古時(shí)候有個(gè)人李超，字魁吾，住在淄川縣的最西邊。他性格豪爽，喜歡施舍給和尚。有一天，一個(gè)和尚托缽到他家去化緣，李超熱情地招待了他一頓飯。和尚非常感激，他說(shuō)：“我是少林寺的僧人，有一些武藝，愿意教給你?！崩畛浅８吲d，便讓和尚住在家里的客房，供給他豐盛的食物，天天跟和尚學(xué)習(xí)武藝。
學(xué)了三個(gè)月，李超已經(jīng)感到自己有了一定的造詣，興高采烈。和尚問(wèn)他：“你覺(jué)得自己練得怎么樣了？”李超答道：“很好！師傅的武藝我已經(jīng)完全掌握了！”和尚聽(tīng)后笑了笑，讓他表演一下。
李超脫下外衣，往手上吐了口唾沫，開(kāi)始展示他的拳腳功夫。他時(shí)而像跳躍的猴子，時(shí)而像飛鳥(niǎo)掠過(guò)；練完之后，他得意揚(yáng)揚(yáng)地站在那里。和尚笑著說(shuō)：“可以了。既然你已經(jīng)學(xué)到了我全部的功夫，那就讓我們比試一下，看看誰(shuí)更厲害?！崩畛瑲g喜地同意了。
兩個(gè)人擺好架勢(shì)，開(kāi)始相互拳打腳踢。李超總是試圖找到和尚的弱點(diǎn)來(lái)攻擊。然而，和尚突然飛起一腳，李超還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就已經(jīng)仰面摔倒在一旁。和尚哈哈大笑說(shuō)：“你其實(shí)并沒(méi)有學(xué)到我的全部功夫！”李超既羞愧又失望，跪在地上請(qǐng)教和尚。和尚又教導(dǎo)了他幾天，然后告辭離開(kāi)。從那以后，李超以他的高強(qiáng)武藝聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，走遍南北，很少碰到對(duì)手。
一次，李超偶然來(lái)到濟(jì)南。他看見(jiàn)一個(gè)少年尼姑正在練武，周?chē)鷶D滿了圍觀的人。尼姑練了一會(huì)兒后對(duì)眾人說(shuō)：“我一個(gè)人在這里練武，實(shí)在太冷清了。有誰(shuí)是行家，請(qǐng)下場(chǎng)和我切磋一下！”她連喊了三遍，眾人面面相覷，始終沒(méi)有人上場(chǎng)。李超在一旁看著，手癢難耐。他一時(shí)沖動(dòng)，便下場(chǎng)了。尼姑微笑著合掌行禮，兩人開(kāi)始打斗。才打了幾個(gè)回合，尼姑突然喊停，說(shuō)：“這是少林派的拳法。問(wèn)李超：“你的師傅是誰(shuí)？”李超起初不愿說(shuō)，但尼姑反復(fù)詢問(wèn)，李超無(wú)奈地把和尚的名字說(shuō)了出來(lái)。尼姑拱手說(shuō)：“原來(lái)是憨和尚的弟子！既然如此，我們不必比試了，我愿意向你讓賢！”李超再三要求和她比試，但尼姑堅(jiān)決不答應(yīng)。
眾人在一旁催促二人，尼姑才說(shuō)：“既然你是憨和尚的弟子，我們算是同道中人，不妨來(lái)玩一下。但點(diǎn)到為止，你我心知肚明就行。”李超答應(yīng)了下來(lái)，然而他心中對(duì)尼姑的實(shí)力不屑一顧；再加上他年輕氣盛，好勝心太強(qiáng)，他一心想要打敗尼姑，以爭(zhēng)得一個(gè)不敗之名。于是，兩人重新開(kāi)始切磋。剛打了一會(huì)兒，尼姑突然停下來(lái)不再動(dòng)手。李超不解地問(wèn)原因，尼姑只是微笑著，沒(méi)有說(shuō)話。李超以為她膽怯了，非要與她比到底不可，尼姑才又開(kāi)始動(dòng)手。
不過(guò)片刻，李超突然飛起一腳向尼姑踢去；尼姑五指并攏，手掌如利刃一樣輕輕劃過(guò)李超的小腿。李超只覺(jué)得膝蓋以下一陣劇痛，仿佛被刀斧砍中一般，一下子摔倒在地，再也爬不起來(lái)。尼姑笑著向他道歉說(shuō)：“太過(guò)冒犯你了，請(qǐng)不要見(jiàn)怪！”李超被人背回去養(yǎng)傷，花了一個(gè)多月才康復(fù)過(guò)來(lái)。
過(guò)了一年多，和尚來(lái)看他，李超向師傅講述了這段經(jīng)歷。和尚聽(tīng)后大吃一驚說(shuō)：“你太魯莽了！為什么要惹她！幸虧你事先透露了我的名字給她，不然你的腿早就斷了！”
故事到此就結(jié)束了，但是蒲松齡先生援引王阮亭先生的話評(píng)價(jià)說(shuō)：“此尼亦殊蹤跡詭異不可測(cè)?！本褪钦f(shuō)這個(gè)尼姑出家人的功夫高深莫測(cè)不可預(yù)料，人家比武時(shí)候一直在謙讓呢。
又云：“掌勇之技，少林為外家，武當(dāng)張三峰為內(nèi)家。三峰之后，有關(guān)中人王宗。宗傳溫州陳州同。州同，明嘉靖間人。故今兩家之傳，盛于浙東，順治中，王來(lái)咸，字征南，其最著者，鄞人也。雨窗無(wú)事，讀李超事始末，因識(shí)于后。阮亭書(shū)。征南之徒，又有僧耳、僧尼者，皆僧也。”
看來(lái)少林武當(dāng)?shù)墓Ψ虻拇_由來(lái)已久啊。
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