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系 統(tǒng)

 

    早上,看到一篇文字,中國很多家庭都被騙了,放養(yǎng)式教育,快樂教育,正在毒害一代代家庭。

     其實,任何觀點都沒有錯,只是看待問題,需要一個全局和系統(tǒng)的眼光。

    專家既是讓大家能特別信任又是那個領(lǐng)域說話最有分量的人,但是專家的話,也要甄別去聽。

    放-即是收,快樂教育-即是痛苦教育。

    為何這么說?

放的是孩子,但是收的是家長,家長的眼睛要從盯孩子外部的那些表面的東西,轉(zhuǎn)移到養(yǎng)孩子的心性上來,孩子的心性養(yǎng)不好,就算他再如何中規(guī)中矩,這樣的孩子不像那些放養(yǎng)的孩子去干擾他人,毀掉別人,遲早就毀掉自己,毀掉自己的家庭。

快樂教育,其實并不是外在形式上的一種讓孩子如何放任自己,如何發(fā)泄自己,這些所謂的快樂,都是假象,這種快樂,都只是讓人隨著人性的惰性,貪婪,然后慢慢放縱自己的行為。真正的快樂教育是讓孩子不論經(jīng)歷開心的,或者痛苦的經(jīng)歷,都會慢慢的從自己的內(nèi)心去體驗,感受,化解??鞓分新龤w于平和,在痛苦中生發(fā)出智慧,找到戰(zhàn)勝困難和失敗的那種磨礪的精神,才可以叫快樂,否則,快樂就未免太過膚淺了。

說到底,養(yǎng)育孩子,其實是在磨合自己的心性。

那些總是從表面看到一些現(xiàn)象來就著問題談問題的人,終歸是無法真正找到養(yǎng)育孩子的最合適的方式,這里我們不能說最好的方式,只能說最好的方式,因為天下沒有一個人是相同的,沒有最好的,只有最合適的方式。所以,不要急著轉(zhuǎn)發(fā)那些文章,因為太過片面,太容易讓你從一個極端走向另一個極端。

首先,養(yǎng)育孩子,一定要正視自己在這個空間的地位,作為父母,我們是要守好德行,我們所積累的德行,是孩子日走行走外出的照明燈,走到哪里,他都知道用德行來關(guān)照自己,這樣的孩子走到哪里,都不會有問題的。

其次,有了德,其余的都好辦了,養(yǎng)孩子的心性,慢慢地打磨自己,這里的自己是指家長。你有沒有能力接住孩子,接住成長中的孩子,因為成長中的孩子會在一天給你提出很多問題,敢于去接住成長中孩子的家長,才是真正的好家長。弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中提到,很多母親都愛自己的孩子,愛那個嬰兒時代的孩子,卻很少有人去愛成長中的孩子。嬰兒時代的孩子,除了非常嬌小惹人憐愛之后,更多的是依附自己的母親,這讓母親非常有成就感,還有一種被需要的驕傲和母性的光輝。然而,成長中的孩子,隨著年齡的不斷增長,生理上的發(fā)育,心理上的慢慢成熟,他會不斷掙脫父母的約束和要求,《麥田守望者》中,那個男孩子,他真實的內(nèi)心世界,誰又能看的見呢?你愿意做麥田的守望者嗎?

其實,說具體的方法,操作層面的東西,顯得太過于不負責(zé)任了,因為你套用他人的方法來對待自己的孩子,盡管那些蒙臺梭利,或者等等專家的方法對應(yīng)孩子成長的規(guī)律都有參考價值,但是除了去了解掌握成長規(guī)律之外,對于孩子該如何養(yǎng)育,還是家長自己的事,哪個專家都沒法給你好的辦法。

想養(yǎng)育好孩子,唯一能做的就是家長好好學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)何生活等方面做好自己,養(yǎng)好一個家的生態(tài)環(huán)境,成為一個系統(tǒng)的全面的生態(tài)家庭,才可以說教育孩子是快樂的,是放養(yǎng)的。


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