碎冰聲響，漸成春雷。與自然一起造化。聽憑細雨搖晃在油紙傘上，惠風起兮，山花爛漫，越發(fā)覺出江南的夜色就像顯影液，可以逼出許多隱藏于內(nèi)心深處的魅惑來。
曾因求學，江右成了塵封在舊時光里的第二故鄉(xiāng)；亦因職業(yè)，留心于當代江右書壇的底色與脈動，以及它面對著怎樣的生存感受和歷史境遇，最終如何成就自我的懷抱。
承江右之文脈，碑碣石刻遍布，墨跡名家云集，沉甸甸的一部江西書法史，正是一枝攖人心的蓮蓬，裹藏著太多記憶的種子。
從最早的東晉陶侃等人的濡染翰墨，到唐代的鍾紹京，宋代的黃庭堅，元代的饒介，以及明清后的八大山人、李瑞清、陶博吾等人，無疑是江西書法發(fā)展史上最杰出的代表。
然而，到了近現(xiàn)代，這一風流奇異、云垂海立的人文盛況已不復存在，諸多時代因素影響之下，近現(xiàn)代江西書法一直在艱難中嗷嗷待哺，缺乏一劍依天的名家力作，混搭語境下疊拼一堂的膚淺氛圍成為江西書法后繼乏力的硬傷所在。
無論如何，千年的文化沉淀不能也不應滑向文化沉淪，所以，當代江右書壇，正在不斷靠近潛伏理想的燃點，發(fā)起引動山河歲月的省思，期待用真正的筆墨修補心靈的感傷。于是，毛國典的出現(xiàn)，具有了別樣的意義。
2004年只身南下的風雪游子，由豫入贛，給歲月一份可以沉醉的期許，14年砥礪前行，引領(lǐng)江右書壇走向水凈沙明，走向?qū)嵈舐暫辍?/span>
書法家以線條敘事，在宣紙上游走，鑿開生命的天窗，邁上心靈的臺階，脈管里流淌的精神對筆管永遠是一種引領(lǐng)。作為當代著名書法家，毛國典對于書法藝術(shù)，確有自己的想法。
他的書法充滿一股精神勁力，而不是慣性沖動，展現(xiàn)出生命燦爛背后的真實。虛實黑白里隱約著傳統(tǒng)的審美意象，他要先給筆墨一個清白的出身。
沒有主線的作品是什么樣的呢？就是沒有把一家學像，哪一家都不像，看著這件作品，知道它是行書，是草書，是隸書，但是看不出他是學哪一帖的，這叫做大雜燴。
無根的線條，雖能犁鏵一般劃出形的起伏翻轉(zhuǎn)，卻是披著情緒展開的無名之花，難見天地，不抵本來。
周德聰以學理性的眼光眺望出毛國典書法中的正法眼藏：
毛國典近三十年的實踐和探索，均集中在隸書尤其是簡帛書上。因其用志不分，故無論是書齋的臨摹試錯，還是全國書展賽事上的作品樣態(tài)，都表現(xiàn)出前后的一貫性，且亦清晰地呈現(xiàn)出由淺入深、由生而熟、由熟而漸次形成的風格，不明就里者以為毛國典書體單向、技法單一，實則是他想‘以最大的勇氣打進去，又以最大的勇氣沖出來’的精研與開掘。因而也就形成了具有‘毛國典意味’的風格鮮明的簡隸書，并著稱于當代書壇。
毛國典深知炫耀式的展廳會讓筆墨失掉幾分背景的依賴，所以他要“以最大的勇氣打進去”。而“又以最大的勇氣沖出來”，皆因在人生自結(jié)的密網(wǎng)中，書寫，是對不可能完美的生命進行盡可能完美表白的一種嘗試。
簡帛和漢隸具有無限內(nèi)涵，少不了歷代書家賦其新境。
“毛國典意味”的簡隸書三十年融鹽于水，如普洱之性，含蘊著時間的滄桑與四季周旋，無形中凸顯出一年老似一年的圓融和溫情。他的繪畫和篆刻亦是如此，扎根在中國的傳統(tǒng)水域里，總是故事生動，總是生活底里的那份艱辛與煩難，從不在解構(gòu)和重組中安插一些懷舊的符號來制造道具式鄉(xiāng)愁，從而讓時尚買單。對其藝術(shù)作品，精讀亦是，泛讀亦是，一團舊絨線里牽出平和溫暖的時光，足以醒目醒心。
觀照毛國典之于當代書壇的意義，扼要掃描其書法藝術(shù)是一方面，更重要的是他對當代江右書壇的望聞問切，和以調(diào)和鼎鼐的妙手重布格局，可謂半生內(nèi)涵凝聚處。
作為一省之書壇領(lǐng)導者，從中原大地到贛風鄱雨，他沒有“天地一泥丸”的如寄之嘆，而是稻穗般低下身姿，花了兩年時間走遍江西70個縣，以書法教育為突破口，找到了搖著紗錘線淺吟的家園存在感，找到了過怎樣的人生方是心中認定的好。
“中國十大年度人物”的當選理由，對毛國典這樣評價道：
這位河南漢子到江西落戶，從省書協(xié)秘書長干起，去年當選省書協(xié)主席，他不僅自己積極參加中國書協(xié)各項大展，還親力親為到江西各地組織培訓班、沖刺班，培養(yǎng)了一批作者，使得江西入展各類‘國展’人數(shù)大大增加，為江西的書法事業(yè)嘔心瀝血，成果斐然。
明月幾時有，潤物細無聲。這生命背后的弦歌，令人追尋。
為了使千呼萬喚的江右書壇盡快走上繁榮大道，宏觀上，毛國典帶領(lǐng)江西省書協(xié)積極作為，“以推動書法創(chuàng)作、加強理論建設、培育新苗、扶植新人為己任為目標，緊跟全國步伐，開展了系列書法展覽、書法理論研討會等活動。應運而生的江西省書法培訓中心，總結(jié)出了一套‘開蒙拜師師有名’‘授業(yè)解惑得新法’‘國學修養(yǎng)育精英’的教學體系，將江西書法教育帶入了規(guī)范、科學、持久發(fā)展的快車道，使江西書法進入空前繁榮的時代”（劉帥語）。
江西省書法培訓中心成立后，狠抓學員隊伍建設，堅持“請進來，走出去”，建章立制，加大宣傳力度等一系列舉措應運而生，提高了江西書法作者在全國書法展覽中的入展獲獎率。
“2014年由中國書協(xié)舉辦的全國書法展共11個（書法論壇、理論等未統(tǒng)計），此類展覽每次會評選獲獎作者20至30名，上半年的國展人數(shù)為300人，下半年改為入展200人。我省書法作者獲獎人數(shù)占總?cè)藬?shù)的平均比例為4%，有3次2人獲獎，7次1人獲獎，幾乎每次展覽都有人獲獎，這在之前是沒有過的?！?/span>
而江西省優(yōu)秀青年書法家國學高級研修班在筆墨生命的內(nèi)部建構(gòu)起充滿張力的文化內(nèi)涵，江西省書法公益大講堂使得流動的墨香浸染“南昌、撫州、吉安、贛州等50余個市、縣，走進江西師范大學、江西中醫(yī)藥大學、宜春學院、新余學院、撫州職業(yè)技術(shù)學院、吉安職業(yè)技術(shù)學院、華東理工學院知行學院等大中院校，豫章小學等中學。聽眾人數(shù)超過3萬人”。
值得提及的是，在“翰墨薪傳”全省中小學師資公益培訓中，江西省書協(xié)“在贛州市信豐縣、吉安市萬安縣成功開展中小學師資培訓班4期，共培訓中小學校長、教師400余人”。另外，江西省書協(xié)承辦中國書協(xié)一系列全國書法展覽，提升江右書壇的影響力。2017年，江西省書協(xié)在全國書法展覽中總成績穩(wěn)居前五名，尤其是第六屆中國書法蘭亭獎，江西入展人數(shù)居全國第二。
青衫磊落高峰行，如此種種，不一而足，無不引證出毛國典對于江西書法走上健康道路的發(fā)展理念：以省書法培訓中心為人才培養(yǎng)之依托，以省書協(xié)展覽為主線搭建人才平臺，以中小學書法師資培訓、省書法公益大講堂為書法普及陣地，以書法之鄉(xiāng)、書法示范村為打造書法群體的目標，并讓幾個方面互為表里，互相支撐補充。既形成了江右書壇的良性發(fā)展新模式，也表達了他面向社會的公共性關(guān)懷和安身立命的超越性關(guān)懷。
在微觀方面，毛國典始終持有一派典型的滋蘭惠樹風范和溫和的人文主義立場。在人心被“刻度化”和“格式化”的世道窄口，他認為，站在中原大地盡頭的那個牧養(yǎng)青春和理想的農(nóng)民的身影才是自己。
為了提升書法創(chuàng)作實力，開闊后學眼界，毛國典曾自己出資34萬元，資助江西籍書壇學子柳憶、何華、蔣金玲等15人到清華大學美術(shù)學院進修一年。他深知離開江西看江西——第三種眼光的重要性，所以為年輕的筆墨生命提供縱橫跳脫的更廣闊的場域和舞臺，成了他所背負的一種責任。
毛國典出資資助書法作者的事跡在江右書壇廣為傳頌，許多習書者說：“我相信毛老師，他可以自己出錢資助別人去進修，也會真心地帶領(lǐng)我們學習好書法?！惫P墨的花蕾開出的結(jié)果，就是要白紙莽原上，生起一叢叢有生命力的綠植。毛國典要在江右書壇的復興之路上，推出更多任時光流逝，卻終究沒能改變他們的人。
另外，古道熱腸、熱衷慈善的毛國典，多次助貧、救災，幫助困難同事。在省文聯(lián)看大門的張師傅夫婦，終年清貧度日，毛國典常送米送油作為支援。張師傅兒子結(jié)婚，想請毛國典給寫幾個字，欲說還休之際，毛國典卻爽快地說：“張師傅，您先回去，我下班給您送過去?！泵髟轮比搿⒋诵臒o猜的平民意識，讓毛國典成長為一個不會走散在時代潮流里的人。
劉帥曾撰《翰墨之中書寫人生真情》一文，詳述毛國典諸多善事義舉，讀來頗資回味：汶川大地震發(fā)生三周年，“他一個人去了四川映秀鎮(zhèn)和汶川，拿出5000元給了兩名孤兒，資助他們上學。就在今年雅安地震發(fā)生后，他第一時間通過報社、電視臺等媒體拍賣字畫10余幅，并將所得資金全部捐給了雅安?！睕]有絲毫的標榜，而且攤開了全部的心胸，用毛國典自己的話說：“我是從農(nóng)村里走出來的，一步步走來確實不容易，但是我更應該珍惜來之不易的成績，做更多有利于社會和書法界的事情。”他如此假以心力，江右書壇自然必有所成。
清明時節(jié)，有暇讀書。閑拋閑翻中，偶遇司馬翎在《焚香論劍篇》中的一句：“天涯一旦成知己，滄海他年見此心?！倍珖涞奶煅拇诵?，像驚蟄下醒來的茶芽，為風姿萬千的江南三月，點燃無限生機。異鄉(xiāng)似彩云，故鄉(xiāng)如晚風。對于六〇后的毛國典而言，書歸何處，便是鄉(xiāng)關(guān)何處！
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