浙江天臺(tái)國(guó)清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽(yáng)玉泉寺并稱中國(guó)寺院四絕。
第一次了解國(guó)清寺是在博物館里介紹南宋對(duì)寺廟的等級(jí)劃分為五國(guó)十剎，國(guó)清寺和雪竇寺都在五國(guó)十剎之內(nèi)，去過(guò)了雪竇寺，其它寺院都因?yàn)橐咔闀和ｉ_放，所以就準(zhǔn)備去一趟國(guó)清寺看看。
還有一個(gè)對(duì)國(guó)清寺感興趣的原因是聽說(shuō)寺院里出家人到現(xiàn)在都是自給自足，自己種水稻供給寺院里使用，雖然是國(guó)家5A景區(qū)卻不收門票，還提供齋飯和住宿，只收取極低的費(fèi)用，這些都讓我對(duì)這間寺廟充滿了好奇心。
如果不是特意去找，很難發(fā)現(xiàn)在茂密的森林之中還有一座仙風(fēng)道骨的龐大寺廟隱秘其中，這里更像童話故事里的世外神仙修居之所。
車開在青石板路面上發(fā)出咯吱咯吱的響聲，陽(yáng)光透過(guò)濃密樹枝的縫隙照在青石板路上泛著悠悠的光芒，路邊的石塔形街燈和黃色墻面黛色瓦片的墻頭在晨霧中傳遞著古老神秘的信息，一下子就將我?guī)氲搅思t塵之外的另一個(gè)時(shí)空。
這里的僧人會(huì)和當(dāng)?shù)厝肆奶煺f(shuō)話，一起散步鍛煉，除了穿著的衣服和我們不同之外，看不出有什么特別之處，進(jìn)寺院只需掃碼登記一下即可。
國(guó)清寺是一座皇家寺院。
寺院的墻上寫有“隋代古剎”四字，隋開皇十八年（598年）高僧智者大師創(chuàng)建天臺(tái)寺，大業(yè)元年（605年）欽賜國(guó)清寺額。
唐大中五年（851年），柳公權(quán)奉詔題寫寺額“大中國(guó)清之寺”。
國(guó)清寺有隋梅一株，在大雄寶殿右側(cè)，由隋代高僧、天臺(tái)宗五祖章安灌頂大師手植。
據(jù)考證，隋梅距今已有1300多年的歷史，是中國(guó)國(guó)內(nèi)三株最古老的梅樹之一。
隋梅和田中角榮首相還有一段值得回味的佳話。
1972年日本首相田中角榮來(lái)華訪問(wèn)，他向周恩來(lái)總理提出要一個(gè)個(gè)人要求，他想到日本“天臺(tái)宗”的祖庭——天臺(tái)山國(guó)清寺朝拜。
原來(lái)田中角榮和他的母親都是“天臺(tái)宗”的虔誠(chéng)信徒，來(lái)華之前田中角榮的母親千叮嚀萬(wàn)囑咐，一定要兒子代她到天臺(tái)山國(guó)清寺朝拜。
可是當(dāng)時(shí)的國(guó)清寺年久失修，早已破敗不堪，根本無(wú)法接待日本客人。
在田中角榮回國(guó)之后，周恩來(lái)總理立即要求啟動(dòng)“重修國(guó)清寺”的計(jì)劃，從北京調(diào)運(yùn)一批文物到國(guó)清講寺。并婉轉(zhuǎn)地告訴田中角榮，待寺廟修好之后首先邀請(qǐng)他去朝拜。
后來(lái)田中角榮的兒子終于完成了兩代人的夙愿來(lái)到了國(guó)清寺，來(lái)到了國(guó)清寺的隋梅前，隋梅也就見(jiàn)證了三代人對(duì)國(guó)清寺的
隋代高僧智越在國(guó)清寺創(chuàng)立天臺(tái)宗，為中國(guó)佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地，影響遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國(guó)清寺。
日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國(guó)后在日本比睿山興建延歷寺，創(chuàng)立日本天臺(tái)宗，后尊浙江天臺(tái)山國(guó)清寺為祖庭。日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等都在國(guó)清寺里學(xué)習(xí)深造。
所以國(guó)清寺不但在中國(guó)佛教史上意義重大，而且對(duì)日本佛教的影響也意義深遠(yuǎn)。
國(guó)清寺在1400多年里遭受過(guò)很多次的磨難，清雍正十二年（1734年）全面整修，文革期間也進(jìn)行過(guò)大規(guī)模修繕，現(xiàn)寺廟占地面積7.3萬(wàn)平方米，建筑面積2.8萬(wàn)平方米。
我在寺廟里親眼所見(jiàn)了幾個(gè)在其他寺廟不同的場(chǎng)景。
快到中午的時(shí)候，師傅們的早課結(jié)束了，還有幾個(gè)師傅在大殿里討論著誦經(jīng)時(shí)，各種鼓樂(lè)的配合，看見(jiàn)他們一邊討論一邊演奏還大聲唱頌，那股旋律悠揚(yáng)盤旋在大殿里。
我站在門口被當(dāng)時(shí)的氛圍驚住了，整個(gè)人也跟著沉浸其中，抑揚(yáng)頓挫的唱誦和鼓樂(lè)一起帶著我的心情上下起伏，時(shí)而翻越山巔，時(shí)而墜入谷底，時(shí)而在湖面上蕩漾，時(shí)而和鳥兒一起鳴叫……那是一種有愛(ài)的感覺(jué)，好想進(jìn)去參與其中。
還有一個(gè)場(chǎng)景是。
我走進(jìn)寺廟里有一個(gè)伽藍(lán)殿，伽藍(lán)殿里供奉著一個(gè)道士，就很好奇地問(wèn)一個(gè)正在打掃落葉的師傅：阿彌陀佛，什么叫伽藍(lán)?。?/span>
師傅和藹地回答：伽藍(lán)就是護(hù)法神的意思。
我接著問(wèn)：那為什么佛教寺院里供奉道士呢？
師傅繼續(xù)回答：這是因?yàn)楸还┓畹娜送鯁桃彩堑澜汤锏囊晃坏玫老扇?。王喬就是王子晉，他是山西太原王氏的始祖。王喬是西周時(shí)期周靈王的太子，后來(lái)因?yàn)閯裰G周靈王獲罪，被廢去了太子的名號(hào)。
被廢去了太子名號(hào)的王喬，就開始學(xué)道修煉了。最后他修道成功，跨鶴升天成了神仙。道教里他被封為右弼真人。因?yàn)樗上梢院筘?fù)責(zé)管理天臺(tái)山的桐柏，所以人們也叫他“桐柏真人”。
到了南朝末年，佛教天臺(tái)宗又把王喬吸納為護(hù)法神。于是在天臺(tái)山寺觀里，就普遍把他供奉為山神土地成為佛教天臺(tái)宗的護(hù)法神。
師傅接著問(wèn)我：你從哪里來(lái)??？出來(lái)多久了？
“從廣東開車過(guò)來(lái)，已經(jīng)7個(gè)月了?！蔽一卮鸬?。
師傅說(shuō)：不簡(jiǎn)單啊！
如果師傅不是穿著袈裟，我覺(jué)得自己就是在跟一個(gè)鄰居熟人在聊天，沒(méi)有高高在上或者世外高人的神秘感，只有想要走近的親近感。
寺院的走廊里還放著很多盛稻谷的大竹筐還有曬稻谷的大竹席，這里的修行與生活實(shí)踐相結(jié)合，不脫離現(xiàn)實(shí)接近群眾更讓我感覺(jué)高于現(xiàn)實(shí)。
在寺院里還有一個(gè)三圣殿，三圣殿里供奉著寒山、拾得、豐干三位得道高僧。
他們的故事我不想贅述，但是墻上的一副貼畫想要分享給大家。
寒山子問(wèn)拾得曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我,如何處之乎?”
拾得笑曰：“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再過(guò)幾年,你且看他.”
這句名言里所蘊(yùn)含的深意值得我好好體會(huì)學(xué)習(xí)。
人總想贏，贏在何時(shí)就是智慧，"贏一時(shí)輸一生"這樣的事例比比皆是，所以"輸贏無(wú)定，心寬量大才是根本"。
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