天 ??命
“五十知天命”這句話是孔夫子說(shuō)自己的，是從“吾十有五而志于學(xué)”說(shuō)起的，并不是每個(gè)人能在五十歲上知天命。不過(guò)人界五十歲時(shí)，總會(huì)有不同于此前年齡上的境界和想法，似乎都涉及天命。這和身體的變化關(guān)系不大，如今的生活條件，大部分人到五十歲上與三十多歲相比，身體感覺(jué)并沒(méi)有明顯的衰弱。甚至因?yàn)樯畹膬?yōu)裕，身體還會(huì)強(qiáng)于在透支打拼的三十多歲。
界五十歲上所感天命，很多是緣于身體之外。
這個(gè)年紀(jì)，以前依賴你的孩子漸漸獨(dú)立，有了他（她）自己愛(ài)著的人并投入身心，也許他（她）還需要你的經(jīng)濟(jì)支持，精神上卻是不再依賴你，有的甚至覺(jué)得你是累贅。因?yàn)槟阋恢睘楹⒆拥囊蕾噧A注了全部身心，孩子猛一離開(kāi)，且漸行漸遠(yuǎn)，你首先感覺(jué)得到的是失重，繼而迷茫，很快就明白這是天命而心里豁朗開(kāi)了。
在這個(gè)年紀(jì)，上一輩已漸漸離去，即便尚在人世的，也已垂垂老矣。你想盡一份孝心，陪伴、美食、出游……，用了能想到的最孝順的法子，老人仍在歲月的加快侵蝕中孤獨(dú)著。他們有他們的世界。不多年以前，老人還會(huì)為你的興奮而興奮，也不知從哪一天，你明顯感覺(jué)到你無(wú)法理解他們的內(nèi)心。而在五十歲上，你可能會(huì)明白其實(shí)以前你也從沒(méi)有抵達(dá)過(guò)他們的內(nèi)心，只是那時(shí)你總是一廂情愿的認(rèn)為你理解他們。這時(shí)的明白即是知天命。
在這個(gè)年紀(jì)，對(duì)于一個(gè)一直入世作為的人來(lái)說(shuō)，也許你的職務(wù)仍然高高在上，管理著一群人，甚至掌控著一個(gè)財(cái)富帝國(guó)，不過(guò)你總能感覺(jué)一種莫名的荒涼：主戰(zhàn)場(chǎng)就在你俯瞰之下的不遠(yuǎn)處，廝殺聲隱隱可聞，你卻總是聽(tīng)不真切。這個(gè)世界已在小輩們的喧嘩里熱鬧著，你放不放心，都在正常地運(yùn)轉(zhuǎn)著。多年以前，你學(xué)過(guò)新陳代謝的生物知識(shí)，背過(guò)“江山代有才人出”的詩(shī)句，此時(shí)，你的理解才深刻些。
在這個(gè)年紀(jì)，不管你多么成功地忙于事業(yè)，總得騰出時(shí)間回到老遠(yuǎn)的老家去趕一些場(chǎng)子，沒(méi)法拒絕。那是你必須要到場(chǎng)的下一輩的婚禮，還有上一輩的葬禮。也許在擠時(shí)間的安排上感到了煩躁，到場(chǎng)時(shí)你卻很真心地覺(jué)得無(wú)論多忙都應(yīng)該來(lái)。從小一起廝混過(guò)的表親、堂親和各種親戚已多年不見(jiàn)，有些已經(jīng)變得記憶模糊，只有這樣婚喪嫁娶的事才有可能聚在一起。聚后又散，再聚也是同樣的事。這些事在五十歲之前已經(jīng)多起來(lái)了，在四十歲以前你不一定會(huì)從老遠(yuǎn)的地方花很多的精力和錢(qián)財(cái)趕回，不過(guò)在五十歲時(shí)，你會(huì)像條件反射一樣，反應(yīng)很快。
賈平凹在他五十歲的時(shí)候?qū)戇^(guò)一篇短文《五十大話》，說(shuō)到：“到了五十，人便是大人，壽便是大壽，可以當(dāng)眾說(shuō)些大話了”，樂(lè)于“春到了看花開(kāi)，秋來(lái)了就掃葉”的平常。喜歡那句老話：“平生一片心，不因人熱；文章千古事，聊以自?shī)省薄?/span>
有人說(shuō)年輕時(shí)寫(xiě)文章是給別人看的，在寫(xiě)的時(shí)候心里就設(shè)定了一個(gè)看的人，發(fā)微信圈就更不用說(shuō)了，發(fā)的是美食美景和幸福場(chǎng)景，分不清有意無(wú)意的點(diǎn)贊，收獲是越來(lái)越濃的寂寞。我們就曾這樣鍥而不舍的將自己的孤獨(dú)求救于外界。五十歲以后寫(xiě)文章該是給自己看的，就是“聊以自?shī)省薄?xiě)書(shū)的高人說(shuō)，寫(xiě)文章的最高境界是“空谷無(wú)人”，不在乎什么“文以載道”。
五十歲上看懂的天命，已經(jīng)不再奢望去抵達(dá)別人的內(nèi)心，是對(duì)自己的明白，“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，清晰自己的過(guò)往，明白自己的去處，“樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！”。陶淵明41歲就知天命，不再“心為形役”，他是智者先覺(jué)。
知天命是知自然天道的意志，也包括自然天道安排的壽命。如果五十歲以前對(duì)死亡保有恐懼，對(duì)長(zhǎng)生抱有幻想，在五十歲上已看見(jiàn)了一些生老病死，應(yīng)該會(huì)平淡直面死亡，明白了自己的來(lái)處和去處。不再癡迷于高價(jià)的養(yǎng)生保健，更接近道法自然。
五十知天命，是看明白了很多的事，不一定看淡，也更不是看空。該愛(ài)的你繼續(xù)愛(ài)，該努力的繼續(xù)努力，知天命按自己的內(nèi)心方向即是。要不就是渾渾噩噩等死，恰是不知天命。即便是事業(yè)，雖然年輕的梯隊(duì)已是主流，你順著你內(nèi)心的呼喚擠進(jìn)去也一樣精彩。在孔夫子推崇的西周盛世的主要人物姜子牙，70歲之前還無(wú)所事事，72歲時(shí)垂釣渭水之濱磻溪，此后才安定的周室，治理齊國(guó)。如果說(shuō)姜子牙業(yè)績(jī)里真實(shí)歷史成分少，不可足信，新近去世的褚時(shí)健71歲獲刑， 74歲創(chuàng)業(yè)，放下一個(gè)煙草帝國(guó)，構(gòu)建一個(gè)褚橙莊園。
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