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海棠花仙香夢酣——史湘云之美
海棠花仙香夢酣——史湘云之美
馮先中
(轉(zhuǎn)自中國文學(xué)網(wǎng))
史湘云雖然在金陵十二釵中排名第五,但因為她是曹雪芹重點塑造描畫的紅樓女兒,內(nèi)心境界善良美,文學(xué)造詣才華美,性格氣質(zhì)自然美,容貌形態(tài)紅顏美,幾乎這些上天能賦予的優(yōu)秀美好的東西她都有,使其完美唯美的形象達到了極致。
在《紅樓夢》問世后的漫長歲月里,她一直都是博得無數(shù)人的喜愛,以致于在民間流傳著一句民謠:“娶妻要娶史湘云”。
她何有如此魅力打動了這么多人的心呢?因為她不僅集合了寶釵黛玉二人之精華美,甚至于比“釵黛合一”更“兼美”,還有其本身所具有一種活潑美麗的獨特美,更有那一份從容豁達,豪爽大氣的人物性格形態(tài):
“好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂?!?div style="height:15px;">
讓讀者過目不忘,贊賞不已。
先來看看曹雪芹是如何描寫她的容貌形態(tài)之美:
“但奇怪的是書中偏偏沒有史湘云直接容貌描寫” ——張愛玲《紅樓夢魘》。 曹雪芹用了二個靜態(tài)場景,二個動態(tài)場景,一個吟詩場景來贊美她的容貌之美:
睡態(tài)美:
第二十一回中:只見他姊妹兩個尚臥在衾內(nèi)。那林黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被,安穩(wěn)合目而睡。那史湘云卻一把青絲拖于枕畔,被只齊胸,一彎雪白的膀子撂于被外,又帶著兩個金鐲子。湘云之態(tài),則儼然是個嬌態(tài)女兒,可愛。真是人人俱盡,個個活跳。飄逸的發(fā)絲,白凈的膚色,嬌憨的睡態(tài),將一個稚氣(年僅十六歲),天真,撫媚嬌美的可愛少女模樣描述得活靈活現(xiàn),躍然紙上。
醉態(tài)美:
第六十二回中《憨湘云醉眠芍藥裀》見湘云臥于山石僻處一個石凳子上,
業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,此段描述歷來被列為《紅樓夢》四大最美經(jīng)典場景之一,百看不厭。
古人詩云:“此景只有天上有,人間哪得幾回聞”。
二個動態(tài)美都是形容湘云喜穿男人服裝及穿上男裝后那種俏麗.淘氣的模樣。
動態(tài)美一:
《紅樓夢》第31回寶釵一旁笑道:“他(指史湘云)穿衣裳還更愛穿別人的衣裳。把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒象是寶兄弟,就是多兩個墜子。老太太才笑了,說:“倒扮上男人好看了?!毕仁菍氣A描述,后是賈母評語,再加上黛玉繪影繪色介紹湘云在雪地撲雪人時情景。把眾人逗得捧腹大笑。
動態(tài)美二:
《紅樓夢》第49回,這次是一場大觀園眾釵服裝秀表演。黛玉.寶釧.李紈.邢岫煙穿著各色亮麗服飾登場亮相。但重頭戲還是濃墨重彩的寫湘云:一時史湘云來了,穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子,頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅尚燒昭君套,又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。當(dāng)黛玉取笑她時,她更是人來瘋,索性脫去外褂,再秀一把。湘云笑道:“你們瞧我里頭打扮的?!币幻嬲f,一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖,里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳,腳下也穿著腳下也穿著麀皮小靴。她的這一番精采演出,博得了一個滿堂彩,眾人都笑道:“偏他只愛打扮成個小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些?!?div style="height:15px;">
曹雪芹不愧為是一個文學(xué)大師,藝術(shù)奇才,以上描寫文字充分顯示了他在語言文字上的極深造詣。
他只用了8個字就將湘云的全部容貌之美之精華描畫的曼妙無比。
“蜂腰猿背,鶴勢螂形”
形容腰肢裊娜纖裊,體態(tài)輕盈。(【近之拳譜中有“坐馬式”,便似螂之蹲立。昔人愛輕捷便俏,閑取一螂觀其仰頸疊胸之勢。今四字無出處卻寫盡矣?!?。】。
這8個字可謂是一字一物(動物),一字一態(tài),絕妙神來之筆。
全書中描畫黛玉.寶釧的美貌很多,對她們的溢美之詞隨處可尋。更有將她們比作西施.楊貴妃之美。
而湘云容貌之美僅有以上幾處嗎?
曹雪芹精心構(gòu)思了一出唯美吟詩大戲:《秋爽齋偶結(jié)海棠社 》,讓湘云容貌形態(tài)之美達到了最高潮。
此景首先是設(shè)計了一個看似無關(guān)緊要的人物賈蕓登場做引子。他來干什么呢?送花——這是曹雪芹安排給賈蕓的一個極其重要的任務(wù),“從而帶出海棠詩社與菊花詩題”——周汝昌《情在紅樓》而且送的恰恰是兩盆海棠花,不可多得,故變盡方法,只弄得兩盆??梢娖湔滟F。接著由此引起眾才女韻花的詩興。李紈道:“方才我來時,看見他們抬進兩盆白海棠來,倒是好花。你們何不就詠起他來?”
因為《紅樓夢》中以花喻人時,都是以海棠花喻湘云,以芙蓉花喻黛玉,以牡丹花喻寶釧的。
唐代詩人李商隱有:“藍田日暖玉生煙”的詩句。
海棠詩社用玉的風(fēng)骨、玉的精神、玉的美麗來比喻白海棠。同時也顯示每個人不同的思想感情和性格特征。
顯然海棠詩會曹雪芹是刻意安排韻湘云的。【真正好題。妙在未起詩社先得了題目。】——脂批。迎春道:“都還未賞,先倒作詩。寶釵道:“不過是白海棠,又何必定要見了才作。古人的詩賦,也不過都是寄興寫情耳。若都是等見了作,如今也沒這些詩了?!边@段對話非同尋常,至關(guān)重要。寶釧的一番答話更是點明韻詩對象湘云不在現(xiàn)場,因而盡可以盡情暢吟,不需顧忌什么。(或褒或貶)。
賞讀金陵十二釵中最優(yōu)秀的幾位女詩人是如何詩韻湘云之美的:
“莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏 ” 探春
形容湘云如白衣花仙子,飛升成仙。后一句預(yù)示湘云.寶玉劫難后邂逅相遇,共同度過人生的最后歷程。
“玉是精神難比潔 雪為肌骨易消魂 ” 探春
此句的“玉”,我反復(fù)琢磨還是難以把握喻指何人?湘云?黛玉?還是寶玉?雪是指薛寶釵的?;蛘呤撬麄兯娜酥g的情感?查了一些紅學(xué)研究資料也未得知。只有待以后再解了。
“淡極始知花更艷 愁多焉得玉無痕 ” 寶釧
【看他諷刺林寶二人著手】 ——脂批
寶釧在韻湘云的時候,還不忘帶進自己的真實情感。前一句無疑是指薛寶釵自己,是她對寶玉的愛情表白:“雖然我未公開表露對你的愛,看起來淡淡的,但心里面對你的愛卻是最熱烈的,超過別人。在此插進一段分析:寶釧在進京待選秀女(妃嬪之選)失敗后,馬上轉(zhuǎn)移了婚姻目標,目標就是寶玉。因為她一直是把婚姻做為好風(fēng)助她上青天的。后一句是嘲諷挑撥黛玉與寶玉的感情關(guān)系。“黛玉整天哭哭啼啼的,拖帶著寶玉也不快樂,跟著悲傷?!贝嗽娋涑浞纸沂玖藢氣A那種自私自利心機深的性格特點。
“欲償白帝憑清潔 不語婷婷日又昏 ” 寶釧
前一句是炫耀自己的高尚美麗純潔。白帝——神話中專司秋天的皇帝?!究此盏阶约荷砩蟻?,是何等身份。——脂批】后一句才是贊美湘云窈窕多姿的體態(tài)。
而寶玉詩則是全部吟湘云詩中的靈魂所在:
“ 出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂 ” 寶玉
用楊貴妃出浴時美麗形態(tài)形容海棠花般純潔美麗。太真——楊貴妃的號。
用西子生病捧心皺眉病態(tài)美形容海棠花千姿百媚的姿態(tài)。西施——西子的號。
《紅樓夢》中都是將黛玉喻作西施。將寶釧喻作楊貴妃。但寶玉為什么又要把這兩個古代美女比作湘云呢?
作者其用意是伏筆湘云在后40回里是黛玉.寶釧的化身,集中了她們兩人的全部優(yōu)點美。
而在黛玉.寶釧先后去世后,湘云是她們的接續(xù)者,與寶玉結(jié)成患難夫妻。
史湘云
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