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關(guān)帝文化是中華文明乃至世界先進(jìn)文明中優(yōu)秀價(jià)值觀的代表和典范。遍布全球各地的關(guān)帝廟宇、商幫會(huì)所，不僅是全球華人祭祀關(guān)公，祈福免災(zāi)、祈佑平安、祈請(qǐng)財(cái)運(yùn)的重要場(chǎng)所，也是華人家庭教育子女、傳承忠義、推崇仁義、褒揚(yáng)孝義、普興信義，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德學(xué)堂。

在華人社會(huì)的思想意識(shí)里，關(guān)帝是忠義精神的文化符號(hào)，是天地正氣的精神圖騰。關(guān)帝威靈赫赫、大義參天、護(hù)國保民、振發(fā)忠義、圣德深遠(yuǎn)，世界上有華裔的族群，就有關(guān)帝崇拜；有華人聚居的地方，就有關(guān)帝信仰。華人社會(huì)敬關(guān)帝如日月，畏關(guān)帝如雷霆，在關(guān)帝信仰的精神指引下，華人社會(huì)的關(guān)帝信仰者心有標(biāo)尺，口有禮數(shù)，行有規(guī)則，事有底線，關(guān)帝崇拜成為海內(nèi)外華人精誠團(tuán)結(jié)、和睦友善、誠實(shí)信用、同心同德的精神底蘊(yùn)和最大公約數(shù)。

關(guān)帝精神、關(guān)帝崇拜，不僅體現(xiàn)了華人社會(huì)共同遵循的價(jià)值理念、價(jià)值標(biāo)桿，而且表達(dá)了中華文化在華人社會(huì)中帶來的精神力量和道德支撐。

中國當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭說：“中國人最關(guān)切的是中國文化和文明的繼續(xù)和統(tǒng)一?！?/span>

科技的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、思想的多元、潮流的涌動(dòng)，或許會(huì)讓傳統(tǒng)文化在光怪陸離的世界中，顯得非常落寞和卑微，但人類的最終命運(yùn)還必將會(huì)在熱鬧的喧囂過后，從傳統(tǒng)文化中找回安身立命、涵養(yǎng)情操、凈化心靈的精神歸宿和家園。

關(guān)帝文化作為華人社會(huì)立身處世、社交人際的道德圭臬，早已深深地扎根于華人的心里，普適于華人的日常行為里，作用于華人的價(jià)值觀念和精神信念里，伴隨華人的足跡落地于全球的每個(gè)角落，關(guān)帝文化已經(jīng)成為中華文明與世界文明相互交融、相互輝映的中華文化象征。

美國舊金山是19世紀(jì)的淘金熱圣地，也是華人移民最多的城市之一。華人人口占舊金山總?cè)丝诘谋壤s20%，是美國城市人口中華人比例最高的地方。

1999年，美國舊金山市市長(zhǎng)布朗競(jìng)選連任，此次競(jìng)選對(duì)手，是舊金山議長(zhǎng)阿米亞諾。在初選時(shí)，兩人都沒有過半票。為贏得華人社群的支持，11月30 日下午，布朗來到舊金山關(guān)帝廟，按照祭拜關(guān)帝的傳統(tǒng)儀軌，布朗虔誠地上香敬拜，祈求關(guān)帝神明庇佑。接著，布朗抽到一支中平簽，簽文寫道：“營(yíng)為期望在春前，誰料秋來又不然，直遇清江貴公子，一生活計(jì)始安全”。解簽人解釋說：成功之前需要經(jīng)歷波折和坎坷，但將遇到貴人相助，助他渡過難關(guān)。

第二天，舊金山各大報(bào)紙登出新聞：《布朗拜關(guān)帝廟，將得貴人相助》、《拜關(guān)帝求得第12簽，市長(zhǎng)布朗遇貴人相助》。布朗此舉贏得了舊金山華人的信任和支持，在12月的復(fù)選中一舉獲勝，連任舊金山市長(zhǎng)。當(dāng)天，布朗參加了華人祝捷會(huì)，并按照華人習(xí)俗，備果品祭品，到關(guān)帝廟還愿，答謝神恩。第二天，舊金山各大報(bào)紙又出現(xiàn)了醒目新聞：《關(guān)帝保佑布朗，順利連任市長(zhǎng)》、《布朗市長(zhǎng)關(guān)帝廟還神》、《華人小區(qū)為布朗市長(zhǎng)慶功》。

關(guān)帝文化是一千八百多年來中華民族群體智慧的結(jié)晶，具有著極大的包容性和普適性。關(guān)帝文化不僅蘊(yùn)含了中華主流文化：儒釋道教及諸子百家思想的精華，而且融匯進(jìn)各時(shí)代、各階層、各族群、各地域文化及民俗信仰中的精髓，使得關(guān)帝文化在任何時(shí)空都有著獨(dú)一無二的普世價(jià)值，成為放諸四海而皆準(zhǔn)，推之百世而不悖的人類道德行為準(zhǔn)則。

辯證唯物主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)帝精神的核心在于道德踐行，一個(gè)閃光的靈魂可以帶動(dòng)一批人，一批閃光的靈魂可以帶動(dòng)整個(gè)族群。

關(guān)帝文化從歷史圖卷中走來，由人到神，超凡入圣，三教共尊，融匯了中華民族各個(gè)歷史階段全體民眾共同的精神追求，凝聚了中華民族約定俗成共同遵循的金科玉律、價(jià)值理念，形成了中華民族獨(dú)具特質(zhì)的精神標(biāo)識(shí)，由此成為了中華民族共同的道德偶像和精神圖騰。

弘揚(yáng)關(guān)帝文化，復(fù)興民族精神，讓國人在傳承優(yōu)秀文化中得到文化自信和民族自豪感，為民族的興盛發(fā)展積蓄源源不絕的精神動(dòng)力。