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評(píng)論(0)Osprey出版公司軍事書Men-at-Arms（MAA）系列第158號(hào)：羅馬的敵人們(2)高盧人和不列顛凱爾特人-Rome s Enemies（II）Gaellic And British Celts。原作者Peter Wilcox，繪圖Angus McBride。以下是該書的封面：
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羅馬的敵人們（1）日耳曼人和達(dá)契亞人A:拉坦諾（La Tene，以瑞士這一考古遺址命名的歐洲鐵器時(shí)代的文化，即拉坦諾文化，譯者注）早期時(shí)代的武士
圖A1這名首領(lǐng)頭戴前緣帶盔檐的圓錐型青銅盔，底端一圈寬條裝飾著拉坦諾式的“凸紋面”裝飾。圖中這種使用區(qū)域遠(yuǎn)及意大利的護(hù)心甲板是十字交叉的背帶固定的青銅圓盤式樣，并以“凸紋面”工藝加工的鉚釘加固并裝飾。
圖A2這名武士頭戴在南斯拉夫Negau 發(fā)現(xiàn)的那種式樣的頭盔。和大多數(shù)帶有縱向或橫向羽冠的同類出土文物不同，這種盔沒有頂冠羽飾。底板邊緣上的孔洞是用來穿繩子的以保持耳朵藏于頭盔之內(nèi)而不暴露出來。相反的，圖A3這名普通的自由部落武士?jī)H用一面盾牌防身；他的劍則質(zhì)量平平。啟程奔赴戰(zhàn)場(chǎng)之前，他正小心翼翼地將一枚金質(zhì)的胸針拋向水中來祭祀神靈。
所有三個(gè)人都穿著毛料服裝，其中一些是格子式樣的；圖A1人物還批了一件未經(jīng)染色的奶油色調(diào)的新式樣斗篷，而A2人物則在長(zhǎng)袖上衣外面穿厚一些的混合毛料的馬甲。
最早期的作者描繪凱爾特人的服裝為“格子紋”、“斑點(diǎn)紋”、“條紋”或“多種色彩混合的”。今天一些權(quán)威人士相信在最早期，相比復(fù)雜的“不重復(fù)”編織的“條紋”花紋，簡(jiǎn)單的塊狀對(duì)稱花紋的出現(xiàn)可能很小，因此我們嘗試根據(jù)這一點(diǎn)重建了圖中的服裝設(shè)計(jì)。今天幸存下來的布料碎片一律都是質(zhì)量精良并采用細(xì)致復(fù)雜花紋的版本，只可惜色彩已經(jīng)消失不見了。
這些武士所持的武器都可以在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)車墓葬中找到蹤影。這些劍大多非常鋒利，從頂尖到握把頂端尺寸從55厘米到70厘米不等。一些劍擁有極高的質(zhì)量、強(qiáng)度和韌性，劍刃為鍛接件鑄造而成，劍把則為獸角制、骨制或木制。圖A1首領(lǐng)配備了一套劍與匕首的組合。劍鞘大都是木制蒙皮的；一部分在蘇格蘭發(fā)現(xiàn)的劍鞘為內(nèi)嵌一條榛木條的整張皮子制成的多層皮鞘式樣。還有些劍鞘是青銅制或鐵制的，或是采用拉坦諾文化早期典型的巨大的劍鞘包銅。一些銅制的劍鞘文物還擁有“印花粉末式”表面，估計(jì)這是在仿造皮革的質(zhì)感效果。凱爾特人的矛形狀和尺寸各異；小標(biāo)槍的槍頭大約10厘米長(zhǎng)，但有一些長(zhǎng)矛的矛頭長(zhǎng)達(dá)50厘米。
B:拉坦諾文化中期的高盧武士，公元前3世紀(jì)-公元前2世紀(jì)
蓋薩塔依人（Gaesatae）——來自于阿爾卑斯山高盧腹地的由漫無目的徘徊的武士們所組成的特殊群體——南遷的時(shí)候，造成了大規(guī)模的對(duì)亞平寧半島的入侵。在泰拉蒙（Telamon）之戰(zhàn)中他們裸體參加戰(zhàn)斗；其中一個(gè)就是像B1人物那樣，不過品質(zhì)優(yōu)良的“蒙特福爾蒂諾”（Montefortino，意大利地名，譯者注）青銅盔還是要戴的，這種頭盔擁有巨大的護(hù)腮甲，并為了安全起見護(hù)腮甲下方連結(jié)環(huán)形皮帶繞到腦后與護(hù)頸甲相連接；另外它的冠飾是馬毛制成的。他的項(xiàng)圈為金銀合金材料，鍍金腰帶和手鐲則是銅制。武器是一支巨大的戳刺用長(zhǎng)矛、兩支標(biāo)槍和一把劍。后者通過腰帶上一條額外的帶子與劍鞘背面一只金屬環(huán)鏈接來懸掛在體側(cè)。另外，盾牌上畫的是曲線圖案主題。
來自馬恩河流域的圖B2這名武士擁有一頂“反戴的騎師帽”式樣的不帶護(hù)腮甲的簡(jiǎn)單鐵盔，并通過從盔殼下緣鉆的孔中穿起來的帶子箍在下巴上；這種脖帶可能以護(hù)頸甲之下的幾個(gè)環(huán)狀物作為第三個(gè)支撐點(diǎn)。青銅項(xiàng)圈可能擁有非常漂亮的尖頂飾。他的毛料的厚短袖罩衫經(jīng)一條編花的毛料腰帶固定，同樣的帶子則用來系住寬松褲子的褲腳。巨大的盾牌上裝飾著與項(xiàng)圈上的裝飾相呼應(yīng)的圖案。尺寸相當(dāng)長(zhǎng)的劍質(zhì)量上乘，與之搭配的是一把匕首。
圖B3是一名2世紀(jì)的騎手。普魯塔克（Plutarch，羅馬史學(xué)家，譯者注）在《羅馬共和國(guó)的衰落》一書中描述在維爾切利（Vercellae，意大利地名，譯者注）的辛布里人（曾進(jìn)入侵高盧和意大利的日耳曼人或凱爾特人的一支，后為羅馬所滅，譯者注）騎兵攜帶一面白色盾牌、兩支標(biāo)槍和一把大而沉的劍，同時(shí)胸前圍鐵制護(hù)胸甲板；他們頭戴一種帶有獸頭頂飾的頭盔，頂飾的作用是為了抬高盔頂羽飾，獸頭則為張開駭人下顎的樣子。依據(jù)這一時(shí)期可考的凱爾特人裝具我們可能性的重建了此圖中的相關(guān)部分。頭盔依據(jù)羅馬尼亞Ciumesti Maramures發(fā)現(xiàn)的一件實(shí)物重建，它上面帶一只銅制飛鳥，在武士做劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)，飛鳥的活頁控制的翅膀可上下扇動(dòng)。頭盔上安裝動(dòng)物形象同樣在Gundestrup釜（丹麥發(fā)現(xiàn)的一件銀質(zhì)容器，譯者注）上得到驗(yàn)證，但并不知道普魯塔克的描繪是否就對(duì)應(yīng)了這種凱爾特人頭盔。上述的羅馬尼亞頭盔與一件銅制鎖子甲外套和銅制的護(hù)脛甲一同被發(fā)現(xiàn)；“鐵制護(hù)胸甲板”也被普魯塔克所提及，相比圖中的鎖子甲，它更有可能被使用。
C:拉坦諾文化晚期的高盧騎兵，公元前1世紀(jì)
圖C1這名騎手的帶盔檐的頭盔在東歐的一處墓葬中被發(fā)現(xiàn)，隨同它一起被發(fā)現(xiàn)的還有一把劍、一支箭袋以及馬具。他的項(xiàng)圈是金制的。短身罩衣底端飾以流蘇裝飾；寬松的黃/綠格子褲的褲腳掖在短靴里。標(biāo)桿的式樣依據(jù)在法國(guó)盧瓦爾河畔的Neuvy-en-Sullias 發(fā)現(xiàn)的模式化的青銅公野豬鑄件來描繪。
作戰(zhàn)時(shí)許多凱爾特人騎士不戴頭盔或不穿護(hù)甲；但在與羅馬人的生死斗爭(zhēng)中還能看到另一種可能性，一些裝備可憐的武士們?cè)O(shè)法得到了繳獲的卻又躲過宗教儀式焚毀的羅馬人的裝備。我們展示了圖C2人物頭戴繳獲的羅馬步兵頭盔的形象。這種所謂“伊特魯利亞-柯林斯”式頭盔在當(dāng)時(shí)已是其使用年代的晚期。這種少見的趨向衰落的頭盔，其封閉式的科林斯式設(shè)計(jì)將最初護(hù)住面部只露出眼睛的鼻護(hù)甲取消而改成了盔檐。另外盔頂?shù)墓陲検邱R毛的。背景中是一名吹響凱爾特人巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)號(hào)角（carnyx）的騎手。
這些騎兵在與敵人接觸后通常立即投擲標(biāo)槍；重一些的戳刺用長(zhǎng)矛則用于近戰(zhàn)，再到最后就是拔劍肉搏了。有限的古代遺物證據(jù)顯示騎兵的盾牌是圓形、橢圓形或中央帶突脊的平頭半橢圓形；其他的觀點(diǎn)認(rèn)為他們擁有一套使用步兵盾牌作戰(zhàn)的架構(gòu)，這一點(diǎn)得到了考古發(fā)現(xiàn)的證實(shí)，但由于盾牌很難攜帶，讓它可能成為很難操作的一套系統(tǒng)。經(jīng)典雕刻上表現(xiàn)的騎兵盾牌安裝有一條綁胳膊的皮帶和一支把手；后者固定在盾軸背面、外突脊的中心部位或盾牌中心與“主邊”的中間位置。
D:不列顛戰(zhàn)車和車手，約公元前55年
戰(zhàn)車的御手是名普通的武士，他的身體上用菘藍(lán)（Isalis Tinctalia）提取的靛藍(lán)汁畫上了圖案；我們所展示的這種孤立的拉坦諾文化裝飾是不列顛島上獨(dú)有的工藝，但是相對(duì)簡(jiǎn)單的一系列圖形也會(huì)被畫在身上。戰(zhàn)車的乘客是一名貝爾加伊人（Belgic，即古荷蘭人，譯者注）貴族，配備全套的標(biāo)槍、劍和“步兵”盾牌。
戰(zhàn)車車體大約1米寬，車輪直徑大約90厘米。和早期的埃及和敘利亞人使用的那種輕便到只需一人駕乘的戰(zhàn)車不同，凱爾特人的戰(zhàn)車并未使用輕質(zhì)框架，而各種觀點(diǎn)都認(rèn)為它們是一種非常堅(jiān)固且機(jī)動(dòng)性強(qiáng)的車輛；因此，凱爾特人能有信心在高速行駛的車上愉悅地表演那些大膽炫目的巧計(jì)。在戰(zhàn)車平臺(tái)上，武士們也可以與對(duì)方的騎兵作戰(zhàn)，但與步兵或下馬的騎兵作戰(zhàn)時(shí)就要下車了。在緊急情況下，御手會(huì)進(jìn)行躲避并突然撲倒貴族將他拉下車。
關(guān)于戰(zhàn)車?yán)L上色彩的做法，雖然沒有直接的證據(jù)證明——比如并不存在考古遺址中發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)車上的上色痕跡或古典文字作品中提到過關(guān)于為凱爾特人戰(zhàn)車上漆著顏色這類的證據(jù)。有一點(diǎn)可以證明的是戰(zhàn)車的制造使用了不同的金屬材料；一些歷史學(xué)家相信一些老的愛爾蘭史詩這也可以作為這些色彩描繪的間接證據(jù)，因?yàn)槭吩娭忻枥L英雄庫丘林（Cuchulain，傳說中抗擊侵略的古愛爾蘭民族英雄，譯者注）駕乘的是紅白兩色的戰(zhàn)車。最后，我們可以說復(fù)原中使用了凱爾特人鐘愛的顏色這一點(diǎn)也支持了我們對(duì)顏色描繪的假設(shè)。
E:高盧晚期的武士，約公元52年
圖E1這名騎手頭戴的這種有羽冠的“阿讓”（Agen，法國(guó)地名，譯者注）式頭盔在阿萊西亞（Alesia）之戰(zhàn)的遺址上被發(fā)現(xiàn)；他將頭盔掛在馬鞍的其中一個(gè)馬鞍頭上，另一個(gè)馬鞍頭則掛盾牌。毛料的條紋坎肩穿在格子紋的長(zhǎng)袖罩衣外面，斗篷則掖在馬鞍后邊。
圖E2是一名高盧貴族。他的“海港式”（Port）鐵盔的推測(cè)年代為拉坦諾文化晚期階段。邊緣和袖口帶有編花裝飾的長(zhǎng)袖罩衫外面是一件鎖子胸甲，鎖子甲在臀部有開口以方便騎乘馬匹。
那些在維欽托利（Vercingetorix，高盧部落一名領(lǐng)袖的名字，譯者注）發(fā)動(dòng)的史詩性叛亂中追隨他的人擁有這些武士們所擁有的質(zhì)量較好的裝備。馬具上的配件依據(jù)1世紀(jì)時(shí)幾個(gè)凱爾特人遺址中的發(fā)現(xiàn)描繪，長(zhǎng)矛的式樣則根據(jù)了在阿萊西亞（Alesia）戰(zhàn)場(chǎng)上的發(fā)現(xiàn)。在溪流中發(fā)現(xiàn)染血的布條顯然影響了這些武士們的士氣，因?yàn)檫@一場(chǎng)景是在凱爾特人中間具有重要的具有可怕意義的預(yù)兆。
F:不同類型的凱爾特輕步兵，公元前1世紀(jì)-公元1世紀(jì)
圖F1這名投石者代表了不列顛西部部落中山丘堡壘——比如梅登堡（Maiden Castle）、多賽特和代恩博里（Danebury）以及赫特福德郡的那些堡壘——的保衛(wèi)者的形象。他的石頭袋子里裝滿了“鵝卵石”——實(shí)際上它們是重量統(tǒng)一形狀大小如鵝卵的石頭或水流打磨過的光滑石頭，大概都是從海灘江河中撿拾來的。
圖F2這名弓箭手代表了維欽托利（Vercingetorix，高盧部落一名領(lǐng)袖的名字，譯者注）在阿萊西亞（Alesia）之戰(zhàn)中聚集的全部高盧人中只占少數(shù)的弓箭手們的形象，而這名男子來自西南部地區(qū)。在公元83年的蒙斯格勞皮烏斯（Mons Graupius）戰(zhàn)役中，一些來自蘇格蘭佩斯郡格蘭邊（Grampian）丘陵地區(qū)的古蘇格蘭武士（如圖F3）在耳畔響著羅馬軍隊(duì)的箭矢發(fā)出的呼嘯聲的戰(zhàn)場(chǎng)中揮舞自己的長(zhǎng)劍和小型盾牌參加戰(zhàn)斗并展現(xiàn)出了自己的技巧和勇氣，盡管最終他們被阿格里科拉（Agricola，公元一世紀(jì)的一名高盧-羅馬將軍）的日耳曼輔助兵團(tuán)所使用的羅馬軍隊(duì)經(jīng)典的白刃戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)所擊潰。
圖F4那樣的青少年還沒有足夠的能力獲得一把劍因而扮演了“輔助步兵”的角色，能幫助他們發(fā)泄自己的好戰(zhàn)精力的只有標(biāo)槍，而使用它們的技術(shù)要從養(yǎng)父家那里學(xué)到。
G:近衛(wèi)騎兵，羅馬軍隊(duì)，公元2世紀(jì)初
圖拉真廣場(chǎng)上的一些表現(xiàn)凱旋場(chǎng)景的浮雕雕刻展現(xiàn)了圖拉真和他軍中近衛(wèi)部隊(duì)成員的形象。雕刻中站在步兵旁邊的下馬的騎兵向他們的皇帝進(jìn)獻(xiàn)了達(dá)契亞貴族的頭顱。自朱利葉斯·凱撒時(shí)代的150年來，大量高盧人，特別是他們的騎兵應(yīng)征加入了羅馬軍隊(duì)。至少有一名權(quán)威人士相信這些浮雕上的一些場(chǎng)景證明了圖拉真時(shí)代這些相關(guān)的輔助部隊(duì)已經(jīng)接近擁有帝國(guó)軍隊(duì)的所有真諦了，而一些部隊(duì)甚至可能擁有了作為某類近衛(wèi)部隊(duì)的榮譽(yù)。圖中的騎兵形象相當(dāng)具有假設(shè)性，其中一人舉起人頭的舉動(dòng)是凱爾特人在榮譽(yù)時(shí)刻所采用的做法，高盧人也可能同樣擁有這種習(xí)慣。
圖中所示的頭盔是“雅典慶典式”頭盔，在作戰(zhàn)時(shí)它們有可能被更堅(jiān)固的款式所替換。坦白的說人物裝束的色彩都是臆測(cè)的：并沒有有關(guān)近衛(wèi)部隊(duì)制服和盾牌顏色的確鑿證據(jù)，但盾牌上與眾不同的圖案卻是有據(jù)可查的。
