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洛陽工地挖出一塊唐墓碑,像極了《蘭亭序》
耕夫的圖書館
>《集錦》
2021.10.16
關(guān)注
還記得郭沫若的著名論述嗎?他曾經(jīng)斬釘切鐵地論斷:“
《蘭亭序》從文字到書法都是假的!
”引發(fā)了包括高二適在內(nèi)諸多學(xué)者參與的廣泛爭論,蘭亭論辯就此展開。半個世紀過去了,關(guān)于《蘭亭序》真?zhèn)蔚臓幾h一直沒有消停,也沒有一個最終論斷。
也許,歷史的懸謎在等待一個被揭曉的機會。
不久前,河南洛陽工地新出土了一件唐代墓志,書風(fēng)非常出人意料!因其字字從形到神,完全徹底就是學(xué)《蘭亭序》,堪稱碑版。這鐵板釘釘就是打臉郭沫若的證據(jù),也證明了高二適認為《蘭亭序》真實存在的觀點是正確的。
下面看看,這件墓志銘單字,與蘭亭序有多么相似。
太意外了!左右對比發(fā)現(xiàn)該墓碑與神龍版《蘭亭序》太相似了!給我們的第一感覺就是,唐代學(xué)《蘭亭序》的時髦,都已經(jīng)溢到地表下邊了。地表下面都如此逼真,那真跡豈能有假?郭沫若要在世,估計第一個傻眼,趕緊打飛的叩拜高二適。
繼續(xù)觀察這些字,有些與《蘭亭序》如同刻本一般,幾乎一模一樣,不難推測墓主人肯定可能是忠實的王羲之鐵粉。
對于唐代學(xué)王羲之到達如此豐盛的境地,除了李世民的引導(dǎo),應(yīng)該還有一個原因:就是在李世民之前,就已經(jīng)開始流行了。比如南北朝、隋代都開始有很多跡象。只是一直沒有確鑿的物證,一直到此墓志的出土。
關(guān)于《蘭亭序》的爭論一直未休,郭沫若甚至說《蘭亭序》從文字到書法都是假的…這件唐代墓志的出現(xiàn),郭先生好像被打臉了??磥韥y講話,終歸是要還的。
經(jīng)典碑帖臨摹卡 晉王羲之蘭亭序 行書毛筆 高清版單字行正版字帖
名藝觀韻藝術(shù)
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經(jīng)典碑帖臨摹卡唐懷仁集王羲之圣教序行書毛筆高清版單行正版字帖
名藝觀韻藝術(shù)
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《蘭亭序》是一個現(xiàn)象,最具有代表性的臨摹本、拓本多數(shù)出自初唐名家之手,如虞世南、歐陽詢、褚遂良、馮承素等。
《蘭亭序》真本雖然已經(jīng)封存于太宗的昭陵,高宗以后,唐人無緣得見。這些近臣摹本,“一本尚直錢數(shù)萬”,也不是一般人可以見到的。但當(dāng)時畢竟有人已經(jīng)將摹本或拓本傳出宮外,民間得以轉(zhuǎn)相傳習(xí)。而這件墓志書丹者,無疑是見過《蘭亭序》的高手所為。
由此可見,王羲之書法不單是唐朝人的事,早自南北朝始就逐漸被關(guān)注,至唐代李世民引導(dǎo)而被廣為傳習(xí)。
因為唐太宗極力推崇羲之書法,唐代興起了一股學(xué)習(xí)王羲之書法的熱潮,正如孫過庭《書譜》所言:“右軍之書,代多稱習(xí),良可據(jù)為宗匠。取立指歸,豈惟會古通今,亦乃情深調(diào)合,致使摹拓日廣,研習(xí)歲滋?!?/section>
我們來看看咱們今天的主角:
《 張暐妻許日光墓志 》拓片
這件墓志,叫做《 張暐妻許日光墓志 》,最新出土于洛陽。該志書法可見盛唐時期書者對《蘭亭序》的取法傳習(xí)。強烈受到《蘭亭序》影響明顯,諸多單字與神龍本《蘭亭序》如出一轍,字形準確,筆法靈動,飄逸有神。是對《蘭亭序》存世的強力佐證。
《張暐妻許日光墓志》
高清拓片分頁欣賞
也許有人說,一件碑的“風(fēng)格”不能完全證明《蘭亭序》原跡的存在,因為內(nèi)容不對等。我們再看下圖,是一張敦煌唐代殘紙,這是臨摹《蘭亭序》片段,寫得很粗魯,一股濃郁鄉(xiāng)野氣息。
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這件墓碑的出土,也再次驗證了一個很有趣的“史學(xué)觀”——隨著更多文物的出土和研究的深入,我們所認知的世界和歷史觀,甚至價值觀都會不斷的改變。
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