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淺談黛釵“對罵”螃蟹詠兩首
淺談黛釵“對罵”螃蟹詠兩首
作者:張舒姮
收錄時間:2008-10-01
(轉(zhuǎn)自:紅樓品茗)
《紅樓夢》詩詞研究的人很多,從整本“紅樓夢”,尤其前半本來看,幾乎矛盾發(fā)展都是掩藏在“天倫之樂”的“親情”溫馨之下,不仔細讀,很難悟出其中深意?!皩αR”詩,是隱喻詩中最具有代表性、隱晦程度最深的,最被曲解的詩?!都t樓夢》三十八回中的“螃蟹詠”兩首讀后偶得拙見。
看過《紅樓夢》的讀者都會認同“釵黛矛盾”,這也是書中繼寶黛戀情后的第二個“看點”。第三十回,林,薛二人相互冷嘲熱諷的“激戰(zhàn)”場面。是兩人矛盾發(fā)展到極點,繼而“破口”大罵的精彩情節(jié),卻是在第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠”。絕大多數(shù)讀者,包括許多紅學專家,都把林,薛二人的言論曲解了,并未發(fā)現(xiàn)這段有趣的場景。一個是嬌滴滴的千金小姐,一個是端莊穩(wěn)重的大家閨秀。她們兩人會象街邊大娘那樣指鼻子對罵?可能么?我個人拙見認為:
一.黛玉之“螃蟹詠” ——首先發(fā)難
書中情節(jié)大致是這樣的:有一天,大觀園內(nèi),……一群俏佳人,賞菊花吃螃蟹好不愜意,酒足飯飽后開始吟詩。大家評定林黛玉的《詠菊》為魁首,有寶釵在場,黛玉仍獲得第一名,這可是全書為數(shù)不多的事件。黛玉當然得意,但得意的有點過頭了,借著酒勁又寫了一首描寫螃蟹的詩:鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴?
對茲佳品酬佳節(jié),桂拂清風菊帶霜。
這首螃蟹詩與其說是詩,不如說是對薛寶釵宣戰(zhàn)的檄文。尤其中間四句“螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴……”
這是在寫螃蟹么?“螯封嫩玉”,“殼凸紅脂”,大家仔細品品——這分明是在譏諷薛寶釵的“胖”。聯(lián)系到前面的第三十回,薛寶釵身體胖是大家公認的,甚至被比作“胖美人”楊貴妃,這也是寶釵的心病。引述原文如下:
第三十回中寫到:(賈寶玉)笑道:“怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱。”寶釵聽說,不由的大怒,待要怎樣,又不好怎樣?;厮剂艘换?,臉紅起來,便冷笑了兩聲,說道:“我倒象楊妃,只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的!”林黛玉聽見寶玉奚落寶釵, 心中著實得意。呵呵,瞧見了吧。黛玉身材苗條,內(nèi)心里多半也成了對寶釵炫耀的資本。這跟現(xiàn)代女孩們相互比瘦的情形也很相似啊。想象成現(xiàn)在某位窈窕女孩,對另外位胖女孩說“姐姐,你的肉又香又肥”,該是多么令人難堪的愚弄。
至于“雙雙滿”,這是諷刺寶釵妄想要跟寶玉“金玉圓滿”,一廂情愿而已(后面詩句說明這個意思)。而“塊塊香”描摹的更好笑。你想,寶釵身上的肉都成“塊”了,那還不得甩起來?這個“香”字更緊扣寶釵的冷香丸。第十九回中黛玉數(shù)落寶玉:“蠢才,蠢才!你有玉,人家就有金來配你,人家有冷香,你就沒有暖香去配?”可見黛玉時刻把寶釵的冷香放在心頭,也時刻不忘和“金玉圓滿”聯(lián)系起來。所以,“塊塊香”是“雙雙滿”的進一步譏諷,順理成章的。
然后,黛玉越說越開心,越說越直白:“多肉更憐卿八足”。
“多肉”兩個字,就像掛在寶釵胸口的一塊牌子,直揭痛處想否認都不行。美女受到這樣侮辱多可憐?黛玉故作姿態(tài)的“更憐”,尤為尖酸。那么“卿八足”是何含義呢?“卿”是“你”的愛稱,古文里除了帝王對臣下的稱呼外,還常用來指代女性,比如“芳卿”,“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”(指王熙鳳),又如《孔雀東南飛》的“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母”(指劉蘭芝)等等。卿指男人較少,怎以螃蟹比之呢?所以這里的卿,應該是指女子。光指女子還不夠,這話到黛玉嘴里絕對變了味兒。想想,寶釵可比黛玉大啊,讓一個小妹妹沒大沒小故做親昵地把自己比作八爪螃蟹,叫自己“卿”(注意,這個字只能用在上對下,大對小,最起碼也是同歲平級的稱呼中),對于等級觀念極強的寶釵來說,已近乎戲弄,近乎侮辱了。
而“八足”就是“八面玲瓏”的意思,逢迎上下面面俱到,就像長著八只手爪一樣。紅樓夢里面的女子,除了薛寶釵,沒人能做到這點,包括精明能干的王熙鳳,還有趙姨媽等人,都嫉恨的不得了呢。寶釵可是人人都夸的淑女,是她為人處世很有分寸,手段也多樣化。故此,“卿八足”正是譏刺寶釵的這個特點。
再看后面一句,“助情誰勸我千觴?”直譯成白話就是“是誰理解我情懷,勸我喝酒呢?”答案不言自明,“助情勸酒”的,正是賈寶玉。原來這章前面有這樣的情節(jié):黛玉吃了螃蟹,想喝口熱酒,然后原文寫到——寶玉忙道:“有燒酒?!北銓⒛呛蠚g花浸的酒燙一壺來。黛玉也只吃了一口便放下了。寶釵也走過來,另拿了一只杯來,也飲了一口。這段仔細看:寶釵“也”走過來,“另”拿了一只杯來,“也”飲了一口。兩個“也”字和一個“另”字大有深意啊!曹雪芹不是隨意亂寫的。黛玉要喝酒,寶玉連忙拿合歡花浸的酒來獻殷勤。而寶釵要喝酒,只得自斟自飲。曹雪芹是用了對比的手法,說明三人的親疏關系——寶玉親近黛玉,疏遠寶釵——這在黛玉看來,也成了向薛寶釵炫耀的“本錢”。
“多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴?”真實的意思,是說:“真可憐你肥女八面玲瓏,也不看看勸我酒的人是誰?是寶玉哥哥啊。所以,你本事再高手段再多,也贏得不了寶玉哥哥的心,他喜歡的人是我黛玉,可不是你薛寶釵!”
一首詠蟹詩,譏諷的太絕了,黛玉小丫頭是過足了癮,出了一口自寶釵來賈府就出不來的惡氣。假如林黛玉就此洋洋得意,不可一世,那可真算是尖酸刻薄的小人了。然而曹雪芹要描寫的是一個“率直純真”的少女,她的偶然失語源自其本性的天真,所以林黛玉寫完這首詩后,沒等大家品評,立即將它撕毀了。原文如下:
“黛玉便一把撕了,令人燒去,因笑道:'我的不及你的,我燒了它,你那個很好,比方才的菊花詩還好,你留著它給人看?!?div style="height:15px;">
注意最后那句話“你留著它給人看”,其實這個“人”就指的是薛寶釵。自己的詩無禮至極,還是讓寶玉把他的詩給寶釵看吧。如果黛玉不是深深自悔罵了寶釵,怎么會立即撕詩燒詩?
黛玉的性格與創(chuàng)作動機。黛玉進入賈府后,可算是“步步小心”。但是純真的本性,令她“有話就說,有氣就撒”,往往和現(xiàn)實的封建禮教構成尖銳的沖突,她也每每壓抑本性,唯有用眼淚來發(fā)泄。這要是換成現(xiàn)代人,如此時時刻刻的克制壓抑自己,肯定我們要問“活得累不累啊?”。林黛玉活得確實夠累,長期這樣的壓抑造成什么結(jié)果?“風刀霜劍嚴相逼”,可分析為;弱不禁風的她偶然借著酒勁,當眾痛痛快快的發(fā)泄一下自己對寶釵積下的怨、恨、仇,這就情有可原了。
許多讀者認為林黛玉小氣、尖酸,其實從這個情節(jié)便可看出,她的所有小氣、尖酸,都有兩個特點。一、為“爭奪”寶玉,為自己的愛情而斗爭;二、無心之過,壓抑之果。由此可見,黛玉先寫詩,后毀詩,確實是曹雪芹的妙筆,這樣寫方能寫出人物的性格、處境以及才華。
另一面,寶釵其實并不好惹。如果她真的是大度,看見黛玉毀詩自悔,完全可以一笑了之。那只是她表面處世的一種方式罷了。寶釵選擇了反擊的方式,立即還以顏色。
二.寶釵之“螃蟹詠”——反戈一擊
原文如下:“寶釵接著笑道:'我也勉強了一首,未必好,寫出來取笑兒罷?!f著也寫了出來。寫道是:
桂靄桐陰坐舉觴,長安涎口盼重陽。
眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。
酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。
于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。
眾人看畢,都說這是食螃蟹絕唱,這些小題目,原要寓大意才算是大才,只是諷刺世人太毒了些?!?div style="height:15px;">
詩的中間四句,“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜?!币彩侵S刺到極點的話,甚至文中用一個“毒”字形容,恰當之極。
長久以來,很多學者認為,這是薛寶釵借詠螃蟹來譏諷世間那些“鉆營勢利的小人”(如賈雨村之輩)的,由此突出薛寶釵“山中高士晶瑩雪”的清高氣質(zhì)。
我認為,絕不是這樣的。
讀過《紅樓夢》的人都知道薛寶釵善于逢迎,推崇男子作八股當大官,并經(jīng)常勸寶玉專心于“仕途經(jīng)濟”(也就是官場那一套)。秉持這樣的理念,如果譏諷賈雨村那類人,豈不自己扇自己嘴巴?如果是妙玉,黛玉或?qū)氂駥懗鲞@種激揚文字,那還情有可原??v觀紅樓夢全書,薛寶釵的詩詞無不“中正平和”,很大氣,很雍容,很含蓄,惟獨這首詠蟹詩刻毒至深,寶釵怎么會忽然一百八十度轉(zhuǎn)性了?其原因,就是被黛玉的詩刺激的勃然大怒,終于作出反常的行為——所謂“兔子急了也咬人”。她針對的對象,也僅限于黛玉,寶玉兩人。
“眼前道路無經(jīng)緯”,前面四字好解釋,“眼前”,應是“目前,現(xiàn)在”的意思?!暗缆贰睉忉尦伞把孕谢蛩枷氲娘L格”,比如“路數(shù)”,“忠諫之路”(諸葛亮《出師表》)等,都是此意?!敖?jīng)緯”的意義就較為復雜,是指封建禮教的綱紀?!蹲髠鳌防锩嬗小巴踔蠼?jīng)”,注疏是“經(jīng)者,綱紀也”。對于朝廷,“經(jīng)”就是君臣不可逾越的界限;對于婦女,“經(jīng)”就是不可逾越的禮教大防。緯,通“維”,是指治世的才能,所謂“維萬世之安”(《史記》),就是此意。綜上所述,“經(jīng)緯(維)”兩個字,在這里應該分開講(一個是罵黛玉的、一個是罵寶玉的)。
寶釵為何斥責對方“無經(jīng)緯(維)”呢?
其實,寶釵對寶玉,黛玉二人間平常親昵的關系,是早有看法的。請看:“寶釵笑道:'原來這叫作《負荊請罪》!你們通今博古。才知道'負荊請罪’。我不知道什么是'負荊請罪’!’一句話還未說完。寶玉黛玉二人心里有病,聽了這話早把臉羞紅了?!保ǖ谌兀?div style="height:15px;">
必須指出的是:寶玉時常和黛玉親近,又經(jīng)常惹她生氣,事后又常軟語溫言的道歉陪小心(負荊請罪)。這點在寶釵看來,無疑是絕對違反禮教大防的,正是無“經(jīng)”的丑行。比如第十九回,賈寶玉和林黛玉躺在床上開玩笑,正撲騰的不亦樂乎,撞進來的恰好是寶釵,類似的情節(jié)還有很多很多。因此,每當寶釵受了兩人的氣,必然將兩人之間這些情事點出來譏諷,這次也不例外?!熬暎ňS)”是指治世的才華,連寶玉一起罵了,罵他沒有治世的才華,所謂“天下無能第一”,“于國于家無望”。
所以,“眼前道路無經(jīng)緯(維)”翻譯過來就是“現(xiàn)在(你們的)言行,一個不合禮教,一個沒有(顯露)治世才華”,只是“皮里春秋空黑黃”罷了。春秋指的是學識,“皮里春秋”,即是“毛皮學問”淺陋的很,“空黑黃”,華而不實謂之“空”。黑黃是啥玩意兒?臟兮兮的東西吧,這話的意思就是說,“華而不實懂點皮毛,其實肚子里全是臟兮兮的垃圾”。這個黑黃暗指“男女間混沌難解的臟事”。筆者以為黑黃還有一意:過去書都寫在竹簡上,墨黑竹黃,“黑黃”代指讀過的書。寶釵此語說:“你們倆的圣賢(孔子為春秋作者)之書,都讀到哪去了,還做這種事情!真是白看一場《春秋》”。
后面一句更直接——“酒未敵腥還用菊”。首先“腥”是承接前面的“黑黃”,黑黃指色臟,腥指味臭。臟兮兮的東西必然臭,“臟臭”連在一起,舊時多用于指男女之事,俗語有“臟唐臭漢”,就是說唐朝和漢朝宮廷內(nèi)男女丑事特別多。酒是不能“敵”(克制)這種腥的,必須用菊。菊在秋天開,所謂“秋氣主殺”。菊花在古詩里是殺伐戰(zhàn)斗的象征,唐朝的黃巢有菊花詩——“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡是黃金甲?!敝煸耙灿芯栈ㄔ姡骸鞍倩òl(fā)時我不發(fā),我若發(fā)時都嚇殺。要與西風戰(zhàn)一場,遍身穿就黃金甲?!?所以,薛寶釵是說“你們這種丑行太臟臭,只有最重的懲罰才能消解”。這話帶著殺氣,也是寶釵氣瘋了說的狠話。還有一層意思:寶釵剛剛在菊花詩里遜于了奪花魁的黛玉,不可能沒有嫉妒與不服——從這點來看,寶釵的意思又為:“不要以為你黛玉得了菊花詩魁,就能掩蓋你們那些丑事了,我哪天不殺殺你的風頭,你就不知天高地厚了”。
后面一句承接前文意思“性防積冷定須姜”?!靶苑馈笔堑寡b詞,古文里常有這種講法,實際應為“防性”(比如“誠不我欺”的說法,實際是“誠不欺我”)。而這個“積冷”,是指黛玉對自己的“冷言冷語”不是一天兩天了,而是長久積累的怨氣。怎樣反擊這種“積冷”呢?寶釵說“定須姜”。姜是指什么?見第三十回,寶釵譏諷賈,林二人的情事,鳳姐聽出來了,之后作出了這樣的評價—— “(鳳姐)便也笑著問人道:'你們大暑天,誰還吃生姜呢?’眾人不解其意,便說道:'沒有吃生姜?!P姐故意用手摸著腮, 詫異道:'既沒人吃姜,怎么這么辣辣的?’寶玉黛玉二人聽見這話,越發(fā)不好過了。寶釵再要說話,見寶玉……只得一笑收住?!?div style="height:15px;">
由此可見,用“姜”來比喻對寶玉,黛玉二人的譏諷,寶釵也是深有印象的,并牢牢記住了這個諷刺手段。在詠蟹詩里,寶釵又提出了這個時隔幾個月的“姜”字,也有“新帳舊帳一起算”的意味?!靶苑婪e冷定須姜”的真正意思就是——“為了防治她長久以來冷言冷語的劣性,必須用辛辣的諷刺加以還擊”。
如果說這首詩也諷刺了官場勢利之徒,那對薛寶釵而言是無心之作。寶玉看了非常合心意,以為是諷刺賈雨村輩,所以連連稱好。寶二爺在情感方面時常很粗心,聽不出小女孩話里話外的“深意”,曹雪芹借這個情節(jié),也點出他情商很低,而又鄙棄世俗小人的性格。同時借助寶釵的口,諷世嘲俗。如果說這詩是作者曹雪芹諷世的詩作,我同意。但是單從薛寶釵這個人物的角度看,此詩只是針對寶玉,黛玉二人罷了。
結(jié) 語
至此,兩位才女佳人,以詩對罵的情節(jié)基本結(jié)束。如果只從兩首詩字面上看,也是針鋒相對(林黛玉形容“塊塊香”,薛寶釵即說成“腥冷”,表面同為描寫螃蟹,兩人感覺卻截然相反,其對抗的意味已經(jīng)很明顯了。)
尤為特別的是,薛寶釵罵的著眼點和林黛玉不同, 黛玉拿“體肥、多肉”這些芝麻小事作文章,小女孩兒的稚嫩躍然紙上;而寶釵卻死死扣住“禮教”,男女關系這些緊要關節(jié)發(fā)難,心計之深,出言尖刻,隱喻之毒,不言自明。她的“無情也動人”,內(nèi)心遵從封建道德的性格,也描寫的淋漓盡致。
《紅樓夢》將詩詞融入故事情節(jié),人物描寫之中,既合乎邏輯,又集寫情、寫景、寫人于一體,躍嬉笑怒罵于紙上,可說是前無古人,非常的別具匠心。中國其他古典小說,在這點上看均不能望其項背。
給我們什么啟示呢?我們在讀書,讀名著,尤其是像《紅樓夢》這樣用意較深,隱晦程度也較大的巨著時,一定要用心體會,用心品讀,努力找出字里行間隱去的深意,而不是看故事書,看鬧劇。雪芹公是一個反抗封建禮教的“叛逆者”,他因時代所迫而不敢、不能大膽寫出的東西,我們后人一定要替古人讀出其中意味,明其未說之語,味其未言之意,圓其未圓之夢。這樣,方不辜負雪芹十年辛酸淚,方是讀書的正確態(tài)度。
發(fā)表于《紅樓研究》2007年9月第3期
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