五子良將排名第二是的樂進(jìn)，上一篇說過，他的突出事例較少，不大好聊，可以簡單地描述一下：矮個子，膽子大，特能打，總是做先鋒，十處打鑼九處有他。
樂進(jìn)和其他四位的主要區(qū)別是，不是降將，曹操起兵時就跟隨曹操，從小兵做起，憑顯著戰(zhàn)功一步步做到右將軍。死后追謚為威侯，和蜀漢五虎上將中馬超的謚號一樣。
略過樂進(jìn)，講老三于禁。
說于禁是降將稍微有些委屈。他不是從敵對勢力投降曹操，而是從曹操的友軍那里轉(zhuǎn)投曹操的。說他是降將，只是說他最初并不隸屬于曹操而已。這和從敵對勢力投降曹操的張遼、張郃、徐晃不同。
于禁，字文則，泰山鉅平（今山東泰安市）人。最早是跟隨濟(jì)北相鮑信的。
鮑信是曹操最好的朋友，沒有之一。陳留太守張邈曾經(jīng)被曹操視為好友，托付家人，后來卻背叛曹操，和呂布一起奪了曹操的兗州，差點就滅了曹操。
鮑信和曹操最初都是袁紹集團(tuán)的，鮑信的實力和地位在曹操之上。當(dāng)初袁紹殺宦官召四方猛將進(jìn)京時，鮑信就是被召之一。那時曹操還只是袁紹的一個小跟班。
關(guān)東聯(lián)盟反董時，鮑信、曹操都參與其中。關(guān)東聯(lián)盟中的各路諸侯以討董為名，實際上各懷鬼胎，借此壯大、擴(kuò)張自己的勢力，只有曹操和孫堅這兩個愣頭青真正帶兵去打董卓。
曹操在征討董卓的汴水之戰(zhàn)中被董卓部將徐榮打敗，跟隨曹操出戰(zhàn)的就有鮑信和弟弟鮑韜，以及散盡家財資助曹操起兵的陳留孝廉衛(wèi)茲。結(jié)果很慘，曹操、鮑信受傷，鮑韜、衛(wèi)茲戰(zhàn)死。
關(guān)東聯(lián)盟名存實亡后，各地諸侯都把注意力集中到清剿各自地盤里的黃巾軍上面。兗州刺史劉岱冒然出擊，被黃巾軍殺了。鮑信與陳宮等人極力擁戴曹操為兗州刺史。
曹操領(lǐng)兗州刺史后，也著力于清剿境內(nèi)的黃巾軍。曹操、鮑信合兵一處，在壽張（今山東省陽谷縣內(nèi)）查勘地形時，突然遭遇黃巾軍主力，倉促出戰(zhàn)。鮑信死戰(zhàn)保護(hù)曹操突圍，自己沒能沖出去，被黃巾軍殺掉。死時年僅四十一歲。
曹操戰(zhàn)后尋找鮑信的尸體也沒找到，就用木刻制了鮑信的形體來安葬。下葬之日，曹操哭祭于鮑信墳前，傷心欲絕。鮑信、鮑韜兄弟二人都為曹操捐軀，曹操后來特別關(guān)照鮑信的兒子鮑勛。曹丕不喜歡鮑勛，但曹操在時曹丕也不能把鮑勛怎么樣。一直等到曹操死后才找理由陷害死了鮑勛。
鮑信死后，其人馬歸屬曹操。于禁應(yīng)該就在其中，在王朗（不是司徒王朗，同名同姓）將軍手下做一個小隊長。王朗將軍是于禁的伯樂，他發(fā)現(xiàn)于禁有大將之才，立即推薦給了曹操。
曹操召見于禁，與之交談，就是面試。面試合格后，立即任其為軍司馬，讓其帶兵到徐州去攻打廣戚縣（今江蘇沛縣東），算是實戰(zhàn)考試。于禁打下廣戚，順利通過考試，升任陷陳都尉。
于禁由此開啟了建功立業(yè)之路。
和其他四人一樣，于禁也是征戰(zhàn)無數(shù)，難以詳述，也只能選幾個突出事例，能體現(xiàn)于禁大將風(fēng)采的故事來講。
第一個故事，整肅青州兵。
選擇這個大家都比較熟悉的故事是想告訴大家一個不熟悉的事情，就是曹操軍事集團(tuán)里有一支特殊的部隊。
這支部隊叫青州兵。上面說過，曹操與鮑信合力清剿境內(nèi)黃巾軍，鮑信死后，曹操繼續(xù)清剿，最終與三十萬黃巾軍達(dá)成有條件的投降約定。
其中一條是曹操在其中挑選三萬人左右組成一支獨立的隊伍，隨自己征戰(zhàn)。這支部隊獨立于曹操的軍隊體制之外，只聽從曹操的指揮。
青州兵從組建到曹操去世至少存續(xù)了二十八年（公元192-220年），作戰(zhàn)中他們并不像曹操嫡系部隊那樣拼死保護(hù)曹操，只有義務(wù)，沒有忠誠。如在曹操攻呂布時，呂布先攻青州兵。而青州兵的反應(yīng)則是馬上逃跑，置曹操生死于不顧。
曹操的武將中沒有一人來自于青州兵，也沒有一人專門管理青州兵。建安二十四年（公元219年），曹操在洛陽去世，青州兵與臧霸所部認(rèn)為天下將亂，全體擅自撤離，不聽從曹營中任何人的指揮。
于禁與青州兵的沖突發(fā)生在建安二年（公元197年）。那年曹操征討張繡，本來張繡已經(jīng)投降，沒想到曹操好色的毛病發(fā)了，納張繡的嬸娘（原董卓部將，涼州小軍閥，張繡的叔叔張濟(jì)之妻）為妾，整日在營中秀恩愛，激怒了張繡，又反曹操。
曹操完全沒有防備，被打得狼狽而逃。典韋為掩護(hù)曹操逃跑被亂軍所殺。全軍混亂不堪，一邊找曹操，一邊逃生。只有于禁所部，雖然也有士兵死傷，但基本建制完整，隊形不亂。等到脫離險境后，于禁重新整隊，鳴鼓而行。
就在于禁率隊前往曹操所在地會合的路上，于禁看到十幾個人裸體而行，身上還有創(chuàng)傷，追問之后，才知道是被青州兵打劫了。于禁憤怒地說：“青州兵現(xiàn)在和我們一樣同屬曹公，還要做賊嗎？”這句話也反映出青州兵與曹操體制內(nèi)部隊是有隔閡的。
于禁下令追討這幫青州兵，史載“乃討之，數(shù)之以罪?！闭f明是抓住了這幫青州兵，列舉了他們的犯罪事實，并給予了相應(yīng)的處罰。這幫青州兵并不隸屬于于禁，于禁沒權(quán)力管轄?，F(xiàn)在受了于禁的處罰，十分不服，就跑曹操那里去申訴、告狀。
于禁趕到曹操所在地附近后，吩咐士兵趕緊構(gòu)筑營壘工事，并沒有及時地去拜見曹操。有人好心提醒于禁說：“青州兵已經(jīng)投訴你了，你應(yīng)該趕緊到主公那里辨別清楚這件事?！庇诮卮鹫f：“如今敵人在后面，不知道什么時候能夠追上來，不先做好準(zhǔn)備，憑什么防御敵人？主公聰明，不會聽那些人誣陷?！币恢钡鹊焦な滦尥?，于禁才去拜見曹操，說明真相。
這是件很容易判斷是非的事情，曹操自然不會怪罪于禁，反而對其大為夸贊，并立即將于禁此前的所有功勞記錄在案，封于禁為益壽亭侯。
敢與青州兵叫板的將領(lǐng)，唯有于禁。上面說過，曹操去世時，青州兵及臧霸所部擅自撤離，曹軍中無人敢擋。當(dāng)然，他們這種狂妄的行為最終付出了慘重的代價，曹丕稱帝后，親率大軍鎮(zhèn)壓了這批人。
第二個故事，斬殺昌豨。
講這個故事是因為上一篇講張遼時曾經(jīng)提到過，要給大家一個交代。
張遼勸降了昌豨，東?？て届o了五年后，昌豨故態(tài)復(fù)萌，又造反了。這次去平定的主帥還是夏侯淵，主將則是于禁。
昌豨和于禁是舊日好友，在抵擋不住于禁進(jìn)攻的情況下，就到于禁營中投降。曹軍中大部分將領(lǐng)認(rèn)為應(yīng)將昌豨押送給曹操處理。誰知于禁卻依軍令將昌豨殺了。
于禁殺昌豨的理由確實堂皇正大。曹操以前有令，凡是被包圍后才投降的人，不赦免其抵抗的罪過。于禁因此認(rèn)為，“奉法行令，事上之節(jié)也。豨雖舊友，禁可失節(jié)乎！”不能因為友情而失去守法行令的節(jié)操。
于禁流淚斬昌豨。曹操知道后，感慨地說：“昌豨不到我這里來投降而是去找于禁，難道這就是他的命？”從曹操的話里看，如果昌豨直接到曹操那里去投降（當(dāng)時曹操在淳于縣追剿海盜管承，今山東安丘，離此大概200多公里），曹操也許不會殺他。
給《三國志》做注的裴松之對于禁的這個行為十分不滿，認(rèn)為把昌豨押送給曹操處理也不是什么違背軍令的行為。于禁不給舊日朋友謀求一絲活命的機(jī)會，是放縱自己的好殺之心，并以此暴戾行為堵塞眾人的議論。
裴松之甚至認(rèn)為于禁最終成為孫權(quán)的俘虜，死后得到惡謚，是咎由自取。這話就有些偏激了。
于禁殺不殺昌豨，是個開放性的話題。殺有殺的理由，不殺有不殺的道理，看站在什么角度。
如果是律法主義者，執(zhí)法天經(jīng)地義，該殺。如果是理性主義者，恩典在法之上，可以赦免。二者都有理由選擇，沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。于禁殺昌豨，和于禁后來投降，得到惡謚之間，沒有必然的因果關(guān)系。
于禁本人是個律法主義者，自己遵紀(jì)守法，戰(zhàn)斗中繳獲的財物從來不據(jù)為私有，曹操也因此對他的賞賜特別重。管理部隊也嚴(yán)格執(zhí)行法令，太過嚴(yán)格，士兵都不是很喜歡他。可以理解，對這種威嚴(yán)的上司，一般是怕的多，喜歡的少，至今如此。
有趣的是，曹操曾經(jīng)借助于禁的威嚴(yán)，讓于禁為自己干了一次臟活兒。
曹操很討厭從袁紹那里過來的大將朱靈，想把他的部隊搶奪走，就讓于禁帶著幾十個騎兵，拿著令書，直闖朱靈的大營，奪了朱靈的部隊，讓朱靈擔(dān)任自己部下的一個都督。整個過程中，朱靈和其部眾沒有一人敢反抗，眾人都被于禁震服。
朱靈也是個倒霉蛋。他本來是袁紹的部下，袁曹一家時，曹操征徐州陶謙，袁紹派了包括朱靈在內(nèi)的三員大將來增援曹操。戰(zhàn)事完后，其他二員大將回去了，朱靈則認(rèn)為曹操是明主，自愿留下來跟隨曹操。在攔截袁術(shù)、防守許縣、征討馬超、駐守關(guān)中、平定張魯?shù)戎匾獞?zhàn)役中都有良好表現(xiàn)，立下戰(zhàn)功，不知道為什么，曹操就是看他不順眼，也是件奇葩的事情。
最后一個故事，聊聊于禁怎么被俘，怎么死的。
這是關(guān)羽搞出來的事情。建安二十四年（公元219年）七月，關(guān)羽趁曹操襄樊防守空虛的機(jī)會，突然率軍北上襲擊襄樊，包圍了樊城曹仁和襄陽呂常。
此時已經(jīng)是左將軍的于禁奉命率領(lǐng)七軍，共三萬五千人去增援曹仁，解襄樊之圍。于禁軍到襄樊時，正好遇到暴雨連天，山洪爆發(fā)，漢水陡漲。于禁軍營被淹，將士紛紛登高避水。
關(guān)羽率水軍乘大型戰(zhàn)船進(jìn)攻，圍困在汪洋之中的于禁有勁無處使，力戰(zhàn)被擒，投降了關(guān)羽。
駐守樊城的龐德也受到暴雨山洪的困擾，從陸戰(zhàn)轉(zhuǎn)到水戰(zhàn)，不敵關(guān)羽水軍，落水被擒，不跪、不降，被關(guān)羽斬殺。引發(fā)四十多年后，龐德兒子龐會隨鐘會入蜀殺關(guān)羽滿門為父報仇的血案。
其實龐德不降和于禁當(dāng)初殺昌豨的心理因素有點類似。于禁殺昌豨，是想以殺好友的行動來證明自己不徇私枉法。龐德不降關(guān)羽，是因為從兄龐柔跟隨劉備在蜀漢為官。襄樊之戰(zhàn)前就有人懷疑龐德是否會因此而對曹操不忠，龐德要用自己的生命來證明自己對曹操的忠誠。
二人都可憐??！
曹操聽說于禁投降，龐德被殺后感嘆良久，說：“我和于禁相交近三十年，沒想到臨危處難時，他反而不如龐德?。?/span>”
這里涉及到一個怎樣理解和認(rèn)識投降的問題。西方文明中，并不認(rèn)為投降被俘是件十分恥辱的事情。當(dāng)一名軍人奮力拼殺到最后，彈盡糧絕，沒有援兵來救的情況下，選擇投降，并不是件恥辱的事情，相反，仍然是一種值得尊重的英雄行為。
英國首相丘吉爾、美國總統(tǒng)競選人麥凱恩都曾經(jīng)在戰(zhàn)場上被敵人俘虜，但民眾并沒有因此把他們看作是懦夫、敗類，而是更加尊重尊敬他們。被俘的經(jīng)歷反而成了他們爭取選民的政治資本。
東亞文明中沒有這種意識，更多的是鄙視被俘者、投降者，甚至被俘者、投降者本人都認(rèn)為這是恥辱。最明顯的就是二戰(zhàn)中很少有日軍士兵投降，戰(zhàn)斗失敗時，他們要么戰(zhàn)死，要么自殺。
形成這種意識的原因也許是東亞文明看重的是集體利益集體榮譽，忽視個體利益?zhèn)€人生命。軍人力戰(zhàn)到底，就是履行了軍人的職責(zé)。在充分履行了職責(zé)以后，沒有能力繼續(xù)作戰(zhàn)的情況下選擇投降，是對自己生命的負(fù)責(zé)，無可指責(zé)。應(yīng)該指責(zé)的是那些不戰(zhàn)而降的人。
不要讓那些流過血、流過汗的軍人流淚，哪怕他曾經(jīng)在力戰(zhàn)后被俘，在力戰(zhàn)后投降，只要他盡到了軍人的職責(zé)，都是英雄。
于禁就是這樣的英雄，在力戰(zhàn)后選擇了投降。擒于禁，斬龐德，水淹七軍，使關(guān)羽威震華夏，但好景不長，東吳呂蒙、陸遜相繼麻痹關(guān)羽，使其調(diào)兵北上，荊州空虛。裝病的呂蒙趁機(jī)率兵白衣渡江，偷襲荊州。
在曹孫兩家夾擊下，關(guān)羽很快就敗走麥城，被吳軍追殺身亡。被關(guān)羽囚禁的于禁又成了孫權(quán)的階下囚。
221年，孫權(quán)為重新建立與魏國的關(guān)系，向魏文帝曹丕稱臣。為表示誠意，將于禁遣送回魏國。
短短兩年，于禁已經(jīng)由一個統(tǒng)率七軍的戰(zhàn)將變成了一個須發(fā)皓白，面容憔悴的老人，可見其內(nèi)心之苦。見到曹丕時，忍不住涕泣交加而拜。
表面上曹丕并沒有為難責(zé)備于他，反而以春秋戰(zhàn)國時被俘的人回到故國建立功勛的事跡來安慰他，并且明確表示樊城之?dāng)。?/span>是因為山洪暴至，不是敗于戰(zhàn)斗。
但后面曹丕的所為就遠(yuǎn)非其口頭所言。曹丕先是任命于禁為安遠(yuǎn)將軍，準(zhǔn)備讓其出使東吳。這個就有些古怪。于禁本來是左將軍，曹丕卻給了他一個雜號將軍的名頭，還取名“安遠(yuǎn)”。安什么遠(yuǎn)？一個被囚于東吳的人去出使東吳，能讓東吳這個遠(yuǎn)方的附屬“安”嗎？
緊接著，曹丕叫于禁在出使前先去鄴城拜謁曹操墓。這也很正常，于禁畢竟是跟隨曹操三十多年的部將，曹操死時于禁沒能祭拜，此時去彌補(bǔ)也是應(yīng)該。接下來發(fā)生的事情就有些惡心了。
曹丕居然預(yù)先讓人在曹操的陵寢屋中畫了一幅壁畫，畫的正是襄樊之戰(zhàn)的場景，畫中有關(guān)羽的勝姿，龐德的怒容，于禁的降服。于禁看了后羞憤不已，本來就自慚形穢的心理經(jīng)受不了這樣的打擊，回來就發(fā)病而死。
后世史家對曹丕這個陰險卑鄙的做法大為不齒，司馬光就認(rèn)為于禁回歸后，曹丕要廢他也可以，要殺他也可以，用這種方式羞辱他，簡直不是人君所為。
更惡劣的是，于禁死后被追謚為“厲侯”。與臭名昭著的周厲王的謚號一樣。查歷代謚法，殺戮無辜曰厲，暴虐無親曰厲。于禁一生中什么時候殺戮無辜，什么時候暴虐無親了？都沒有的事，怎么把一個“厲”字安在了于禁頭上？
惜哉，于禁！冤哉，于禁！苦哉，于禁！
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