運(yùn)城眉戶又稱“曲子”，由山歌、小調(diào)、情歌等民間歌曲連接而成，屬于聯(lián)曲體戲曲音樂。
題記：出生至此走過半個多世紀(jì)，姐妹終于實(shí)現(xiàn)了尋根問祖的運(yùn)城之行，（1948年父親來京，一住就是60年，早年只回去了一次），在老爸去逝五周年之際，也算替父親圓了一個夢，文革期間族人被地主身份壓的透不過氣來，受到誅多牽連，如今王族興旺，個個精神抖擻，日子紅火的不行。運(yùn)城之行，會親祭祖，遡古尋源，收獲頗豐，感謝一祖之親兄弟姐妹的陪伴照應(yīng)。寫此小文留個紀(jì)念。
一、運(yùn)城尋根
1、文化之根
運(yùn)城古稱河?xùn)|，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于山西省西南部，北依呂梁山與臨汾市接壤，東峙中條山和晉城市毗鄰，西、南與陜西省渭南市、河南省三門峽市隔黃河相望。是中華文明發(fā)源地之一，舜都蒲坂、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個王朝——夏的都城均在這里。春秋時統(tǒng)屬晉國，號稱“黃河金三角”， 運(yùn)城因“鹽運(yùn)之城”而得名，中國死海運(yùn)城鹽湖，古老的黃河文化、宗教文化、鹽文化等等在這里孕育生長。運(yùn)城市地處黃河中游，全市總面積1.4萬平方公里，總?cè)丝?00萬，轄1區(qū)2市10縣。
運(yùn)城南風(fēng)廣場
運(yùn)城市人文薈萃，英賢輩出，文化燦爛。春秋時期著名商人猗頓，戰(zhàn)國時期思想家荀況、武將廉頗，三國名將關(guān)羽，西晉科學(xué)家裴秀，隋代教育家王通，初唐文學(xué)家王績、王勃、王維，中唐政治家、文學(xué)家柳宗元，北宋史學(xué)家司馬光，元代戲曲家關(guān)漢卿都是這里人。歷史傳說中的“后稷稼穡”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”等故事均發(fā)生在這里。八仙之一呂洞賓、一代名妃楊玉環(huán)、《登鸛雀樓》的作者王之渙以及開中華民族經(jīng)貿(mào)之先河的春秋時期商人漪頓都是這里人。這里還有曾出過59位宰相、史稱“將相接武、公侯一門”的聞喜裴氏家族。全市名勝古跡星羅棋布，文物旅游景點(diǎn)達(dá)1600余處，其中國家級文物保護(hù)單位22處。馳名中外的有武廟之祖解州關(guān)帝廟、四大名樓之一永濟(jì)鸛雀樓、藝術(shù)宮殿芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟(jì)普救寺、中華祭祀圣地萬榮后土祠、中國死海運(yùn)城鹽湖，以及鹽湖舜帝陵、黃河大鐵牛、萬榮秋風(fēng)樓、夏縣司馬光墓等。
中國死海運(yùn)城鹽湖
關(guān)公：關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年，宋朝大中祥符七年重建，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為康熙四十一年大火之后，歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積666000余平方米。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨，氣勢雄偉；屋宇高低參差，前后有序；牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、建筑技藝最精湛的關(guān)帝廟，素有“武廟之冠”的美譽(yù)?！瓣P(guān)公”，名羽，字云長，運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村人，生于公元160年，卒于219年，為三國蜀漢之名將。他與劉備、張飛桃園三結(jié)義，匡扶漢室，馳疆場,演繹出了“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“千里走單騎”、“過五關(guān)斬六將”、“大義釋曹操”、“水淹七軍”等一系列威震華夏的壯舉。關(guān)公一生忠、義、仁、勇，他的品德與傳統(tǒng)道德相契合，受到歷代帝王和民間百姓的無比敬仰，成為封建社會的人倫楷模，以至于漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱圣、釋稱佛、道稱天尊，奉祀廟宇遍布海內(nèi)外華人活動地方。
關(guān)帝廟
堯舜禹：黃帝以后，黃河流域又先后出現(xiàn)了三位得才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)，他們就是堯、舜、禹。傳說中堯又稱陶唐氏，他的發(fā)祥地在今山西汾河流域，現(xiàn)在山西臨汾市南的伊村有“帝堯茅茨土階”碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡樸，古書說他“茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。但他對百姓卻很關(guān)心，部落里有人挨餓受凍，他說這是他使他們挨餓受凍的，有人犯罪受了處罰，他說這是他平時沒有管教好的緣故，自己出來承擔(dān)責(zé)任。舜又稱有虞氏，出生在姚墟（今山西垣曲東北）。傳說他在接替堯擔(dān)任部落聯(lián)合體首領(lǐng)之前接受堯的考察時，曾在歷山（中條山別稱）耕田，在雷澤（今山西芮城北）捕魚，在河邊的陶城（今山西永濟(jì)蒲州鎮(zhèn)北）制陶，后來堯把他封在虞地（今山西平陸西南），擔(dān)任部落聯(lián)合體首領(lǐng)后，又都蒲坂（今蒲州鎮(zhèn)），看來他的活動中心在現(xiàn)在山西的西南部，今天山西運(yùn)城市安邑鎮(zhèn)還有舜帝廟、舜帝陵。舜嚴(yán)于律己，而又寬厚待人。他曾幾次遭到繼母和同父異母兄弟的陷害，好在他賢惠的妻子巧設(shè)智計(jì)，才使他化險(xiǎn)為夷。但他被推舉為首領(lǐng)后，卻不計(jì)前仇，寬待他的繼母和弟弟，使他的一些仇人都受到感動，一心向善。舜年老的時候，推舉治水有功的大禹繼承首領(lǐng)位置。當(dāng)時人們推薦他的兒子繼承首領(lǐng)之位，但堯卻認(rèn)為自己的兒子不賢說：“終不以天下之病而利一人”。禹的先祖?zhèn)髡f住在河套一帶，禹的時候遷徙到今河南西部。他以天下為己任，率領(lǐng)百姓治理水患，發(fā)展生產(chǎn)，更是受到高度的贊揚(yáng)。由于堯、舜、禹治理有方，當(dāng)時的社會獲得很大的發(fā)展，呈現(xiàn)一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無事”，他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。因禹治水有功，被人們尊稱為大禹。
舜帝撫琴唱南風(fēng)歌，人神合一。
2、運(yùn)城名字的來歷
運(yùn)城因“鹽運(yùn)之城”而得名
鹽湖－－池神廟
運(yùn)城鹽湖（史稱解池）位于晉南盆地最低處（海拔320米）是一個封閉型的內(nèi)陸湖。
舜詠＜南風(fēng)歌＞：南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時兮，可以阜吾民之財(cái)兮。習(xí)習(xí)南風(fēng)，鹽花頻生，吾民慍財(cái)。
曬鹽（現(xiàn)在的鹽湖只生產(chǎn)硝用于化工原料）
食鹽“五味之首”
曬鹽的工具
制鹽
3、王姓起源
王姓出自姬姓，為周文王之后。后衍化為三支王姓族派。一、是周文王弟15子畢公高的后裔，因本來是王族，所以他們以王為姓。二、是東周靈王太子姬晉，因直諫被廢為庶人，世人稱為"王家"，以后便以王為姓。三、是魏國信陵君無忌，魏被滅后，其子孫被稱為"王家"，隨以王為姓。
三王村——王氏后裔來自東周靈王太子姬晉，后人以封地為姓。是為王姓,隨后,王晉子孫就一直在三晉大地生息播衍，形成太原王家，晉城王家，運(yùn)城王家。王姓堂號有"三槐"、"槐陰"，其中"三槐堂"比較有名。
舜帝后裔遍五州王姓為首
4、曾祖王孫
自曾祖起育2男2女。大爺育2男2女，其后代有3男4女，又2男1女；二爺育2男2女，其后代有9男1女，又8男7女，繁衍40余人，加上家親足有百十口人，人丁興旺。
全家福
祖藉老村－－－山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)上郭鄉(xiāng)北陳村。
王家祖地福蔭后代。
二爺家的老窯洞依然可以居住、儲物。
祖上老屋舊址憶事－－－當(dāng)年房和地都被“共產(chǎn)”了，只剩下這一小塊供一家人居住，第四代人在這里出生，后隨叔遷居到運(yùn)城市里。
5、運(yùn)城游覽
此次運(yùn)城之行在家親的帶領(lǐng)下回到了原藉老村上郭莊北陳村，看了村容村貌，拜訪了四家親戚，祭拜了家祖家親，看到了祖上老屋，以及新建的村委會。參觀游覽了歷史景點(diǎn)：舜帝陵廟、鸛雀樓、蒲津渡遺址、萬固寺（普救寺）外景、關(guān)帝廟、運(yùn)城機(jī)場、運(yùn)城南風(fēng)廣場、池神廟、鹽湖養(yǎng)生城外景、鳳凰谷外景、西花園共11個景點(diǎn)。
大霧逆光下的鸛雀樓
與王之煥共筆
下次運(yùn)城潛力游：看黃河、體驗(yàn)鹽湖療養(yǎng)、 聽蒲州梆子，去周邊：臨汾、三門峽、西安 。
（未完待續(xù)）
2013年10月30日
