開啟人才教育的新視野
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人們一般把那些飛揚跋扈的富二代或官二代的違法亂紀(jì)行為，視之為“坑爹”，即對其父母產(chǎn)生了不良的影響。
近些年來，發(fā)生了一些所謂的“坑爹”的事件。在所謂的“坑爹”事件中，這些年在全國反響比較的大的是“我爸是李剛”。后來，陸續(xù)出現(xiàn)了“我爸是公務(wù)員”，“我爸是市長！”“我爸是村長”，“我爸是局長”，“我爸是縣長”，“我爸就是國法”等等不一而足。
這些飛揚跋扈、仗勢欺人的官二代，一方面他們的行為似乎影響了其父母的形象，產(chǎn)生了“坑爹”的負(fù)面效應(yīng)，但實際上，我們?nèi)绻麑Υ松钊胍稽c追究，就不難發(fā)現(xiàn)，在官二代所謂“坑爹”以前，這些官爹們客觀上已經(jīng)在不知不覺地“坑兒”了！所謂“坑兒”，是指為人父母者對孩子不是率先垂范，嚴(yán)格自律，而是溺愛和放縱，結(jié)果是孩子成長的過程中逐漸形成了錯誤的世界觀、人生觀和權(quán)力觀，形成了放縱不羈的精神個性，最后導(dǎo)致無法無天。
但是，我們應(yīng)該看到，乍看起來，是這些官二代在“坑爹”，但實質(zhì)上，在這些官二代“坑爹”以前，首先是這些爹們先把兒給坑了。從家庭教育和人才開發(fā)的角度來看，在18歲以前，家庭教育和學(xué)校教育對孩子的影響是巨大的，因為這時期的孩子們的自主性還比較差，缺乏自控力，因此，就特別需要父母的嚴(yán)格教育。當(dāng)然，傳統(tǒng)的棍棒式教育是錯誤的，但一味地嬌慣、溺愛與放縱，客觀上恰恰害了孩子。因為孩子在父母的嬌慣、溺愛與放縱下，很容易失去做人的標(biāo)準(zhǔn)，甚至沒有了是非標(biāo)準(zhǔn)。尤其是當(dāng)孩子惹是生非、甚至違法亂紀(jì)的時候，如果父母憑借權(quán)力或財富，去擺平孩子違法亂紀(jì)的事情，最終只能搬起石頭砸自己的腳，甚至害己害人。孩子們看到：父母手中的權(quán)力比法律重要，財富比真理和正義重要。這樣長此以往，這些官二代們就會無拘無束，甚至為所欲為了，因為權(quán)大于法嘛！
許多父母有感于應(yīng)試教育或者傳統(tǒng)嚴(yán)格教育的局限性，嘗試對孩子進(jìn)行素質(zhì)教育，甚至試圖培養(yǎng)孩子自由的個性，這本來無可厚非。但是，許多父母并不懂得關(guān)于個性的道理。從孩子健康成長和成才的角度來看，培養(yǎng)孩子的個性固然是應(yīng)該的，但任何人也包括孩子，僅有個性還是不夠的，因為人的個性還應(yīng)該是和諧的，應(yīng)該是美的，而絕不僅僅是僅有個性。人生來渴望著自由，但無往不在枷鎖之中，“隨心所欲不逾矩”這不僅僅是孔子的古訓(xùn)，而且也是做人的至理名言，也是人生成才的基本規(guī)律。眾所周知，不同的神經(jīng)病患者，都有自己的特定的個性表現(xiàn)形式：有的哭，有的笑，有的爬墻，有的上吊，有的打人，有的亂叫……事實上，這些神經(jīng)病患者的個性顯然是不美的，也是不和諧的。由此可見，官爹們可以放縱自己的孩子們胡作非為嗎？你可以給你的兒子隨心所欲的自由嗎？
亞里士多德在《尼各馬可倫理學(xué)》中深入論述了個性的和諧。他把人的性格類型分為過度、中庸和不及三種特點，認(rèn)為只有中庸才是最好的性格，比如說，自負(fù)是過分的，自卑是不足的，在這兩者中間是自信，自信就是中庸的，是最好的個性。很顯然，許多官二代們的個性大多是自負(fù)、揮霍等，往往具有不良的個性特征。而這些不良的個性特征，大多是家庭教育不科學(xué)造成的，即父母過分溺愛、嬌慣與放縱的結(jié)果。事實證明：許多官二代走向犯罪道路，在未成年以前，其父母具有不可推卸的責(zé)任；后官二代成年以后，個人應(yīng)該承擔(dān)較多的責(zé)任。
如果說官二代“坑爹”，那么，這些爹們首先應(yīng)該反思是誰把這些本來根正苗紅的二代們給坑了！邏輯上，很可能是爹先“坑兒”，然后，這些兒們再“坑爹”。因此，兒們和爹們都需要深刻反思自己！這些兒們不要做社會的害群之馬，這些爹們不要溺愛孩子，千萬謹(jǐn)記：慣子如殺子！
救救“兒子”們！
責(zé)任編輯：孫圓圓
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薛永武《審美與人才開發(fā)》一書是“十二五”國家重點出版物規(guī)劃項目、國家出版基金項目、人才強國戰(zhàn)略出版工程出版物，由中組部歸屬的國家級出版社——黨建讀物出版社2016年出版。
該書是人才美學(xué)的代表作。作者運用了哲學(xué)、社會學(xué)、人才學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)、現(xiàn)代仿生學(xué)、腦科學(xué)、思維科學(xué)、價值論哲學(xué)等多種研究方法，對于青少年的成長與成才、對于家庭和各類學(xué)校教育，提供審美的視角和方法，通過審美全面激發(fā)人們的想象力、感悟力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)人才綜合素質(zhì)與綜合能力的全面開發(fā)；對于國家人才戰(zhàn)略和社會精神文明建設(shè)而言，拙著對于全社會克服金錢和權(quán)力對人性的異化，引領(lǐng)人生超越平庸，走出人生迷途，促進(jìn)全社會的人才開發(fā)，對于實施人才強國戰(zhàn)略，推進(jìn)精神文明建設(shè)，都具有特殊的重要意義。
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