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貍貓換太子:宋仁宗是怎樣對(duì)待生母和養(yǎng)母的
貍貓換太子:宋仁宗是怎樣
對(duì)待生母和養(yǎng)母的
瘋狂歷史 2017-02-07 08:56:31
(本文轉(zhuǎn)自:搜狐網(wǎng))
劉氏、李氏兩個(gè)貴妃在真宗晚年同時(shí)懷孕,為了爭(zhēng)當(dāng)正宮娘娘,工于心計(jì)的劉妃將李妃所生之子換成了一只剝了皮的貍貓,污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒,將李妃打入冷宮,劉妃遂被立為皇后,后來(lái),劉妃所生之子夭折,而李妃所生男嬰在歷經(jīng)劫難后被立為太子,登基后便是仁宗。
最終,在包拯的幫助下,仁宗得知真相,與雙目失明的生母李妃相見(jiàn),而身為皇太后的劉氏則畏罪自縊而死。那么,真實(shí)的歷史是這樣的黑暗和慘烈嗎?肯定不是,非但不是,而且還格外的溫馨和感人,充滿了人性美的光輝。確切地說(shuō),這個(gè)故事的主角不是兩個(gè)女人,而是三個(gè)女人,或者說(shuō)是三個(gè)母親。她們用各自不同的母愛(ài),盡情詮釋了什么叫女人的美德,為仁宗皇帝創(chuàng)造了平和安詳?shù)某砷L(zhǎng)環(huán)境??梢赃@樣下結(jié)論,趙禎做了41年的皇帝,死后之所以得到“仁宗”之廟號(hào),與三個(gè)母親的熏陶不無(wú)關(guān)系。
在真實(shí)的歷史中,仁宗趙禎還真不是劉皇后的兒子,他的親生母親姓李,本是劉皇后身邊的一個(gè)普通侍女,杭州人,也許是在自知不能生育的劉皇后的刻意安排下,被皇帝“幸”了后生下了趙禎這子。劉皇后特別高興,把還在襁褓中的趙禎抱到自己這里喂養(yǎng),并由另一位楊姓貴妃共同幫助照料這個(gè)孩子。也就是說(shuō),趙禎一出生,就有了三個(gè)母親:生母和兩個(gè)養(yǎng)母。
劉皇后并沒(méi)有傳奇故事中說(shuō)的那么狠毒,相反,她對(duì)李姓侍女很好,還不斷地提升她的地位,先是晉升為才人,又升為婉儀,仁宗即位后,再升為順容。她還派人尋訪李氏的親屬,給他的弟弟封了官,以示恩惠。后來(lái)劉皇后擔(dān)心皇帝不是自己親生的,怕日久天長(zhǎng),生出是非,于是,把李氏派出宮外,為先帝真宗守陵去了。
《宋史》對(duì)李氏的記載是說(shuō)她天性沉默寡言,是個(gè)善良質(zhì)樸的人,自己的親生兒子當(dāng)了皇帝之后,她夾雜在一群先帝嬪妃之中,沒(méi)有任何異常表現(xiàn)。能夠做到這樣,是多么的不容易呀!
宮廷歷來(lái)就是是非之地,是個(gè)巨大的名利場(chǎng),傳統(tǒng)的“母憑子貴”觀念對(duì)李氏一點(diǎn)作用也沒(méi)有,說(shuō)起來(lái)真讓人不敢相信。一個(gè)母親能夠如此隱忍自己的親情,為了兒子的健康成長(zhǎng),多年來(lái)不聲張此事,沒(méi)有借此生出事端,只能說(shuō)明她具有美好的品德,是個(gè)偉大的母親。
李氏死于公元1032年(宋明道元年),享年46歲。在她臨死前,劉皇后(已經(jīng)是皇太后了)又以仁宗的名義加封她為先皇的貴妃:宸妃。在安排李貴妃下葬的時(shí)候,劉皇太后聽(tīng)取了宰相呂夷簡(jiǎn)的建議,以皇后的禮儀規(guī)格下葬,一年以后,即公元1033年,劉皇太后也去世了,享年65歲。
還有一個(gè)母親,就是楊姓貴妃,史稱楊淑妃,也是一位明事理、善良的母親。仁宗皇帝是被劉后和楊妃養(yǎng)大的,在具體的生活起居上,楊妃出的力更多些。所以,從小仁宗就稱劉后為大娘娘,楊妃為小娘娘。楊妃在后宮過(guò)著一種與世無(wú)爭(zhēng)的日子,人緣極好,與劉皇后相處融洽,對(duì)李氏也很照顧。在仁宗為報(bào)答她的養(yǎng)育之恩想讓她的侄子做諸司副使時(shí),她主動(dòng)提出:“小兒豈勝大恩,小官可也。”于是改封為“右侍禁”。
在仁宗皇帝的心中,如何看待這三位母親的呢?其中包含了親情、孝道、感謝等諸多復(fù)雜的情感,如果避開(kāi)政治因素不談,就家庭關(guān)系而言,仁宗的處理是得體的,顯示出人性之美。
按《宋史》的記載,仁宗始終不知道自己的身世,直到劉皇太后去世,燕王告訴他的親生母親是李宸妃,而李宸妃是給劉皇后害死的。仁宗才罷朝數(shù)日,下哀痛之詔自責(zé),而且親往李妃的墓地祭奠,并開(kāi)棺驗(yàn)尸。打開(kāi)棺材后,發(fā)現(xiàn)李宸妃面色跟活著的時(shí)候一樣,冠服全是按皇后標(biāo)準(zhǔn)穿著的,仁宗慨嘆說(shuō):“人言豈可信哉!”趙炎經(jīng)過(guò)分析,認(rèn)為這則記載頗多蹊蹺。
首先,當(dāng)時(shí)宮里宮外,都知道仁宗不是皇太后的親生兒子,宮內(nèi)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)就不說(shuō)了,宮外的大臣們則以各種理由上表,攻擊劉皇太后,話里話外都有暗示。公元1031年,范仲淹就是因?yàn)樯蠒?shū)諫請(qǐng)?zhí)筮€政而被貶官的,當(dāng)時(shí)雖有劉太后稱制臨朝,但這些表章,皇帝本人也是應(yīng)該看到的,他不可能不知道。
其次,《宋史》中關(guān)于呂夷簡(jiǎn)諫劉太后以高規(guī)格厚葬李妃的細(xì)節(jié)也是殊堪玩味的:李宸妃死,劉太后與眾臣及皇帝一起討論如何安葬的事,呂夷簡(jiǎn)奏對(duì)說(shuō),應(yīng)該厚葬。劉太后馬上站起身來(lái),帶著皇帝出去了。過(guò)了一會(huì)兒,又回來(lái),坐在簾后問(wèn)呂夷簡(jiǎn):“您這是什么意思?是想離間我們母子嗎?”呂夷簡(jiǎn)回答說(shuō):“不敢,我是為太后考慮。”劉太后沉默了一下,又問(wèn):“那么依您的意見(jiàn),該如何處理呢?”呂夷簡(jiǎn)說(shuō):“按宮內(nèi)后妃一品規(guī)格對(duì)待。”劉太后默許了這個(gè)建議,還讓呂夷簡(jiǎn)具體關(guān)照操辦這事,呂夷簡(jiǎn)又叮囑具體辦事的宮內(nèi)太監(jiān),要穿戴上皇后才能用的衣冠,用水銀保護(hù)好遺體。
在出殯的線路上也有過(guò)爭(zhēng)議,按一般嬪妃的葬禮,是從宮墻鑿個(gè)側(cè)門(mén),將棺木運(yùn)出去,呂夷簡(jiǎn)建議應(yīng)從給皇后出殯才走的西華門(mén)運(yùn)出棺木,劉太后同意了這個(gè)建議,一切如呂夷簡(jiǎn)的安排,完全按皇后的規(guī)格為李妃辦了一個(gè)極其隆重的葬禮。給一個(gè)臨終前才獲得皇妃封號(hào)的普通宮人出殯,卻按皇后的葬禮規(guī)格隆重操辦,這不是一件小事,不僅有隆重的吹吹打打,皇帝本人也要親自參加。而且,在討論這個(gè)葬禮的細(xì)節(jié)時(shí),皇太后竟先把他支出去,自己回來(lái)和大臣商量這件事。
這時(shí)的仁宗皇帝已經(jīng)二十多歲了,智力正常,難道他看不出這里的名堂?這太不合常理了。因此,有理由得出這樣的推測(cè):仁宗可能早已知道此事,只是顧全大局,揣著明白裝糊涂而已。他不能說(shuō)破這件事,一旦說(shuō)破了怎么辦?是廢了劉太后,另立李妃為太后?不廢劉太后,又怎么安排李妃?所以,既然眼看著生身母親沒(méi)受什么罪,也就裝著不知道,平平安安地過(guò)下去吧。
劉太后逝世后,大臣、親王們紛紛拿此說(shuō)事,不少大臣特別是那些在太后臨朝時(shí)被貶的官員,紛紛上表詆毀劉皇后。很多添油加醋、無(wú)中生有的詆毀讓仁宗都聽(tīng)不下去了,這時(shí),他再也不能裝下去了,只好做出一副才知道的樣子,大哭大悲一番。他去剖棺驗(yàn)尸,并不是懷疑劉太后害死了李宸妃,而是以此來(lái)堵住那些搬弄是非的王公大臣們的嘴。
因?yàn)榻o李妃按皇后規(guī)格下葬的全過(guò)程,他都是知道的,甚至還可能是親眼見(jiàn)證了一些關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沒(méi)有他的同意,單是劉太后表態(tài),太監(jiān)們也不敢給李妃穿戴皇太后的冠服。他敢去開(kāi)棺,是早就明白棺槨里是什么樣子的,心里有底兒,此后,他下詔,禁止大臣們?cè)僮h論劉太后監(jiān)國(guó)時(shí)的事情。
應(yīng)該說(shuō),仁宗皇帝是個(gè)非常善良的人,他不忍心傷害這兩個(gè)對(duì)他都有恩情的女人,也不忍心讓她們兩個(gè)人卷入殘酷的仇殺之中。劉太后對(duì)他很好,從小將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大,又一心扶持他當(dāng)上皇帝;李宸妃是他的親生母親,兩個(gè)都是他不愿意傷害的人。
事實(shí)上,仁宗和劉皇后的關(guān)系十分融洽,在仁宗十八歲和二十歲時(shí),分別有朝臣上表稱皇帝已經(jīng)成年,請(qǐng)皇太后撤簾還政。而仁宗的做法是親率宰相及文武百官去給太后賀壽,皇帝當(dāng)著群臣之面給太后行跪拜之禮,這也是有違禮制的。按常規(guī),太后過(guò)生日是皇帝的家事,由皇帝在宮內(nèi)辦個(gè)壽禮即可。仁宗此舉曾遭到大臣們的非議,但仁宗不顧眾議,行此大禮的目的就是向群臣表明他與皇太后間的感情密不可分,皇太后臨朝聽(tīng)政完全是他所支持的。
在他已經(jīng)再也不能裝不知道的情況下,他追封生母李氏為莊懿皇太后(后改為章懿),那時(shí)距劉太后死不過(guò)一個(gè)月。劉太后死后被謚為“章獻(xiàn)明肅”皇太后,仁宗并沒(méi)有剝奪這個(gè)謚號(hào)、移出宗廟,反而一如既往地祭祀如初。這兩個(gè)謚號(hào)也挺有講究,“懿”是品德美好的意思,給了李太后;而“獻(xiàn)”則是奉獻(xiàn)的意思,說(shuō)明劉太后把自己的一生獻(xiàn)給了國(guó)家,獻(xiàn)給了兩代皇帝,是一心為公。
對(duì)那位曾幫助劉皇后照顧過(guò)他的楊淑妃,仁宗皇帝是孝敬有加,劉后死后,曾詔立楊妃為皇太后,繼續(xù)幫助仁宗處理國(guó)事,被大臣們諫止。但仁宗對(duì)楊妃按皇太后的禮儀對(duì)待,楊妃所居的宮殿為保慶宮,所以史書(shū)上有時(shí)也稱楊妃為保慶皇太后。
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