紅樓讀者普遍認(rèn)為曹雪芹先生偏愛(ài)黛玉，事實(shí)也確實(shí)如此。但是，所謂偏愛(ài)，并非把黛玉當(dāng)成完美無(wú)缺的形象來(lái)塑造，而是在黛玉身上傾注了更多心血。他用唯物辯證的發(fā)展觀來(lái)詮釋黛玉的命運(yùn)，并把黛玉短暫的一生劃分為三個(gè)階段。這三個(gè)階段，差異性相當(dāng)明顯。也正是因?yàn)槠洳町愋裕艠?gòu)成了黛玉的人生三部曲。
六歲前的黛玉，是標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀。
曹雪芹先生對(duì)林黛玉的偏愛(ài)，首先體面在給了她最完美的出身?！?strong style="box-sizing: border-box;">雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族”，既富且貴，是可遇而不可求的。通常來(lái)說(shuō)，富而難貴，比如賈府權(quán)勢(shì)財(cái)富都有了，卻缺少書香的浸潤(rùn)。還有貴而難富，世代讀書，卻因清高不通世務(wù)，很難把才華轉(zhuǎn)化為權(quán)勢(shì)和財(cái)富。書中明寫林家兼具“鐘鼎”和“書香”，雖然到林如海手里沒(méi)落了，但其基因依然存在。再加上林如海的探花身份，以及經(jīng)賈雨村證實(shí)的賈敏之非凡氣度，這樣一對(duì)人中龍鳳共同孕育出來(lái)的林黛玉，是名符其實(shí)的鐘靈毓秀。何況黛玉本身“聰明清秀”，有著過(guò)目成誦和出口成章的天賦。這樣的人設(shè)，現(xiàn)代的瑪麗蘇都難以企及，完美到超乎想象。就連黛玉的病，都成就了她的柔弱美，“閑靜時(shí)，如姣花照水；行動(dòng)處，似弱柳扶風(fēng)”。
正是因?yàn)橛兄绱送昝赖某錾砗徒甜B(yǎng)，林黛玉才成為了最標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀。她以六歲之幼齡，孤身進(jìn)入高門之賈府，不但絲毫無(wú)怯弱之態(tài)，而且表現(xiàn)得有禮有節(jié)，不能不叫人憐愛(ài)且贊嘆。
這就是黛玉人生三部曲中的第一部：完美的出身，完美的儀態(tài)，完美的教養(yǎng)，完美的心智，完美到360度都無(wú)可挑剔。要說(shuō)作者不偏愛(ài)她，誰(shuí)能信？
做賈寶玉的玩伴，林黛玉變成了混世魔王。
想要成就一個(gè)天才孩子，就讓他在逆境中去歷練；想要?dú)У粢粋€(gè)天才孩子，就把他放在富貴中去享受。這是一條顛撲不破的真理，曹雪芹先生也用他的筆詮釋了這個(gè)真理。
天才孩子薛寶釵，通過(guò)在逆境中歷練，早早地成為了一個(gè)神通廣大的智者。同樣是天才孩子，林黛玉進(jìn)入了賈府這個(gè)“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”，做了賈寶玉的玩伴，完美人設(shè)被毀，成為了和賈寶玉一樣的混世魔王。
每每讀到黛玉初入賈府時(shí)，王夫人對(duì)她的告誡，就能深深體會(huì)王夫人苦口婆心之下的潛臺(tái)詞：林姑娘，我那個(gè)“孽根禍胎”寶玉已經(jīng)是家里的“混世魔王”，你可千萬(wàn)不要變成他那個(gè)樣子。
王夫人雖然木訥，卻有先見(jiàn)之明。她非常清楚，如果讓黛玉擁有寶玉一樣的生活條件，黛玉就會(huì)成為寶玉一樣的“混世魔王”。
結(jié)果不幸被王夫人言中，黛玉不但從大家閨秀變成了“混世魔王”，而且比寶玉有過(guò)之而無(wú)不及。有了黛玉之后，寶玉最多只能算“混世魔王”二號(hào)，黛玉才是當(dāng)之無(wú)愧的一號(hào)。
林如海雖然出自書香世家，但要高中探花郎，沒(méi)有十年苦讀是做不到的。書香的氛圍只能感染他愛(ài)上讀書，卻不能代替他勤學(xué)苦讀。另外，能被皇上欽點(diǎn)為巡鹽御史，說(shuō)明他有為國(guó)分憂之心。這樣的林如海，一定有著超強(qiáng)的上進(jìn)心，并深深影響著女兒黛玉。
但是，成為寶玉玩伴的黛玉，在寶玉的影響下，視通過(guò)上進(jìn)進(jìn)入仕途的人為“祿蠹”，并因?yàn)樗麄兌疾辉敢狻?strong style="box-sizing: border-box;">談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，不肯“應(yīng)酬世務(wù)”，互相引為知己。
他們?yōu)槭裁床辉敢狻?strong style="box-sizing: border-box;">談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”？為什么不肯“應(yīng)酬世務(wù)”？因?yàn)樗麄兿Ｍ@些事由別人去做，而他們只需要享受成果。比如，賈府“仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”有賈政去講，賈府“應(yīng)酬世務(wù)”的事有賈璉王熙鳳賈母王夫人去做。他們所講所做帶來(lái)的成果，寶玉和黛玉無(wú)條件得到了超規(guī)格享受，這才有了無(wú)憂無(wú)慮、錦衣玉食的生活。
這是最為明顯的“混世”，不求上進(jìn)，不想未來(lái)，只為活一天享受一天的混日子。
“混世”之外，寶玉和黛玉還成為了賈府的“魔王”。所謂魔王，就是毫無(wú)理由地發(fā)威欺負(fù)人。當(dāng)然，他們自認(rèn)為是有理由的，這理由就是“我只為我的心”。這是很文藝的說(shuō)法，用世俗的說(shuō)法就是“我怎么開(kāi)心怎么來(lái)，我只為我自己爽”，至于你們爽不爽，與我無(wú)關(guān)。
所以，自詡愛(ài)花惜花的寶玉，只對(duì)愿意遷就和奉承他的女孩溫柔以待。誰(shuí)要是違背他的心意勸他上進(jìn)，他就會(huì)馬上翻臉，也不管對(duì)方能不能受得了。這其中就包括才貌都是上乘的寶姐姐和云妹妹。所以，他哪是什么愛(ài)花惜花，他其實(shí)是“我只為我的心”。
在寶玉的影響下，黛玉初進(jìn)賈府時(shí)“不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”的教養(yǎng)不見(jiàn)了。周瑞家的替薛姨媽跑腿送宮花，這里有兩份人情，一份是薛姨媽的禮物情，一份是周瑞家的勞累情，黛玉原本只需要說(shuō)個(gè)“謝謝”即可，可她偏偏要小事化大，不但不接花，還要冷笑并話中帶刺，“我就知道，別人不挑剩下的，也不給我”。
這樣的言行，成為了黛玉在賈府的日常，而且不分對(duì)象，從賈府的主仆到賈府的客人，都領(lǐng)教過(guò)黛玉刀子般的刻薄對(duì)待，真應(yīng)了“我只為我的心”。
有人說(shuō)寶玉和黛玉的價(jià)值觀一致，可不一致嘛，一樣的“混世”，一樣的“魔王”，早就被王夫人預(yù)料到了。
這就是林黛玉人生三部曲的第二部：在寶玉的影響下，這個(gè)原本有著完美教養(yǎng)的才女，變成了荒唐的“混世魔王”。
大夢(mèng)初醒，見(jiàn)賢思齊，親近寶釵的黛玉很睿智。
如果讓黛玉在“混世魔王”的位置上死去，那么曹先生對(duì)她就不是偏愛(ài)，而是諷刺了。
所以，為了讓黛玉這個(gè)人物形象更豐滿以及升華，作者還為她設(shè)置了第三階段，也就是三部曲中的第三部：大夢(mèng)初醒，見(jiàn)賢思齊，睿智地遠(yuǎn)寶玉、近寶釵。
第四十五回的“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”，是黛玉人生中最為重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。只因?qū)氣O的一次提醒點(diǎn)撥，黛玉便意識(shí)到了“我母親去世得早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我”。這是多么深刻的反省，從六歲時(shí)母親去世進(jìn)入賈府，到現(xiàn)在長(zhǎng)到十五歲，十年的時(shí)間，黛玉就像做了一場(chǎng)大夢(mèng)。在這場(chǎng)夢(mèng)里，她過(guò)得稀里糊涂，忘了母親的教導(dǎo)，忘了林家是書香之族，忘了父親教給她的努力上進(jìn)，把自己活成了一個(gè)不知教養(yǎng)不思進(jìn)取的“混世魔王”。
夢(mèng)醒之后的黛玉，嘗試過(guò)喚醒還在做夢(mèng)的寶玉，但沒(méi)有成功。于是，黛玉便開(kāi)啟了她遠(yuǎn)寶玉、近寶釵的全新人生。
說(shuō)是全新，因?yàn)閴?mèng)醒后的黛玉并沒(méi)有回到初進(jìn)賈府時(shí)的狀態(tài)。林家給她的教導(dǎo)已經(jīng)久遠(yuǎn)，很多都已經(jīng)忘記，而眼前的寶姐姐，是值得效仿的賢良之人。
脂硯齋先生說(shuō)“釵、玉名雖二人，身卻一人”是有道理的。自此之后，黛玉事事處處向?qū)氣O看齊，確實(shí)有“釵黛合一”的趨勢(shì)。
向?qū)氣O看齊最大的好處是心變得寬了。黛玉在錦衣玉食中病卻越來(lái)越重，主要原因就是她心太窄。正如湘云所說(shuō)，“你是個(gè)明白人，何必作此形像自苦。我也和你一樣，我就不似你這樣心窄。何況你又多病，還不自己保養(yǎng)?！币蛐恼钥?，心窄就沒(méi)有容人之量，一丁點(diǎn)的小事都能引發(fā)她的悲苦。這正是這十年來(lái)黛玉的生活常態(tài)。
這個(gè)心窄不容人，包括對(duì)寶釵的猜疑。經(jīng)寶釵點(diǎn)撥之后，她意識(shí)到了“我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸”。事實(shí)證明，寶釵“竟真是個(gè)好人”，都是黛玉疑心重，才用了自己的小人心，度了寶釵的君子腹。
因此，醒悟過(guò)來(lái)的黛玉，首先就向?qū)氣O學(xué)習(xí)了心寬。當(dāng)初寶釵進(jìn)賈府，因“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”，還有寶釵“比黛玉大得下人之心”，黛玉就犯了小心眼，“心中便有些悒郁不忿之意”。等到寶琴進(jìn)賈府，其容貌勝過(guò)黛玉，又深得賈母的喜愛(ài)，大家都以為黛玉又該犯小心眼了，她卻“趕著寶琴叫'妹妹’，并不提名道姓，直似親姊妹一般”，連寶玉都“暗暗的納罕”，表示看不懂。
變化如此之大，固然是因?yàn)閷氣O的點(diǎn)撥，但更根本的原因還在于黛玉勇于反省并見(jiàn)賢思齊。
這才是曹雪芹先生對(duì)黛玉的偏愛(ài)。林家良好的出身和教養(yǎng)，不是黛玉自己爭(zhēng)取來(lái)的，但勇于反省并見(jiàn)賢思齊，卻是黛玉自身的品質(zhì)，而且是普通人難以做到的品質(zhì)?！?/p>
這個(gè)品質(zhì)，不但普通人難以做到，就是“聰明靈慧”的賈寶玉也做不到。所以，賈寶玉是假寶玉，而林黛玉卻是一塊晶瑩剔透、世間難尋的真正的玉。寶玉來(lái)和黛玉曾經(jīng)都是“混世魔王”，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，寶玉遠(yuǎn)不如黛玉，這不正是“何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉”嗎？
真愛(ài)黛玉的讀者，也不會(huì)愛(ài)上成為“混世魔王”的黛玉，而是愛(ài)上見(jiàn)賢思齊時(shí)的黛玉。黛玉的人生三部曲，只有第三部時(shí)的黛玉，才是閃閃發(fā)光值得稱頌的珠玉。
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