2007年，湖南衛(wèi)視首播的《大明王朝1566》，火遍大江南北，劇里面的大奸臣嚴(yán)嵩老奸巨猾，整死了一個(gè)又一個(gè)敢揭發(fā)，彈劾他的人。嚴(yán)嵩父子整人的手段都很高明，就是利用嘉靖皇帝。
嘉靖皇帝是一個(gè)很聰明但又很剛愎自用的人，往往做錯(cuò)事情而絕不承認(rèn)，認(rèn)為有損他的權(quán)威，重罰提反對(duì)意見的人。嚴(yán)嵩父子就往往把對(duì)他們兩父子的指控巧妙的牽連到嘉靖皇帝身上，于是彈劾嚴(yán)嵩的人也變成了指責(zé)皇帝的不是了，嘉靖皇帝當(dāng)然不能容忍，于是重責(zé)提意見的，本文要說的就是這樣一個(gè)故事。
車邦佑（1507年~約1548年），字翊卿，原籍博羅 泰美鎮(zhèn) 車村，后移居惠州府城。
他自幼志向遠(yuǎn)大，以晉代“囊螢照讀”的 車胤自勵(lì)，刻苦學(xué)習(xí)。嘉靖十年（1531）考中舉人，嘉靖十四年（1535）進(jìn)士及第，授行人（官職，相當(dāng)于內(nèi)閣辦事員）。后來又擔(dān)任任京都五城御史，即掌管北京城社會(huì)治安的官。
歷來做官都是京官難做，為何？因?yàn)闄?quán)貴滿地走，指不定得罪誰，何況是管治安的官，那更是麻煩不斷。可我們博羅的這位車邦佑，年齡也不小了，卻是個(gè)老憤青，正義感曝棚，喜歡惹事，而且一上任就惹上大事！
武定侯郭勛，那是相當(dāng)牛逼人物，祖上是跟朱元璋一起打天下的郭英，在現(xiàn)在北京城西城區(qū)還有一條街叫武定侯街，就是以他家命名的。而且這個(gè)郭勛不僅很跋扈，還很聰明。
（北京西城區(qū) 武定侯街）
嘉靖初年，大禮議起，嘉靖皇帝想將自己的父親興獻(xiàn)王追封為皇帝，大臣們激烈反對(duì)，朝野對(duì)立嚴(yán)重。郭勛迎合上意，支持皇帝，因此深受寵幸。郭勛好文多藝，刻印了《水滸傳》，稱武定侯本，是《水滸傳》的重要版本，也算為文化傳播作出了貢獻(xiàn)。郭勛不僅能印書，還能編書。據(jù)記載：郭勛為了能夠當(dāng)上公爵，自撰開國通俗紀(jì)傳，取名《英烈傳》，書中大書特書自己的祖先郭英功勞，到了與徐達(dá)、常遇春相當(dāng)?shù)牡夭剑?/span>鄱陽湖之戰(zhàn)，陳友諒中流矢而死，本來當(dāng)時(shí)混戰(zhàn)中不知這一箭為誰所射，他在書中就寫為老祖宗郭英所射。書成后，郭勛讓說書的宦官們整日在皇帝面前說這部書，這招果然奏效，嘉靖皇帝憐惜郭英功大賞薄，不久，拜郭勛為太師，后又加翊國公世襲，后代說書人常說的《大明英烈傳》就是這位郭勛編的。
話說我們這位惠州博羅老鄉(xiāng)車邦佑，看不慣武定侯郭勛恃寵驕橫，植黨作威，牛逼的樣子，硬是跟郭勛硬扛上了。嘉靖二十年，車邦佑為京城五城御史，他總結(jié)之前同鄉(xiāng)曾守約曾告發(fā)郭勛，反遭誣告報(bào)復(fù)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，先行在京城明察暗訪，“核京城內(nèi)外諸勛戚店舍，詳列以聞，”，掌握了郭勛一些確切證據(jù)，然后把材料做扎實(shí)了，再發(fā)動(dòng)其他一些清流，交相彈劾郭勛，嘉靖皇帝雖想再次寬釋郭勛，也找不到說得過去的藉口，郭勛最后死于獄中。
武定侯郭勛，是大明勛貴的頂尖人物，大明除皇帝以外數(shù)一數(shù)二的人物，能把這樣的人物都搞倒，車邦佑信心暴漲。于是，車邦佑又硬扛上了一個(gè)被稱為“千古奸相”，歷史上數(shù)一數(shù)二的大奸臣——嚴(yán)嵩！
嚴(yán)嵩何許人物？被稱為，歷史最奸詐，最能隱忍，最狠毒的大奸臣，看過《大明王朝1566》都會(huì)不寒而栗！
嘉靖二十七年（1548）正月，兵部侍郎兼總督陜西三邊軍務(wù)曾銑，因上《重論復(fù)河套疏》，倡議收復(fù)河套，與朝中大臣意見相左。當(dāng)時(shí)奸相嚴(yán)嵩正欲羅織罪名置首輔 夏言于死地，便抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，串同甘肅總兵 仇鸞，代仇鸞起草疏文上報(bào)，誣陷曾銑“掩蓋敗績、扣軍餉，以及派遣其子曾淳賄賂首輔夏言，“交結(jié)近侍官員”。須知，手握兵權(quán)的邊關(guān)將領(lǐng)與內(nèi)廷大臣私下交接，貫來為朝政所禁忌，嚴(yán)嵩深諳此中利害，對(duì)曾、夏狠下殺手，雖然是欲加之罪，無中生有，嘉靖皇帝竟深信不疑，親自擬旨，將曾銑處斬，妻子流放兩千里。
這件事本來跟車邦佑沒有任何關(guān)系，可這位已經(jīng)42歲的老憤青又忍不住了，身為北京巡城都御史的車邦佑聞?dòng)?，明知皇帝成命在前，仍為“義憤所激，申救甚切，忤旨廷杖，旋卒”，就這樣，車邦佑明明知道皇帝已經(jīng)下了定論，還為義憤所激，上書皇帝申辯，得到的結(jié)果呢？廷杖。
廷杖是明朝皇帝專用的一種刑罰，嚴(yán)格說算是私刑，就是不用通過審判，皇帝直接叫自己的家奴——太監(jiān)用棍子打屁股。這個(gè)廷杖的技巧就多了，可把人打的皮開肉綻而不受重傷，也可把人打成內(nèi)傷而不傷外皮。而車邦佑得罪的是誰？嘉靖和嚴(yán)嵩，所以下手執(zhí)行的自然不會(huì)留情，當(dāng)場就把車邦佑打死了！
車邦佑寒窗苦讀20年，做了14年官，就這樣轟轟烈烈走完一生！
據(jù)《明史·世宗帝紀(jì)》載，在曾銑和車邦佑死后的十余年間，邊境不寧，人們這才逐步認(rèn)識(shí)到曾銑《重論復(fù)河套疏》關(guān)于收復(fù)河套的倡議，確具遠(yuǎn)見卓識(shí)。隆慶元年（1567），給事中辛自修、御史王好問上疏為曾銑雪冤，隆慶皇帝下旨同意，對(duì)冤案中的死難者加以安撫，這當(dāng)然也包括了被廷杖至死的御史車邦佑。這樣，車邦佑才得以平反。
建國前，惠州府城四牌樓 （今中山北路）矗立著四座牌坊，其中一座牌坊正面刻“四奉敕命”、背面刻“世命國恩”，就是為紀(jì)念車邦佑所建。遺憾的是，這座牌坊一度被遷至西湖寶塔山下，但很快不知所蹤…..
（博羅泰美車村，車氏宗祠）
車邦佑死后歸葬惠州西湖，但后人已經(jīng)找不到他的墓葬，現(xiàn)在，位于 泰美鎮(zhèn)車村的車氏宗祠，成為為后人景仰車邦佑提供了惟一的去處….
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