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金成閱讀第1115天

說來也有意思，中國(guó)人對(duì)于貪官清官還是有明顯的界定性概念。很容易出現(xiàn)清官等于好官，貪官等于壞官的結(jié)論。如果某天政府處置貪官，絕對(duì)是好事；如果處置了一位清官，那就是天理難容。

說來貪官也是無語，基本上相當(dāng)于被統(tǒng)治者拿捏得狠的棋子。平時(shí)賣力干活，當(dāng)價(jià)值用得差不多的時(shí)候，最高掌權(quán)就是以正義使者出現(xiàn)，對(duì)你宣判，收斂民心。

清官呢？到底好還是不好呢？從“至清”這個(gè)角度來說，德行不錯(cuò)。只是，需要明白一點(diǎn)，人性的復(fù)雜在于，我們沒法以單一的性格去評(píng)價(jià)。

為什么我們會(huì)看到單一的性格呢？要么就是我們只能看到，要么就是被看到，放大了這個(gè)性格。對(duì)于清官，結(jié)黨營(yíng)私、黨派之爭(zhēng)，歷史中可從來也不少他們的影子……

<一>

何謂良臣？

海瑞的大名，我在初中看歷史相關(guān)的課外讀物時(shí)就看過。名頭很大，剛正不阿、兩袖清風(fēng)，確實(shí)是看起來的為臣典范?？墒?，他的路走得怎么樣？

極度的不順。中間磕磕絆絆，一度賦閑在家。啟用之后，不到一年被同僚、民眾彈劾而罷官，最后在任上可以算得上郁郁而終吧。

他的品行高不高？相當(dāng)高！看下史書的記載，看看當(dāng)時(shí)皇帝對(duì)他的評(píng)價(jià)，看看內(nèi)閣大佬對(duì)他的點(diǎn)評(píng)?？墒牵荒芄獍哑沸懈卟荒墚?dāng)飯吃吧，關(guān)鍵看你能干什么？

他干了很多事情，可惜出現(xiàn)了混亂，不提。為什么他名聲高，仕途依舊坎坷？只能說他在道德觀上得分高，在為官方面有問題。

真不用專門把他捧那么高。一位干吏，皇帝是不會(huì)放過的；可是脾氣臭，亂開炮，精神潔癖高，但是做的事情結(jié)果又不咋地，誰敢去用？

海瑞最適合的位置，恰恰是嘉靖年間被放的幾個(gè)位置，高而無權(quán)。把他作為一個(gè)精神象征，眾人膜拜即可。就像孔子，挖一下他的八卦也是毀三觀；沒事，只用他“至圣先師”的名頭就可以了。

海瑞算清官，僅此而已。忠臣？也算。但是和良臣相比，就差了很大一截。對(duì)于一位腦子沒有秀逗的皇帝而言，他需要什么類型的官？都要。

是不是全是良臣就行？不是。就像鯰魚效應(yīng)一樣。清官和忠臣，不是完全相同。但是，如果為官也只有這類屬性，皇帝和上司，有幾個(gè)會(huì)重用呢？

蔡京、嚴(yán)嵩、和珅，這三位大哥在歷史上也是有濃墨重彩的一筆。名聲不太好，也沒法給他們洗白。如果真的看正史，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)哥們能夠得到皇帝寵幸真的是有原因的。

歷史書上的人，臉譜都是相當(dāng)分明，只有善惡。三位為官的成績(jī)，確實(shí)厲害：或者在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面有辦法，要么就是在為政處理上有獨(dú)到見解，反正都有自己的本事。除了被冠以貪官、奸臣外，還能夠加個(gè)“干吏”的美譽(yù)。

實(shí)際上，用哪種人，也是在德才之間的取舍。越是胸懷壯志的君王，越是不會(huì)在這些東西上糾結(jié)太多。劉邦、曹操、李世民、朱元璋等用人皆是如此。當(dāng)然，在真正用的時(shí)候，不是完全不在意，而是時(shí)機(jī)。

理論上說，亂世重才，盛世惜德。但，世事確實(shí)喜歡和我們開玩笑怎么辦？那就是看你的把控能力怎么樣？個(gè)人魅力怎么樣？

李世民我覺得是一個(gè)比較經(jīng)典的例子。一幫文武良臣，大部分都是前朝或者原來的對(duì)手那邊跑來的，但是他就能用好，哪怕是在建國(guó)之后。最經(jīng)典的就是裴矩，歷史給他的評(píng)價(jià)就是：佞于隋而忠于唐。

由此觀之，真正的清官，貪官，也不一定是天生決定；良臣，忠臣，奸臣，也不是踏入朝堂就是如此。用才還是用德，永遠(yuǎn)不是在于被使用的人，而是使用的人。

<二>

制度，怎么用比較好？

海瑞在萬歷年間被啟用之后，宣布貪污達(dá)到六十貫就使用剝皮法，朝堂內(nèi)外一片噓聲。老朱家剛坐上江山的時(shí)候，朱元璋就下令，貪污達(dá)到60兩就使用剝皮，并且在所有府衙門口建一座土地廟，就放這種塞了干草人皮。

我想，那樣當(dāng)官真的瘆得慌。每天上下班經(jīng)過那座小廟，估計(jì)步子都要快點(diǎn)了。但是為什么海瑞制定了這個(gè)政策，也是祖制，會(huì)引來一片噓聲呢？

如果說得高級(jí)點(diǎn)，那就是時(shí)代不同了。朱元璋剛坐上江山，威信最高，說太陽是黑的，那就是黑的。隨著幾代傳承下來，皇帝對(duì)于朝堂的把控就弱很多了，這道諭令也名存實(shí)亡。

說得夸張點(diǎn)，海瑞那時(shí)候從京城七品以上官里拉出一百個(gè)剝皮，基本上就沒有冤枉的。但是，探討一個(gè)問題，貪污發(fā)生的背景。

工資低，干活多，休假少，這是明朝官員最真實(shí)的對(duì)照。如果有現(xiàn)在覺得工作苦的，看看那時(shí)候當(dāng)官的，就覺得自己多幸福。

當(dāng)官處理不了這么多事情咋辦？沒事，雇人。雇人要錢吧，不好意思，公家不報(bào)銷。那怎么辦？就只有開動(dòng)大腦，積極創(chuàng)收嘛！

海瑞重提這條的問題，就在于“以自己的道德觀去評(píng)價(jià)別人”。沒錯(cuò)，是道德觀，不是律法。如果按照我國(guó)五十年前的律法，現(xiàn)在中國(guó)人得少掉至少兩三億。為什么？“投機(jī)倒把”，“挖社會(huì)主義墻角”。

海瑞提出這條政策的時(shí)候，已經(jīng)過去多久了，一百多年了。我們現(xiàn)在看來是古代，但是一百多年也算是滄海桑田。任何制度沒有隨著時(shí)代的變化而變化，那它的執(zhí)行就可能有問題。

當(dāng)然，說到最底層，制度也是由人制定的。人的思想，如果沒有時(shí)間的變化而適當(dāng)調(diào)整，那么他所做的事情，哪怕是對(duì)的，也是錯(cuò)的！

<三>

背后的有趣原因

由于自己不是專門進(jìn)行歷史分析，所以對(duì)于歷史相當(dāng)于一個(gè)思想“隨風(fēng)漂泊”的感覺。我們看有些事情背后的東西，總會(huì)有種很無奈的感覺。

海瑞無后。不是因?yàn)樯眢w有問題，也不是沒有娶媳婦。準(zhǔn)確來說，娶妻三次。第一次，婆婆不喜歡，休掉；第二次，同樣如此；第三任，不知道什么原因，媳婦自殺了……生過有幾個(gè)兒子，都夭折了。

說真的，我看到這個(gè)故事的時(shí)候，我都想懷疑海瑞的人品和祖墳的位置。由于他幼時(shí)喪父，母親獨(dú)自把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。有人猜測(cè)，也許他的性格隨他母親。

按照彼時(shí)的制度，官員的妻子（正室）和母親是會(huì)有誥命，相當(dāng)于一種政府機(jī)構(gòu)的榮譽(yù)。同時(shí)，對(duì)于女子，還有牌坊這類莫大獎(jiǎng)勵(lì)。海瑞的母親有一個(gè)誥命，但是沒有牌坊，有點(diǎn)邏輯不通順，不得不讓人猜測(cè)其它。

所以，我想到了一句話：找好一個(gè)伴侶可以造福九代。翻看歷史書，那些王公大臣，或者皇族貴胄，其實(shí)也是有許多的家庭糾紛。

秦始皇、劉邦、劉徹、李世民、朱元璋……當(dāng)皇帝，真心還不錯(cuò)；但是在家事處理明顯有太大問題。要么就是夫妻相處嚴(yán)重不融洽，要么就是和子女關(guān)系太僵化，再要么就是兒女之間沒有扮演好家長(zhǎng)角色，矛盾太多……

由此，我們看到的許多歷史大事件，都是從他們家里的某件瑣事開始：沙丘之變、巫蠱之亂、玄武門事變、靖難之役……正可謂：家事國(guó)事天下事。

這時(shí)，我越來越能理解，每個(gè)人皆為平凡?；实?，將軍也好，或者我等平民。既有工作中和上司、同事的無限煩惱，也有回家之后那一團(tuán)亂麻的家庭糾紛。人，生來就是活著不易?。?/strong>

<結(jié)語>

人對(duì)于美好的東西很容易產(chǎn)生向往，但是卻不一定想真正得到。對(duì)于海瑞，也許皇帝，大臣，甚至民眾，都是更多的把他作為精神象征，而不是和他真正攜行。

葉公好龍這個(gè)故事在最開始看到的時(shí)候，覺得有點(diǎn)小搞笑。那么喜歡龍，但是真正出現(xiàn)卻被嚇?biāo)懒恕?strong>這也許口是心非吧，但是在我想來，這不也是世間的規(guī)則嗎？也許其它規(guī)則都在改變，至少這條，延續(xù)難斷。

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