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市閣凌霄——古城保定大慈閣

市閣凌霄——古城保定大慈閣

慈閣是國家級文物保護單位,作為標志性建筑,是古城保定的象征。
真覺禪寺(大慈閣)坐落在保定市古城區(qū)的中心,其主體建筑正殿閣樓(大慈閣)曾是保定市的最高建筑物,清朝詩人時來敏曾有詩贊曰:“不染菩提云處出,行慈般若市中懸”。據(jù)滿城縣抱陽山碑廊中北宋元豐三年(1080)《重修相公堂記》碑文記載:重修相公堂(圣教院)時,真覺禪寺長老僧海信,講經(jīng)論僧海仙、僧海從、海隆、海永、海覺、海泉,管內(nèi)僧正純瓊,寺主僧純清,為相公堂重修捐資。由此得知,大慈閣的始建年代應該在北宋元豐三年(1080)以前,淳化三年(992)保州城建成以后。碑文還載保州城內(nèi)鴻福院、永寧寺、崇嚴院、奉祗院,清苑魏村崇圣寺、溫仁及南臨水壽圣寺捐資人姓名。
金貞祐元年(1213),蒙古軍屠保州,該寺被毀。正大四年(1227),重建保州城,復建了崇嚴院、鴻福寺和真覺禪寺。由元代蔡國公張柔創(chuàng)建(始建于12271232年),原名大悲閣,為保定古八景之一,史稱“市閣凌霄”,它坐北向南,由山門,天王殿、鐘樓、鼓樓、大慈閣、倒座關(guān)帝廟組成。它的雄偉壯觀可稱:“高可數(shù)十丈,數(shù)十里外,遙望層閣丹碧若霞”。
清順治四年(1647)春,保定知府捐俸銀并倡轄縣捐資,重修大悲閣,翌年九月落成,重修了殿字、門廡、法堂、精舍,創(chuàng)建鐘鼓二樓。殿宇雕欄聳翠,飛檐流丹,雄偉壯觀。
據(jù)《清高宗實錄》記載,乾隆皇帝曾二次到真覺禪寺(大悲閣、即大慈閣)進香:第一次是在乾隆四十六年(1781),乾隆皇帝陪其母孝圣憲皇太后巡幸五臺山,“三月十九日壬辰,駕至蓮池書院,詣大悲閣拈香,是日,駐蹕靈雨寺行宮”。第二次是在乾隆五十七年(1792),“四月初十日戊申,上詣靈雨寺拈香。是日,上詣大悲閣拈香。是日,仍駐蹕保定府行宮”。嘉慶十六年(1811),帝西謁五臺山,駐蹕保定,復經(jīng)丹繪。嘉慶帝到大慈閣進香,御筆題:“海藏法施”。
至道光二十六年(1846),據(jù)寺內(nèi)碑刻記載,歷經(jīng)寒暑,木石漸近凋零,磚瓦半多殘缺,大悲閣東北之立柱復柁俱已糟朽,住持僧明法重修。明法5歲入廟,至此已40余年,不喜交游,士大夫皆樂與之相交,以其真也。他對寺院之頹敗,心竊擔憂,誓發(fā)愿重修。眾議皆以工程浩大,所費資金眾多,未敢輕動。明法則以至誠之心堅持己見,并認為保定屢興重大工程,良工大匠迭出,其相度有方。于是在二月十一日興工,至五月十一日,80天工成。經(jīng)費所需皆出乎意料,全由明法出其數(shù)十年之積蓄,不煩募化之勞,不費周章之力,上不資依官府,下不籍乎商者。竣工后,殿宇益覺巍峨,佛像倍增壯麗。明法及其徒如晟、如望等立碑以志。
如今,大慈閣位于保定市穿行樓北街43號北大街南端。大慈閣是保定歷史上的八景之一,稱“市閣凌霄”,“高可數(shù)百尺,數(shù)十里外,遙望層閣丹碧若霞”。現(xiàn)存的大慈閣是清乾隆年間遭受火災后,多次重修的建筑。大慈閣是一組雄偉壯觀的古建筑群,占地1600平方米,建筑面積600平方米,現(xiàn)存主要建筑有山門、鐘樓、鼓樓、大慈閣和閣后的關(guān)帝廟。山門座北向南,門前置石獅一對,門上嵌“真覺禪寺”橫額。山門內(nèi)檐及梁架上遺存有清嘉慶十六年(1811)繪制的龍錦枋心,墨線小點金彩畫痕跡。穿過山門,鐘樓、鼓樓峭然對峙,二樓高度、造型相同,各通高10.08米,其建筑形式為重檐歇山;施十字脊,分上下兩層。北面是聳立在4.6米高石基上的主體建筑——大慈閣。
大慈閣通高25米,重檐三層,歇山式布瓦頂,底層面闊五間,進深三間,前后均施六抹格扇門。移目閣內(nèi),觀音菩薩矗立于蓮瓣須彌座上,神態(tài)安然。觀音像為木雕,高5.5米,四十二支手臂持各種法器。室內(nèi)東西兩側(cè)壁畫為十八羅漢像及經(jīng)變故事,為清末作品,已殘破。二、三層皆面闊三間,進深一間,閣內(nèi)藻井、檁枋均繪旋子彩繪,四周做圍廊,依欄鳥瞰,市井民宅歷歷在目。登上三層,憑窗極目,西部郎山隱隱諸峰,盡收眼底。前人贊美大慈閣的詩寫有:“遼海依依見,堯山隱隱橫”、“通衢誰建凌虛閣,留與居人做偉觀”、“燕市珠樓樹梢看,祗園金閣碧云端”等名句。
大慈閣后的關(guān)帝廟始建于明代,原名“漢壽亭侯廟”,現(xiàn)存的關(guān)帝廟是1986年落地重修的建筑,面闊五間,進深三間,為歇山式建筑,前置卷棚,已改變了原來建筑的格局。大慈閣內(nèi)尚存四通石碑,分別記載清順治四年(1647)、五年(1648)、道光廿六年(1846)、民國三十一年(1942)修繕大慈閣的經(jīng)過,是研究大慈閣的寶貴資料。

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