文/龍吟師傅
站在穴的位置，可見(jiàn)水的最后一個(gè)歸集點(diǎn)就是水口。
在這幅圖中，第一個(gè)水口位于蛇和龜兩座山之間，后可見(jiàn)流水歸去的地方是第二個(gè)水口。一般來(lái)說(shuō)，風(fēng)水只考慮第一個(gè)水口。
風(fēng)水中的聚水口是什么意思？
水口是風(fēng)水的重要組成部分。所謂水口，是指水流進(jìn)或流出某一區(qū)域的地方。水來(lái)之地，叫天門。如果看不到源流，那就叫做天門開(kāi)。水去的地方稱為戶，不見(jiàn)水去的地方稱為戶閉。源宜朝抱有情，不宜直射關(guān)閉。去口宣關(guān)閉緊密，最怕直去無(wú)收。流水所去的兩岸山叫水口砂。如果水口沒(méi)有砂，水就會(huì)直奔流出。砂應(yīng)該很好地交織在一起，窄塞高拱，犬齒和錯(cuò)齒，成群的鵝，特殊的山峰和不同的石頭。它的形狀像長(zhǎng)笛、動(dòng)物、龜蛇、旗鼓。砂要周密交結(jié)，狹塞高拱、犬牙相錯(cuò)、群鵝相攢、高峰特立、異石挺拔。其形如印笛、禽獸、龜蛇、旗鼓。其勢(shì)如猛將當(dāng)關(guān)、衛(wèi)士護(hù)駕、車馬盈塞、劍戟森立。凡重疊不計(jì)其數(shù)、迂回至數(shù)十里，有羅星、華表、捍門、北表、關(guān)砂排列的，屬于水口砂的貴格。
為什么稱這種水口砂為貴格？這是以山水喻人情，山水情意顧內(nèi)，橫截逆轉(zhuǎn)，就像人一步一回頭，戀戀不舍。山水層層排列，密密麻麻，宛如人團(tuán)團(tuán)朝拱、群所包圍。從生活需求的角度來(lái)看，周圍的水越多，資源越豐富。因此，風(fēng)水先生說(shuō)：水主財(cái)，門開(kāi)則財(cái)來(lái)，門一開(kāi)，則財(cái)就來(lái)；戶一閉，則財(cái)取之不盡。中國(guó)地勢(shì)西部高，東部低。一般情況下，入水口多在西北，出水口多在東南。風(fēng)水以西為尊，西來(lái)水吉祥，出水口在東南也吉。在風(fēng)水學(xué)中，巽位代表東南，屬吉。我們國(guó)家農(nóng)村城鎮(zhèn)的大部分出水口位于東南部，并且有具體的標(biāo)志。一般來(lái)說(shuō)，水口處有橋梁、樹木和祠廟。這些標(biāo)志不能損壞。它們與吉兇有關(guān)。不僅是風(fēng)水先生，很多村中老人也是這么說(shuō)。以我國(guó)的香港為例。它就是西入東出。水通過(guò)吸水門流入維港，流經(jīng)崎嶇的海岸線，收窄后從鯉魚門流出，得以聚水有情。因此，風(fēng)水家說(shuō)，香港維港是難得的天然風(fēng)水寶地。
風(fēng)水中的水口怎樣確定
風(fēng)水中的水口，包括來(lái)水口和去水口。來(lái)水悠悠，去水不流，為吉。
如果有河流，則直接根據(jù)河流流向確定，如果沒(méi)有河流，則根據(jù)道路走向確定。
來(lái)水口和去水口應(yīng)在明堂邊緣附近確定。
風(fēng)水中什么是水口
如水管閥門（出口）、水井、泉水
地理風(fēng)水中什么是水口？
它一般是指在穴位能看到的水，流到看不見(jiàn)的地方，即末水口。還有河流交匯處。
風(fēng)水中的水口怎樣定位
水從乙至午出是水局，丁至酉是木局，辛至子是火局，癸至卯是金局。
所謂水口，是指一定地理范圍內(nèi)的水流進(jìn)出口，如州、縣、村等。一般來(lái)說(shuō)，水口包括進(jìn)水口和出水口。入口也叫天門，出口也叫地戶。風(fēng)水家尤其重地戶。水口范圍有大有小，并無(wú)拘限，視水流環(huán)繞情形而定。
風(fēng)水家認(rèn)為，水流是龍的血脈，是生氣的外在形式，代表著財(cái)源的興衰。因此，水口的關(guān)鎖開(kāi)閉，實(shí)際上是掌握和控制一個(gè)地方風(fēng)水的生氣財(cái)源。水口之勢(shì)，宜遷回收束，關(guān)攔重重。
天門欲其開(kāi)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而窮盡，預(yù)示生氣旺盛，財(cái)源廣進(jìn)而不絕，地戶欲其閉，有眾砂攔阻，屈曲如之字、玄字，層密截留，以聚氣藏財(cái)。不能斜飛暴射，直竄湍急。否則氣散財(cái)亡。水口形局，至關(guān)居處者的吉兇禍福。水口有關(guān)銷，物產(chǎn)豐饒，人丁興旺榮貴。水口無(wú)關(guān)攔，則氣散財(cái)枯，兇禍當(dāng)頭。
水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此為楊公十二長(zhǎng)生水法。如：未山丑向，乙辰方來(lái)水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來(lái)水為冠帶水論。
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