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西夏王陵:中國歷史上最神秘的王國之一

1972年,銀川西邊正在修建一座小型軍用機(jī)場(chǎng),施工單位挖出了一些破碎陶片,陶片不奇怪,奇怪的是這些陶片里夾雜了一些上面刻有奇怪方塊文字的方磚破片。這些文字乍看之下像是中文,卻沒有人看得懂。于是施工單位緊急通知寧夏博物館,在趕到現(xiàn)場(chǎng)的考古專家細(xì)心挖堀之下,一座古老的墓室重見天日。

考古人員隨即在這片銀川市西邊大約30公里的沙漠上擴(kuò)大搜索,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)金字塔形的高大黃土堆。每個(gè)較大的黃土堆周圍都環(huán)繞著方形的城墻等建筑。不久之后,他們終于肯定,這些雄偉的黃土堆正是西夏王家陵墓;在方圓53平方公里的地區(qū)里,一共發(fā)現(xiàn)了九座王陵,253座陪葬墓;這是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。

千年之前,悠悠歷史長(zhǎng)河之中驟然消失的西夏文明,突然又出現(xiàn)在人們的眼前!然而從此以后,西夏王陵的面孔一直是若隱若現(xiàn),迷霧重重!由于文獻(xiàn)缺載,陵區(qū)每座王陵的主人是誰,至今難以確定。幾年前,西夏王陵精確的坐標(biāo)繪圖在專家們的手中完成。有人驚訝地發(fā)現(xiàn),九座帝王墓的組成正是一個(gè)北斗星的圖案,而它的陪葬墓也都是按各種星象的布局來設(shè)計(jì)的!究竟在一座座王陵之下,都隱藏了哪些不為世人所知的秘密呢?

王陵為什么沒有損壞?

按照中國傳統(tǒng)的南北中線為軸,左右對(duì)稱的排列形式,西夏王陵的平面總體呈縱向長(zhǎng)方形布局,主要是夯土實(shí)心磚木混合密檐結(jié)構(gòu),這也顯示黨項(xiàng)民族在中國建筑史無前列的創(chuàng)造和突破。堅(jiān)固實(shí)用這也就是王陵主體依舊巍然聳立的原因之一。不僅如此,西夏王陵主在為自己修建陵墓的時(shí)候,選賀蘭山作為王陵的一道天然屏障。賀蘭山可以阻擋部分西北風(fēng)的侵入,這也正是與國文化常常講“天時(shí)、地利”的含義如出一轍??勺钭屓艘姽值耐趿旰透綄俳ㄖ荚谫R蘭山的屏障之下,為什么失去附屬建筑的依靠配襯,王陵依然默默矗立在風(fēng)雨之中呢?這些都給后代人留下不小的懸念。

王陵上什么不長(zhǎng)草?

生活在賀蘭山麓的黨項(xiàng)民族以原始部落游牧生活方式為主,而且西夏王陵周圍也多是牧民放羊牧牛的好地方,可是為什么唯獨(dú)這王陵寸草不生呢?有人說陵墓是夯土筑成沒有草籽駐留生根的縫隙,在其堅(jiān)硬且光滑的表面,沒有草籽生存的條件,可是泥土能比石頭堅(jiān)硬嗎?眾所周知,石頭稍微有裂縫,落下草籽,便可長(zhǎng)出草來。陵墓的夯土也不可能一點(diǎn)縫隙沒有。也有考古學(xué)家提出一種論點(diǎn),可能當(dāng)年建筑陵墓時(shí),通過熏蒸泥土除去草籽生長(zhǎng)的養(yǎng)分,所以長(zhǎng)不出草來也不是沒有可能。但又一個(gè)令人懊惱的問題油然而生,熏蒸的作用真能持續(xù)近千年,即使真是這樣,陵墓難免有隨風(fēng)刮來帶有草籽的泥土,這些浮土不是經(jīng)過熏蒸的,草籽難道不能在此生根發(fā)芽嗎?

王陵為什么不落鳥?

站在蒼涼的賀蘭山麓,遠(yuǎn)望西夏王陵的身影,成群烏鴉和麻雀時(shí)不時(shí)落在光禿禿的石頭和枯樹枝上,卻從不見有鳥獸在王陵上歇腳。在人煙稀疏的西北地區(qū),鳥獸在人煙稀少的在此聚集較多,尤其是鴉雀遍地都是。烏鴉可以肆無忌憚地落在牛羊背上,麻雀更是集群在一棵枯樹密密麻麻,可是為什么鴉雀不落在王陵上?有人說光禿的王陵沒有鴉雀可以覓食的草籽,可是光禿禿的石頭和虬枝也不見得會(huì)有許多食物。那為什么鴉雀總是把石頭和樹枝作為“集散地”,而從不在王陵上造次。莫非鴉雀也知道封建帝王的權(quán)威不容冒犯?這真讓人感到匪夷所思。

王陵為什么是八卦北斗布局?

在中國陵墓文化中,一般王陵都是按照時(shí)間的順序或者帝王輩分由南向北排列,西夏王陵也不例外。但是西夏王陵的布局特別怪異,每座王陵的具體位置的安排似乎體現(xiàn)著一種事先設(shè)計(jì)好的規(guī)劃。從高空俯視九座王陵的分布,好像與北斗七星圖相似。但是單獨(dú)看八座王陵的分布,又與八卦圖形相近似。有學(xué)者猜測(cè),可能是根據(jù)風(fēng)水文化來定位安排的,于是疑問由此而發(fā),西夏王國最早到最晚共經(jīng)歷九代,時(shí)間相差近200年,事先誰又能預(yù)測(cè)到西夏王國會(huì)傳9代王位?再說黨項(xiàng)族是古羌族的一分支,在其文化淵源里,并沒有一些明顯的實(shí)際例子證明,西夏王國有崇拜八卦和相信風(fēng)水的的特征。不管是考古專家還是歷史學(xué)者,都難以解釋王陵的格局呈八卦圖形的緣由。

陳列在博物館的雕龍石柱、石馬、琉璃鴟吻和石雕人物像,依舊栩栩如生,光彩照人;收藏的西夏碑文、佛經(jīng)、佛畫和瓷器依然清晰明辨,給人驚嘆;特別是188公斤的鎏金銅牛,更是西夏文物瑰寶。西夏王朝給后人留下的謎底,幾乎無法從《黨項(xiàng)傳》和《西夏傳》等一些典籍資料中獲得一點(diǎn)蛛絲馬跡。人們只能從那些廢棄的建筑,埋藏的出土文物和殘缺的經(jīng)卷上勘尋這個(gè)古老王朝的蹤跡。不過陳列在西夏博物館的一些珍貴文物,依稀折射出這個(gè)昔日王朝帝國的燦爛和輝煌。

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