完全在于自己的選擇。按照精通一家遍閱百家的觀點(diǎn)，是不拘一格的。當(dāng)然人的一生畢竟有限，什么都學(xué)，鼻子眉毛一把抓，難免會顧此失彼，有所選擇才是正確的方法。能夠多學(xué)幾家同一書體的字，更容易豐富自己的作品內(nèi)涵，相同的字，不同的風(fēng)格的字形掌握的越多，創(chuàng)作是變化手段也就更豐富自如。
自己認(rèn)為已經(jīng)對王羲之的書法有所心得，或已經(jīng)精通了，喜歡學(xué)趙孟頫的書法，是沒有什么的。在說趙孟頫的書法中同樣有王羲之的書法技法。我們看趙孟頫臨摹的《蘭亭序》同樣非常精彩。其心得也是非常深刻。如此一來，學(xué)王羲之和學(xué)趙孟頫，本身就沒有大的沖突。趙孟頫的書法本身就是屬于王羲之書法一脈相承的書法系統(tǒng)中的一支。
學(xué)習(xí)書法本身就有一個約與博大問題。古代那些大書法家都是深諳這個道理的，所以可以說多是在一家的基礎(chǔ)上廣采博取，不局限于一家一派。正所謂，海納百川乃能成其大。
從理論說博是沒有毛病的，但也不能忽略了精的問題，如果做不到專精，最好不要好高騖遠(yuǎn)，貪功冒進(jìn)，那樣的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
學(xué)習(xí)了王羲之書法后要不要學(xué)習(xí)趙孟頫：
人人皆知、王羲之稱之為“書圣”代表作有“蘭亭序”最為經(jīng)典、筆法、結(jié)構(gòu)沒得說：從古至今、學(xué)習(xí)王羲之書法最像的也只有“趙孟頫”了。
趙孟頫的書法中涵蓋了王羲之很多筆法技巧、我個人學(xué)習(xí)的蘭亭序，和趙孟頫的“洛神賦”感覺很容易把兩家書體匯合在一起、完全可以互補(bǔ)！
首先，王羲之和趙孟頫都是二王一路帖學(xué)的代表人物。趙孟頫更是這一學(xué)派的集大成者，如果想要在二王一路帖學(xué)方面有所造詣，這二人都是繞不繞不過去的，都是必須要深入學(xué)習(xí)的。但對于二人的學(xué)習(xí)存在一個先后順序，先學(xué)誰再學(xué)誰？
下面談一下我的觀點(diǎn)：
第一階段，本人認(rèn)為可以從王羲之入手，但是好多人一開始就從王羲之的蘭亭序入手，我認(rèn)為是不可取的。蘭亭序?qū)嶋H上是有很大難度的，我們剛開始入手，可以從王羲之的圣教序開始，一則圣教序是王羲之的書法的代表作，從王羲之真跡集字而成，不僅最能體現(xiàn)王羲之書法的原貌，而且是保存王字最多的碑帖。二則圣教序是碑刻，對王羲之很多復(fù)雜的用筆都進(jìn)行了簡化，適合入門學(xué)習(xí)。
第二階段，再學(xué)習(xí)趙孟頫，可以先學(xué)他的行楷，比如《妙嚴(yán)寺碑》、《三門記》等等，然后再學(xué)他的行書，比如《趙孟頫臨王羲之圣教序》，可以和《懷仁集王羲之圣教序》對比學(xué)習(xí)，更能事半功倍。然后再練一練趙孟頫行書《心經(jīng)》，也可以和《懷仁集王羲之圣教序》里面的王羲之書心經(jīng)對比學(xué)習(xí)。
第三階段，再返回去學(xué)習(xí)王羲之，這時候我們可以學(xué)王羲之的尺牘，還有天下第一行書《蘭亭序》。
這樣一個學(xué)習(xí)順序，有一個好處就是我們可以對王羲之和趙孟俯有一個更全面的對比和了解。
希望這個回答對書友們有幫助，歡迎關(guān)注水墨蘭亭頭條號。
如果學(xué)習(xí)王羲之又想學(xué)習(xí)趙孟頫，我給你的建議是：
第一、選擇字帖一定要找可靠的、中后期作品。比如小楷《汲黯傳》，除了中間有一部分是后人（文征明）補(bǔ)的，其水平也明顯不如小楷《洛神賦》。行書《洛神賦》有多個版本，其中天津博物館的版本最為著名，但建議學(xué)習(xí)故宮博物館藏版本。
第二、選定字帖后一定要找高清版本學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)趙的一大原因就是其墨跡眾多，但是一定要找高清版本（甚至放大版），否則仍然很難領(lǐng)會其精妙的用筆。
第三，最好找到足夠好的老師來教你筆法。雖然有了足夠的墨跡，趙的筆法比唐人也較少變化而更多精熟，但仍然不是想當(dāng)然就能寫得出來的。我在網(wǎng)上能夠看到的書法視頻中，幾乎沒有看到真正懂筆法的習(xí)趙者。
第四、學(xué)習(xí)趙孟頫書法對于筆、紙（還有墨）的要求很高，當(dāng)然這一點(diǎn)是你學(xué)習(xí)到一定程度后才會感覺到的。
第五、對趙孟頫書法影響巨大的前代書法家和作品很多，其中王羲之的《集王圣教序》和陸柬之的《文賦》、晉唐人小楷應(yīng)該仔細(xì)參考。
其實到了第五點(diǎn)，你就可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他的了。比如用從趙孟頫這里學(xué)到的筆法去攻克《集王圣教序》
學(xué)了王羲之書法，可以接著學(xué)趙孟頫的書法。二者都是中和之美風(fēng)格一路的。而且趙孟頫是王羲之的忠實粉絲，十分祟拜王羲之。在他的書法作品里，有很多精髓來原于王羲之，繼承了較多風(fēng)格因子。有王羲之書法的影子。
趙孟頫少年時，每天都要臨王羲之的《蘭亭集序》，而且定量寫5oo張紙。他一生都喜歡臨此帖，其57歲時的神筆之作《蘭亭序十三跋》就是意外得到《宋拓定武蘭亭》后，研究臨習(xí)一個月后所寫。
《吳興賦》是趙孟頫書法代表作之一。在此賦中他贊美家鄉(xiāng)富饒美麗。列數(shù)了歷代名人。
趙孟頫49歲時，正任江浙等處儒學(xué)提興，此時，思念故鄉(xiāng)的情懷由然而生。所以將二十歲時寫的文學(xué)作品創(chuàng)作成為書法作品。寫于絹上，遒勁秀逸。
《吳興賦》，手卷，絹本，縱25.8厘米。橫282.95厘米。原為北京故宮博物院所藏。1955年，經(jīng)著名書法家沙孟海先生協(xié)商，始入藏浙江省博物館至今。
(上圖書法作品《吳興賦》為趙孟頫所書。)
我的建議呢，是先學(xué)習(xí)趙孟頫，以因為趙體對于初學(xué)者比較容易上手。趙體楷書用筆沉穩(wěn)，楷中還有行書筆意，而且章法分明，外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵，其點(diǎn)畫華滋遒勁，結(jié)體寬綽秀美，平中寓險，點(diǎn)畫之間呼應(yīng)十分緊密。趙孟頫集古今之大成，成就很高！趙體楷書既保留了唐楷的法度，又不拘泥于唐楷的一招一式，在楷書中經(jīng)常有一些生動俊俏的行書筆法與結(jié)構(gòu)，筆劃形態(tài)生動自然，趙體楷書被譽(yù)之為活的楷書；而趙體行書溫潤閑雅，輕盈流動；筆法精致秀美充滿了書卷氣與富貴氣。再有趙孟頫的墨跡比較多，這是一個現(xiàn)代學(xué)書的比較好的一個選擇，體質(zhì)呢，相對來說呢，目的就是說多是刻貼和模本，這樣對學(xué)習(xí)來說呢，都要下真跡一等！俗話說歐顏柳趙，在后世書家里是成就最大的一個。無論書法實踐和書法理論都不下于前人。其“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易?！币殉蔀榍Ч琶浴Ｎ矣X得初學(xué)者還是先學(xué)找趙，有了小成之后，再上而學(xué)王羲之這樣也是由簡入難，更容易上手。不知道我說的對你有沒有幫助？
我覺得這件事主要從以下兩點(diǎn)考慮：
一，王羲之和趙孟頫的書法特點(diǎn)上來思考。
王羲之的書法特點(diǎn)：
綜合歷代書評，王羲之的書體得之神功、千變?nèi)f化、自成一家、登峰造極的，就是楷書、行書和草書?？⑿?、草三體，自漢魏以來，在逐步演變。演變的方向，是刪繁就簡，趨于快速實用?！帮h若浮云，矯若驚龍”。
王羲之《蘭亭序》
趙孟頫書法特點(diǎn)：
第一，趙孟頫在繼承傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ)上，外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵，其點(diǎn)畫華滋遒勁，結(jié)體寬綽秀美，點(diǎn)畫之間彼引呼應(yīng)十分緊密。
第二，筆圓架方，流動帶行。另外，他書寫楷書時略摻用行書的筆法，也是趙體的特點(diǎn)之一。
趙孟頫《蘭亭序》
可見二者各有特點(diǎn)，如果想拓寬用筆、兼容并蓄，學(xué)了王羲之可以學(xué)趙孟頫，二者并不沖突。
二，基于對書法的時代變遷。
書法是隨著時代的發(fā)展而傳承變化的，有升級有豐富有演化，之于王趙二人的書體也是如此。通過書體可以了解一個時代的文化風(fēng)貌，王羲之的魏晉風(fēng)骨和趙孟頫的外圓內(nèi)方，也是一樣的。對與我們加深書法甚至當(dāng)時文化氣韻的了解，有一定的幫助，與此同時，對于學(xué)習(xí)書法提供更加深的底蘊(yùn)。
我覺得學(xué)了王羲之再學(xué)趙孟頫是可以的，而且我覺得是應(yīng)該的，博采眾家之長，自己才能進(jìn)步！
每個人的情況和感受都不一樣，我個人認(rèn)為趙孟頫的字不如宋朝的蘇黃米蔡，所以學(xué)完王羲之的字，我是學(xué)蘇黃米蔡的，感覺特別好。
我為什么這樣說呢，因為，我學(xué)書法之初就是學(xué)趙孟頫的字，越學(xué)越覺得沒意思，我當(dāng)時覺得我確實不喜歡他的字，所以，我就放棄了。
我的學(xué)習(xí)脈絡(luò)是這樣的，先學(xué)二王，然后趙孟頫，學(xué)了半年不學(xué)了，改學(xué)蘇黃米蔡，感覺特別好，期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《書譜》，我覺得《書譜》對于學(xué)書法的人是必須學(xué)的，掌握了這個帖子，再學(xué)其他的就很容易上手，這是我的個人感受。
學(xué)習(xí)，就要拼命地臨貼，臨帖要像，并且要開啟自己的悟性，否則收效不大。
書法這個東西，就是勤奮加悟性，都很重要，缺一不可，我不人云亦云，對于所謂的那些口若懸河大談特談的人也是一分為二地理性地看。另外，要端正態(tài)度，學(xué)習(xí)書法要摒棄名和利，才能練好，不要書法水平不咋地，吹得山崩地裂，這種人我從來都是敬而遠(yuǎn)之。
真正的高手，都是很謙虛的，學(xué)書法與其他的行為有個共同點(diǎn)，拿就是先端正做人做事的態(tài)度。
我們知道，漢唐時期中國書法體系已經(jīng)完成建立，書法藝術(shù)達(dá)到空前絕后的歷史高峰，書法以尚法求"工"為主要特點(diǎn)，而到了宋代，書法開始以一種“尚意抒情”的新面目逐漸演變，且漸行漸遠(yuǎn)。
書法尚意，就是要求書家重書卷氣，重風(fēng)格化，重意境表現(xiàn)，同時提倡書法創(chuàng)作中個性化和獨(dú)創(chuàng)性，一改二王書風(fēng)，涌現(xiàn)出蘇軾、黃庭堅、米芾等一大批標(biāo)新立異、學(xué)養(yǎng)超高的文豪書法家，帶給世人全新的審美意境。
宋末元初，趙孟頫挑起了復(fù)古大旗，大張旗鼓學(xué)習(xí)王羲之書法，并為之努力終生。有人說，趙孟頫書法無限接近王羲之，有人甚至認(rèn)為趙孟頫超越了王羲之。
不管超越與否，趙孟頫與王羲之書法都是風(fēng)格相近的，既然題主已經(jīng)學(xué)習(xí)了王羲之書法，我看就沒有必要由來學(xué)習(xí)趙孟頫了。
我講個故事，幾十年前我結(jié)婚的時候在蘭州好像是民族飯店，花十元吃了一碗蘭州牛肉垃面，味道好極了，終生難忘，以至于我后來再吃牛肉面都覺得不好吃了。
就隨便說這么多吧，希望對題主有所幫助。順祝安康！
完全可以學(xué)，雖然趙孟頫行草學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之，但形成了自己的風(fēng)格。而且有自己的理論，他認(rèn)為“學(xué)書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書能解此，始可以語書也?！壁w孟頫善于吸取他人的長處，因而在書法上獲得較大的成就。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數(shù)只擅長行、草體，而趙孟頫卻能精通各體。“學(xué)書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益”。
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