三國名將關羽去世后，其形象逐漸被后人完善、神化、美化，成為歷來民間祭祀的主神，被尊稱為“關公”、“武圣”，與“文圣”孔子齊名。
人們之所以崇敬關公，供關公為神，是因為關公自身的人格魅力及從關公歷史、傳說、故事中表現(xiàn)出來的忠義形象能夠塑造人、感召人、鼓舞人，為人們樹立浩然正氣、大義凜然、精忠報國的英雄的偉岸形象，激勵著后世許許多多的忠義之士舍身取義、報效國家，維護國家利益和民族尊嚴，譜寫了一曲曲蕩氣回腸、可歌可泣的英雄史詩。
歷經(jīng)1800多年的形象塑造及演變，歷史的關羽已經(jīng)完成了從人到神的嬗變，成為中華民族精神中關公忠義精神的化身，從關公忠義精神轉化而來的愛國主義精神已經(jīng)成為凝聚十三億人民的力量、實現(xiàn)中華民族偉大復興的最有力的精神武器。這也正是一切敵對勢力、漢奸小人忌憚、仇視，不遺余力地攻擊關公、抹黑關公、妄圖瓦解中華民族精神的根本原因。
很長一段時間以來，一些內心幽暗、企圖不良的人打著研究歷史還原歷史的旗號扭曲史實，歪曲事實，張冠李戴，滿天神侃，自認為言論自由，實則行語言暴力，對傳統(tǒng)文化潑臟水，也對中華文明的美好形象造成損壞，流毒無窮，貽害子孫。不僅關公，包括劉胡蘭、董存瑞等在新民主主義革命中涌現(xiàn)的英雄，黃繼光、邱少云等在朝鮮戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的英雄，雷鋒等在和平時期出現(xiàn)的英雄，甚至岳飛、文天祥、林則徐等歷史上反抗外侮的民族英雄，都被看似客觀、實則刻意的進行惡搞和詆毀。用《人民日報》文章的話來說，“確實已成公害”。
忠義愛國精神對凝聚一個國家人心向背是至關重要的，國家興，則民強，國家安，則民樂。它是一個國家、社會凝聚力的最高體現(xiàn)，在相當程度上決定了一國在國際競爭中的成敗，在社會轉型期尤其如此。當年蘇聯(lián)就是因為放棄精神旗幟而解體的，但我們的精神旗幟還在，我們還有關公文化在傳承，我們還有忠義精神在傳播，我們還有歷經(jīng)1800多年依然寒光閃閃的關公大刀在守護。我做關公文化這么多年，無論經(jīng)歷多少艱難坎坷，無論經(jīng)過多少分分合合，惟一沒有放棄的就是關公大刀，那不是有形的刀，而是無形的刀，它已經(jīng)矗立在我內心，成為我永遠不會動搖、永遠不會為名利弓腰的鐵打的脊梁骨。像我一樣的剛直正義之士，泱泱中華大國何止千千萬，要想放倒精神的旗幟，請先踏過我們的尸體??！
關公是中華武圣，關公大刀不是擺設，而是實實在在的捍衛(wèi)精神旗幟的武器。那些道貌岸然、動輒打著言論自由的旗號，以專家自封，以學者自居，肆無忌憚、口無遮攔，無國家利益、無民族尊嚴，無道德底線，無人性良知。這些人自由旗幟的背后的真實目的是什么？他們留在中國土地上的生存意義又在哪里？跟人渣、跟敗類、跟垃圾又有何區(qū)別？關公大刀又豈能讓其茍存？
很多人國家不提了，愛國不提了，忠義不提了，惟一提的就是出名，就是賺錢。為了出名為了賺錢，泯滅人性、泯滅良知、數(shù)典忘祖、不忠不孝、不仁不義、顛倒黑白、混淆是非，為了那少的可憐的五毛，不惜出賣國格、出賣人格、出賣人性的尊嚴。
雖然有很多仁人志士、包括很多忠肝義膽關公信眾在內的中國人在頑強捍衛(wèi)忠義精神、民族大義、國家尊嚴，在目光冷漠麻木的注視下堅強勇毅地忍受著孤軍奮戰(zhàn)般的孤獨，無后援、無支撐、無扶持，但國家的未來，民族的希望恰恰就在這種孤獨中誕生、在堅守中成就。
忠義愛國精神的弘揚、傳承和發(fā)展，關鍵在于無數(shù)的草根愛國者的支持和參與，因為它是最清純地發(fā)自內心情感的精神，這才是最有生命力的精神。一個社會，倘若只有所謂“上面的人”腐敗沒落，但草根的忠義愛國之心還在，那還不算致命；如果連自稱草根的民間愛國者也麻木不仁失去激情失去熱情，社會將不可救藥，國家將不再有希望。靈魂抽掉，精神沒了，整個民族就垮了。
很難想象一個任人抹黑英雄、歪曲歷史的民族可以復興，一個容忍挑戰(zhàn)民族價值底線的國家可以富強。自古正邪不兩立，冰炭不同爐，懲惡才能揚善。當維護民族大義的忠義關公被越來越多的人追隨時，中華民族的偉大復興才不會遙遠。這正是我們成立中華全國道德建設促進會，堅持弘揚關公文化所持之以恒，不懈努力的目標。
感謝您關注關公文化彭允好，微信公眾訂閱號：yiguangong。微信號：ggwhpyh。我們致力于研究關公文化、弘揚關公精神、升華關公形象，以關公文化的忠、孝、仁、義、節(jié)、勇、誠信為楷模，廣泛交誼，溝通四海。講信義、重承諾，崇尚正義，見義勇為，正直為人，立身處事不違良知。關公文化QQ群：108825658.關公文化彭允好13032137960也是微信號。德促會會員申請熱線：400-990-8095,電話：13120995995。崇德尚義者一元起即可成為會員。
聯(lián)系客服
