（本期是：永熙隨筆第1922期原創(chuàng)作品）
即需要于獨(dú)立（人最原始的需求之一、渴望他人承認(rèn)并允許自身獨(dú)立性的存在、自身邊界感與空間感需要得到確立以及被捍衛(wèi)）、又更需要關(guān)系（渴望得到愛(ài)與理解，否則將如同失去氧氣一般無(wú)法存活）的每一個(gè)人，一生中都徘徊于兩個(gè)極端（極少情況下處于中間平衡點(diǎn)），其中一個(gè)極端是“堅(jiān)強(qiáng)靚麗的外殼”（通過(guò)逞強(qiáng)與表達(dá)生命攻擊性，從而得以保護(hù)自己內(nèi)心的敏感脆弱及與他人樹(shù)立界限），而另一個(gè)極端則是“孤苦無(wú)依的小嬰兒”（即潛意識(shí)最深處“母嬰之間的臍帶、小嬰兒不斷進(jìn)行自身投射并還不斷求助呼喚外在客體給自身哺育生命源泉的奶乳”）。
非常可悲及充滿(mǎn)諷刺的是，有無(wú)數(shù)的人在一生中不斷尋求并要求外界給自己提供愛(ài)與理解、并當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)般地一味向他人索取及控制他人的人生，像無(wú)數(shù)這類(lèi)深陷于潛意識(shí)深處孤苦無(wú)依小嬰兒狀態(tài)無(wú)法自拔的人，都是自戀維度較高的人、一生只沉浸于自己的一元世界中并從進(jìn)行未真正意義上的休息與平靜；為何他們從來(lái)都無(wú)法平靜與休息、且哪怕只是一秒？
因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)只圍繞著自己轉(zhuǎn)，充滿(mǎn)恐怖偏見(jiàn)與高維度自戀的病態(tài)般執(zhí)著，正因他們過(guò)于抬高自己且過(guò)于鄙視他人，以至于為了維護(hù)自身權(quán)威與自戀，一天24小時(shí)每分每秒毫不停息進(jìn)行暗流般的勾心斗角與你死我活的共生鉸殺，若讓他們直面支離破碎的自我、進(jìn)行自省深思，則對(duì)于他們而言，恐怕比死亡還要恐怖無(wú)數(shù)倍，畢竟對(duì)于他們而言，高維度自戀與權(quán)威妄想就是他們生命的全部、唯一且主要的存在形式、以及耍流氓般獲取所謂存在感與價(jià)值感的唯一途徑）。
而中間的平衡點(diǎn)則是“獨(dú)立與依賴(lài)的共存”（互不打擾的關(guān)系與存在形式，就如同人與人之間最為舒適與健康的相處氛圍及關(guān)系模式，小貓與人之間的關(guān)系模式則是很多人向往的，因?yàn)榧床蝗迸惆椤⑼瑫r(shí)不再懼怕被打擾），這也是很多人一生中渴望達(dá)到的成長(zhǎng)境界與向往實(shí)現(xiàn)的關(guān)系模式。
想要達(dá)到“獨(dú)立與依賴(lài)的共存”的平衡點(diǎn)/相關(guān)人格成長(zhǎng)境界，就必須得擁有清晰的界限感、思考問(wèn)題之時(shí)所需具備的基本維度與舉一反三（遷移知識(shí)）的基本共識(shí)、感知與共情事物之時(shí)（自身與現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生碰撞與產(chǎn)生內(nèi)心鏈接之時(shí)）所需具備的基本靈性與悟性（即敏銳的第六感）、健康與清晰的自我界限自律意識(shí)（包含潛意識(shí)意識(shí)化、允許自己及他人可以不做任何改變、敢于不含誘惑地拒絕與不含敵意地得罪、擁有智慧與勇氣去正向利用與捍衛(wèi)內(nèi)在自我生命能量），以及還有：
耐得住孤獨(dú)與寂寞（不被理解）的沉穩(wěn)與毅力（只有經(jīng)得住煎熬般的黑暗，才能充滿(mǎn)憧憬地進(jìn)行漫長(zhǎng)等待與沉淀自我及坦蕩地迎接人生下一階段的光明與幸運(yùn)）、擁有明確的自我救贖意愿（敢于親自進(jìn)行心理咨詢(xún)從而直面自身的內(nèi)在缺陷及進(jìn)行更深入地自我探索）以及具有敏銳的自知之明（自我成長(zhǎng)方面的自省與自律及自主總結(jié)與歸納、深度自我探索、對(duì)自己潛意識(shí)深處的深入探索與深度理解）。
好啦，本期內(nèi)容到此結(jié)束，我們下期再見(jiàn)??
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