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閑話造字四法

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閑話造字四法

漢字,是中國(guó)五千年文明史的最杰出代表之一。傳說(shuō)中,漢字是黃帝時(shí)的史官倉(cāng)頡在洛汭之地所造。洛汭,就是現(xiàn)在的洛寧縣,如今洛寧縣興華鄉(xiāng)西北仍保留有倉(cāng)頡造字臺(tái)。

漢字的造字方法有四種,即象形、指事、會(huì)意、形聲。其發(fā)展歷史是這樣的:

古代人們最原始使用的文字是象形文字,也就是說(shuō),用線條或者筆畫(huà),把物體的外形特征描畫(huà)出來(lái),成為文字符號(hào),這些文字與所代表的物體,在形狀上很像。例如:“雨”,像天上下雨的樣子;“月”,像一彎月亮的形狀;“門(mén)”,像左右兩扇門(mén)的形狀等。這種照葫蘆畫(huà)瓢的造字法很笨,也很有局限性,于是,人們又發(fā)明了第二種造字法:指事法。

當(dāng)沒(méi)有或者不方便用線條畫(huà)出物體形狀時(shí),就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示,這就是指事字。大多數(shù)指事字都是在象形字的基礎(chǔ)上添加或減少筆畫(huà)或符號(hào)實(shí)現(xiàn)的。例如:“上”、“下”,是由一長(zhǎng)一短兩個(gè)橫道的相對(duì)位置來(lái)表達(dá)上或下的方位概念;“兇”,是指地上有一個(gè)深坑,走路的人沒(méi)看見(jiàn)而踏空掉進(jìn)坑里。用指事法造字,這是漢字從象形發(fā)展到表意的第一步。但這種方法還不能普遍地應(yīng)用到很多的事物上,于是我們的祖先又想出了一個(gè)辦法,用幾個(gè)圖畫(huà)合起來(lái)表示一個(gè)意思,即會(huì)意法。

會(huì)意字,就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字,按意義合起來(lái)表示一個(gè)新的意義的造字法。例如:“從”,表示一個(gè)人跟著另一個(gè)人向前走;“比”,表示兩人接近并立;“解” 表示用“刀”把“?!焙汀敖恰狈珠_(kāi)來(lái)表達(dá);“ “采”字的上面是“手(爪)”,下面是“木”,表示用手從樹(shù)上采摘東西等。

漢字發(fā)展到這一步,還不能滿足表示的需要。我們的祖先又想到了文字是記錄說(shuō)話的,說(shuō)話跟聲音有關(guān),于是就發(fā)明了形聲字。例如:左形右聲:江、松;右形左聲:鴨、戰(zhàn);上形下聲:竿、花;下形上聲:盲、聾;外形內(nèi)聲:固、閣;內(nèi)形外聲:悶、辯等。

古人分析漢字形體的構(gòu)造而歸納出來(lái)六種條例,這就是傳統(tǒng)的“六書(shū)”,即關(guān)于漢字造字法的理論?!傲鶗?shū)”的名稱最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《周禮》。漢代班固在《漢書(shū)-藝文志》中說(shuō):“教之六書(shū),謂象形、像事、像意、像聲、轉(zhuǎn)注、假借,造字之本也?!卑喙趟忉尩摹傲鶗?shū)”,前四種為造字法,后兩種實(shí)為用字法。

 比班固稍后的許慎在《說(shuō)文解字》中給“六書(shū)”下了明確的定義?!傲鶗?shū)”即:指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。許慎所指的“六書(shū)”以“指事”為首,因?yàn)椤墩f(shuō)文解字》的第一字為“一”,故將指事排在“象形”之前,為“六書(shū)”之首。而“形聲”在“會(huì)意”之前,因?yàn)椤靶温暋睘橹袊?guó)文字最多的一類。另外,象形字雖然起源最早,但數(shù)量卻最少?,F(xiàn)在人們所說(shuō)的   “六書(shū)”,采用了許慎的名稱,班固的次序,即:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

實(shí)際上,漢字在漫長(zhǎng)的歷史流傳過(guò)程中,有很多失去了本義,用錯(cuò)、傳錯(cuò)或者造錯(cuò)了。例如:(1) “牛”與“半”。無(wú)論是象形還是會(huì)意,牛有兩個(gè)角,而幾千年來(lái)的“?!弊?,起筆那一撇,就象征著一只角,“半”字起始兩筆先撇后捺,恰如niu的兩只角。也就是說(shuō)“?!弊峙c“半”字用反了。(2)“射”字與“矮”字?!吧洹弊?,會(huì)意是身高一寸,個(gè)子很矮; “矮”字,左邊是矢就是箭,右邊“委”字是去的意思,讓箭離去應(yīng)該是“射”,“射”字與“矮”字也弄錯(cuò)了。(3)“重”字與“出”字,“重”字拆開(kāi)為“千里”,千里應(yīng)該為“遠(yuǎn)”。 "出"表示一山壓著一山,那應(yīng)該很重的?!爸亍弊峙c“出”字也反了。(4)“好”字與“姦”字。 “好”字,一女一男子合為“好”字不確切,應(yīng)該念為“jian”字; “姦”字,三個(gè)女人在一起,怎能成“姦”字,應(yīng)該念成“好”。

中華漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一個(gè)字都有他的來(lái)龍去脈,突然間,我很佩服過(guò)去的猜字先生了。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該好好研究一下我們的方框字文化,這也應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要一篇。

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