★旅游地點：蘇州吳江同里古鎮(zhèn)之羅星洲
同里我當然不是第一次來，不過每次都好巧不巧地錯過了羅星洲。第一次，在古鎮(zhèn)里吃得開心，結果把門票給弄丟了。
好在只漏了羅星洲一個景點，雖然十分遺憾，也沒有動念去重買一張門票。第二次玩得有點晚，船已經停開了。第三次抵達同里更晚，夜幕都快降臨了，自然也去不成。
天氣太熱，走到碼頭居然沒有其他游客在候船，問了以后才知道，原來前一班船剛開走不久，于是我去外面轉了一圈回來，正好趕上準半點開船。
走上船發(fā)現我這是包船啊，因為天氣太熱，沒有人愿意在大太陽底下再游同里，所以只能剩下我孤家寡人。
我有點不好意思了，敢情這船就只乘坐我一個人，算不算浪費資源？好在沒幾分鐘就到了地頭，我才能稍稍把自己的歉疚感壓了下去。
羅星洲是同里湖的一個小島，以煙雨景觀見勝，所以我挑的這個日子并不好。羅星之得名，是因為島周圍的蘆叢形似羅星。
島的入口處是觀音寺，明黃色的墻體，是江南典型的寺廟顏色。山門照例是四大天王，彩塑。
大雄寶殿正在維修，中間是釋迦牟尼的金身塑像，兩側是羅漢金像。我們習慣于十八羅漢，可是在大殿里供奉的羅漢卻只有十六尊，每一側都是八尊，不知道又是什么說法。可能在更古老的寺廟里，羅漢原本就是十六尊？
羅星洲始建于元代，清光緒年間重建，北部是寺廟，南部是園林，山面面對著的就是大名鼎鼎的古鎮(zhèn)，曾被稱為“蓬萊仙境”。
1938年被日寇焚毀，當時有一支100多人的便衣隊偷襲駐扎在同里的日軍，日寇沒有抓到人，惱羞成怒下便一把火燒掉了羅星洲上的樹木和建筑物。
這座小島別看面積不大，卻是一塊集佛教、道教、儒教三教合一的圣地，只是因為游離于古鎮(zhèn)主游覽區(qū)，加上疫情還沒有完全過去，所以游客甚寥。
寺廟旁有小門通往文昌殿，雖說是殿，卻是二層閣樓，稱其文昌閣也不為錯。殿中供奉的當然是文昌帝君，這就是從佛教轉到道教了。
文昌帝君是道教信奉的掌管士人功名祿位之神，他在凡間有七十三次化身，周朝的張仲、漢朝的張良、晉朝的呂光……每一個都是讓國人如雷貫耳的名字。
一旁有樓梯可以登閣，在這里可以把整個羅星洲一覽無余。一側是正在大修的廟宇，另一側是島上的湖，對面是另一幢建筑。再往兩側，可以看到地面的柳樹，往后就是同里湖的湖面。
閣下還有一個平臺，湖風頗大，盡管氣溫很高，可是站在這里卻絲毫不覺得懊熱。平臺坐落在湖畔，島外是同里湖、島內還有一方小湖。
聽雨軒就是一座很平常的建筑，沒有開放，看起來倒像是喝茶的地方，前面是內湖后面是外湖，意境絕對好。羅星洲以煙雨聞名，在歷史上就有“羅星聽雨”的景點，是同里二十景之一。
斗姥閣供奉的是斗姥元君，這是道教信奉的女神，又名紫光夫人?？赡苓@位女神名聲不算太顯赫，可是說到她的九個兒子，那可真是一個賽一個的出名：玉皇、紫微、貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。
雖然閣內有樓梯，但沒讓游客上去，據說二層閣上啥也沒有。我也沒覺得遺撼，這高度跟文昌殿差不多，估計看出來的景色也差不太多。
說來也是挺有意思的，斗姥閣和文昌殿正好在內湖的兩端，隔湖相對，很有對稱美。
既然是三教合一，怎么看起來三處主建筑只有佛和道呢？我納悶了一會兒，覺得可能是因為文昌星在民間的化身，可能都是大儒，被勉強劃歸到儒教了？
湖雖然不大，還是建造了一座折橋。站在橋上，湖的兩側蓮葉田田，大約花期已經過了，并沒有開到任何一朵花，有點可惜。
倒是回到觀音寺，沿著腳手腳走到另一側，這里居然還有個小庭院，碩大的花盆里栽種著的荷花開得恰到好處。
有一枝蓮蓬，有一枝盛開，有一枝含苞，雖然是盆栽，卻讓人一下子看到了荷花生命里最出色的三個階段。
湖邊有一段游廊，在這里可以看到同里湖。當然，沿著島轉一圈，每個方位都可以看到同里湖。不過，站在廊下，似乎感覺稍稍不同。
游覽完全島，再回到碼頭，這里的風更大，所有的汗很快就被吹走了。微微瞇眼，不遠處建在水中的會議中心很出彩。雖然很新，但羅星洲本身也是后來復建的，倒并不覺得突兀。
等不多會兒，半小時一班的船靠了岸，這回又是“包船”回岸，這待遇也實在太VIP了。
哪怕只有一位游客，也絕不誤了開船的時間，難怪同里的游客越來越多，人氣越來越旺，人家是用心做事用心待客啊！
半褪芳華青葉散，裙隨風舞掛花枝。
多情還數家鄉(xiāng)月，贈我銀妝醮舊詩。
——七絕
自駕游：蘇州吳江同里古鎮(zhèn)之羅星洲
8月盛夏
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