以邊塞為題材的詩在唐代極為流行，盛唐時蔚為壯觀。作為盛唐邊塞詩的杰出代表，高適的詩歌在反映現(xiàn)實(shí)的深度方面超過同時的許多詩人，應(yīng)時而生的追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻直面現(xiàn)實(shí)的悲慨相結(jié)合，使他的詩有一種慷慨悲壯的美。

　　高適(700～765)，字達(dá)夫，郡望渤海蓚(今河北景縣)，早年生活困頓，隨父旅居嶺南。開元中他曾入長安求仕，并于開元十八年(730)至開元二十一年(733)間，北上薊門，漫游燕趙，希望能從軍立功邊塞，但卻毫無結(jié)果。后寓居宋中近十年，貧困落拓。天寶八載(749)，他因有人舉薦，試舉有道科中舉，授封丘尉。三年后棄官入河西節(jié)度使哥舒翰幕府，掌書記。安史亂起后，他從玄宗至蜀，拜諫議大夫。自此官運(yùn)亨通，做過淮南節(jié)度使和蜀、彭二州刺史。代宗即位后，他入朝為刑部侍郎、轉(zhuǎn)左散騎常侍，進(jìn)封渤?？h侯。

　　在動輒自比王侯的盛唐詩人中，高適是唯一做到高官而封侯者?！杜f唐書》本傳說：“有唐以來，詩人之達(dá)者，唯適而已?！钡送緯尺_(dá)的最后十年作詩并不多，大部分作品是安史之亂以前寫的。在高適早年的詩作里，頗多不遇的悲慨，其《宋中別周梁李三子》說：“曾是不得意，適來兼別離。如何一尊酒，翻作滿堂悲。”在《宋中十首》其一中，他對歷史上梁孝王廣攬人才之事的不再有感慨不已，吟唱道：“梁王昔全盛，賓客復(fù)多才。悠悠一千年，陳跡唯高臺。寂寞向秋草，悲風(fēng)千里來?！备哌m詩中，頗多這種寓壯氣于蒼涼之中的慷慨悲歌，如《古大梁行》：“暮天搖落傷懷抱，倚劍悲歌對秋草?！庇帧端筒躺饺恕罚?“斗酒相留醉復(fù)醒，悲歌數(shù)年淚如雨。”悲歌聲里，跳動著一顆不甘寂寞、急于用世的雄心。

　　高適是個非常自負(fù)、功名心極強(qiáng)的詩人，性情狂放不羈，好交結(jié)游俠。想通過立功邊塞而封侯的理想和熱情，促使他不畏艱險，兩次北上薊門，所謂“北上登薊門，茫茫見沙漠。倚劍對風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍”(《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》)。想像漢代大將衛(wèi)青、霍去病那樣在邊塞立功封侯。盡管這種愿望當(dāng)時落了空，但對邊塞生活的實(shí)地體驗(yàn)和冷靜觀察，使他能在第一次北上歸來后，于開元二十六年(738)創(chuàng)作出了極負(fù)盛名的邊塞詩力作《燕歌行》：

　　漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。

　　這首詩表達(dá)的思想感情是極為復(fù)雜的，既有對男兒自當(dāng)橫行天下的英雄氣概的表彰，也有對戰(zhàn)爭給征人家庭帶來痛苦的深切同情；一方面是對戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)而忘我的崇高精神的頌揚(yáng)，另一方面則是對將領(lǐng)帳前歌舞作樂的不滿。作者對當(dāng)時邊塞用兵而將非其人的情形是有看法的，亦不諱言征戰(zhàn)的艱苦，但不失奮發(fā)激昂的高亢基調(diào)；苦難與崇高的對照，更增添了出塞征戰(zhàn)的慷慨悲壯。故此詩雖多用偶對，卻不以文采華麗見長，而是縱橫頓宕，以沉雄質(zhì)氣和渾厚骨力取勝。

　　高適的邊塞詩，多數(shù)寫于薊北之行和入河西幕府期間，是據(jù)詩人親臨邊塞的實(shí)際生活體驗(yàn)寫成的。除七言歌行外，在表現(xiàn)形式上多采用長篇吟懷式的五言古詩，將作者個人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向揉為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。特別是他被哥舒翰聘用，入河西幕府后，精神很振奮，其《送李侍御赴安西》詩云：“功名萬里外，心事一杯中。虜障燕支北，秦城太白東。離魂莫惆悵，看取寶刀雄?！眽阎緷M懷，雄心勃發(fā)，寫得極粗獷豪放。在《塞下曲》中，他描繪了從戎征戰(zhàn)時“萬鼓雷殷地，千旗火生風(fēng)”的壯觀場面后，直言道：

　　萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。大笑向文士，一經(jīng)何足窮。古人昧此道，往往成老翁。

　　這種熱烈向往邊功的慷慨豪情，往往使他的詩顯得壯大雄渾、骨氣端翔。不過，戰(zhàn)爭的艱苦往往超出想象，也是詩人能冷靜感受到的，故慷慨激昂中亦時見悲涼，如《武威作二首》其一：“匈奴終不滅，塞下徒草草。唯見鴻雁飛，令人傷懷抱！”

　　殷璠在《河岳英靈集》里稱贊高適，說他“詩多胸臆語，兼有氣骨”。故高適作詩以質(zhì)實(shí)的古體見長，律詩好的不多，但他寫的一些與從軍邊塞相關(guān)的絕句，亦有氣質(zhì)沉雄、境界壯闊的特點(diǎn)。如《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”再如《塞上聽笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！边@樣的詩，若沒有親臨邊塞的生活體驗(yàn)，也是不容易寫出來的。

　　以邊塞詩著稱的盛唐詩人中，與高適一樣有入幕經(jīng)歷而詩風(fēng)相近的是岑參。杜甫在《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長史參三十韻》中說：“高岑殊緩步，沈鮑得同行。意愜關(guān)飛動，篇終接混茫?！备摺⑨⒎Q始于此。后來嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中也說：“高、岑之詩悲壯，讀之使人感慨。”

　　岑參(約715～770)，祖籍南陽，出生于江陵(今湖北江陵)。他的曾祖父、伯祖父和堂伯父都曾做過宰相，父親做過兩任州刺史，但這些都是往日的光榮了。他幼年喪父，家道中衰，全靠自己刻苦學(xué)習(xí)，于天寶三載(744)登進(jìn)士第，授右內(nèi)率兵曹參軍。天寶八載(749)，他棄官從戎，首次出塞，赴龜茲(今新疆庫車)，入安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府。兩年后返回長安，與高適、杜甫等結(jié)交唱和。天寶十三載(754)，他又再度出塞，赴庭州(今新疆吉木薩爾縣)，入北庭都護(hù)府封常清幕中任職約三年。后來他到靈武，經(jīng)杜甫等推薦，任右補(bǔ)闕；又歷起居舍人、虢州長史等職。永泰元年(765)出為嘉州刺史，因蜀中兵亂，他兩年后方赴任。次年秩滿罷官，流寓成都，卒于客舍。

　　兩次出塞深入西北邊陲，是岑參一生中最有意義的壯舉。與高適一樣，他是個熱衷于進(jìn)取功名的詩人，有著強(qiáng)烈的入世精神。時逢朝廷大事邊功，高仙芝、哥舒翰、封常清等，都是以守邊博得爵賞的著名將領(lǐng)，這為當(dāng)時的士人展示了一條封侯的捷徑。岑參在《送郭乂雜言》中說：“功名須及早，歲月莫虛擲?！?《銀山磧西館》又說：“丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯?！弊非蠊I(yè)而羨慕富貴，是盛唐士人的普遍心理，也是岑參不滿于在內(nèi)在的卑官任上虛度時日而慷慨從軍的主要思想動機(jī)。

　　岑參第一次出塞就寫了不少邊塞詩，如《武威送劉判官赴磧西行軍中作》、《早發(fā)焉耆懷終南別業(yè)》、《敦煌太守后庭歌》、《磧中作》、《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》等，但不知由于何種原因，在當(dāng)時未引起注意。

　　再次出塞，給岑參提供了成為邊塞詩大師的又一次機(jī)會。這次入幕的幕主封常清，是他每一次出塞時的幕友，上下和同僚的關(guān)系都很融洽。盡管邊塞生活比較艱苦，自然環(huán)境惡劣，岑參的心情卻樂觀開朗，充滿了昂揚(yáng)進(jìn)取精神。昔日幕友的成功，對他也是一種激勵。他這一時期所寫的詩，多為獻(xiàn)給封常清的頌揚(yáng)之作，以及幕友間的道別之作，思想性并不強(qiáng)，但卻都是其邊塞詩的代表作。因這些作品充分體現(xiàn)了岑參長于寫感覺印象的藝術(shù)才能和好奇的個性，將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情，用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)手法，生動地表現(xiàn)出來，別具一種奇?zhèn)邀愔?。如《走馬川行奉送出師西征》：

　　君不見，走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天！輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

　　雪夜風(fēng)吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環(huán)境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得欣賞的奇?zhèn)ッ谰?。如沒有積極進(jìn)取精神和克服困難的勇氣，是很難產(chǎn)生這種感覺的，只有盛唐詩人，才能有此開朗胸襟和此種藝術(shù)感受。再如《白雪歌送武判官歸京》：

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛幕雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

　　此詩寫得大氣磅礴，奇情逸發(fā)，最令人稱絕的是“梨花開”的意象。此意象在作者第一次出塞時寫的詩里就出現(xiàn)過，但均為寫實(shí)，如《登涼州尹臺寺》： “胡地三月半，梨花今始開?！倍舜嗡鶎懠儗傺┗ㄋ评婊ǖ目鋸埜杏X。此一感覺印象，不僅體現(xiàn)了戍邊將士不畏嚴(yán)寒的樂觀精神，也使邊地風(fēng)光更顯神奇壯麗。

　　在這一時期，岑參還寫了《輪臺歌奉送封大夫出師西征》、《熱海行送崔侍御還京》、《天山雪歌送蕭治歸京》、《火山云歌送別》、《田使君美人舞如蓮花北旋歌》等一系列優(yōu)秀作品。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，詩人印象中的軍旅生活、邊塞風(fēng)物、異域風(fēng)情，全都變得神奇瑰麗起來，并熱情地加以歌頌。突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統(tǒng)格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內(nèi)容范圍。藝術(shù)表現(xiàn)上，借鑒了高適等人七言歌行縱橫跌宕、舒卷自如的體勢而加以創(chuàng)新，形式接近樂府，但完全不用樂府古題而自立新題。用韻十分靈活，有基本上一韻到底的(《白雪歌》)，也有兩句換韻(《輪臺歌》)或三句換韻的(《走馬川》)，視所寫內(nèi)容而定。聲韻或輕快平穩(wěn)或急促勁折，音節(jié)宏亮而意調(diào)高遠(yuǎn)。岑參的這些作品，不僅意奇、語奇，還兼有調(diào)奇之美。殷璠《河岳英靈集》論岑參詩說：“參詩語奇體俊，意亦奇造?！逼鋾r岑參第二次赴邊塞的詩作尚未問世，他就看出了岑詩的這些特點(diǎn)。而這些特點(diǎn)在岑參后來寫的邊塞詩里，得到了更為充分的表現(xiàn)。

　　岑參擅長的體裁是七言歌行和七言絕句，他以邊塞生活為題的七絕也多佳作，如《適入京使》：

　　故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

　　表達(dá)赴邊塞時對家鄉(xiāng)和親友的思念，情真意切。雖只是用家常話寫眼前景致，卻道出人人胸臆中語，反映了詩人感情生活及詩風(fēng)深沉細(xì)膩的一面，遂成為客中絕唱。

　　在以寫邊塞題材著稱的盛唐詩人里，岑參是留存作品最多的。他前、后兩次出塞創(chuàng)作的邊塞詩多達(dá)七十馀首。尤其是后一次出塞，他寫出了同類題材中最優(yōu)秀的作品，其藝術(shù)成就在某些方面已超過了高適，無愧高、岑并稱的榮譽(yù)。

　　與高適、岑參詩風(fēng)相近的詩人有王之渙、陶翰等。

　　王之渙(688～742)，字季凌，絳州(今山西絳縣)人，曾寓居薊門，故被稱為薊門人。他少有俠氣，常擊劍悲歌，后折節(jié)攻文，以門蔭調(diào)補(bǔ)冀州衡水主簿。遭誣構(gòu)成拂衣去官，遍游大河南北，交謁名公。開元末復(fù)出仕，補(bǔ)文安郡文安縣尉。他為人“慷慨有大略，倜儻有異才?！遍_元中，他與高適、王昌齡交往唱和，三人齊名。王之渙僅存六首詩，有兩首極為著名。一首是《登鸛雀樓》： “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”詩境壯闊雄渾，反映出盛唐士人高遠(yuǎn)開朗的胸襟，比王灣《次北固山下》的“海日生殘夜，江春入舊年”更顯氣勢昂揚(yáng)。另一首為《涼州詞二首》其一：

　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　　于壯觀中寓蒼涼，慷慨雄放而氣骨內(nèi)斂，深情蘊(yùn)藉，意沉調(diào)響。其沉雄渾厚處與高適詩相近。此詩當(dāng)時即被配樂傳唱，流傳甚廣。但黃河距涼州甚遠(yuǎn)，似無關(guān)涉，故有的傳本第一句為“黃沙遠(yuǎn)上白云間”，由此引起后人的無數(shù)爭論。

　　陶翰是潤州丹陽(今江蘇丹陽縣)人，生卒年不詳，于開元十八年(730)登進(jìn)士第，次年又登博學(xué)宏詞科，授華陰丞。天寶中入朝任大理評事等，官至禮部員外郎。他作詩以五言為主，寫有一些邊塞詩，多古意蒼勁的悲壯風(fēng)格。如《出蕭關(guān)懷古》中的“孤城當(dāng)瀚海，落日照祁連。愴矣苦寒奏，懷哉式微篇。更悲秦樓月，夜夜出胡天?！痹偃纭豆湃虑罚?/p>

　　進(jìn)軍飛狐北，窮寇勢將變。日落沙塵昏，背河更一戰(zhàn)。骍馬黃金勒，雕弓白羽箭，射殺左賢王，歸奏未央殿。欲言塞下事，天子不召見。東出咸陽門，哀哀淚如霰。

　　用古調(diào)抒寫身經(jīng)百戰(zhàn)的將士不獲封賞的悲慨，明顯帶有受傳統(tǒng)征戍詩影響的痕跡。未入幕到過邊塞的詩人寫作邊塞題材時常常如此。其作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵和藝術(shù)創(chuàng)意，自然不能與高適、岑參等親臨沙場的詩人的作品相比，但在慷慨悲壯的詩歌風(fēng)格方面，確有一些相近的地方。