2016年國慶前夕，一個特別的契機(jī)，我建了一個讀書群，取名為“在悅讀中成長”。
我是個反對苦讀的人，倡導(dǎo)快樂閱讀。所謂快樂閱讀，就是享受閱讀的樂趣，并在閱讀的過程中，不知不覺地得到了成長。這是一個潤物細(xì)無聲的過程，一群同行之人，有計劃有組織的讀書、探討，滋養(yǎng)內(nèi)心。
建群之初，我沒想到這個群能走這么久，轉(zhuǎn)眼就三年了。這三年，我們排進(jìn)計劃的書有《紅樓夢》、《金瓶梅》、《水滸傳》、《三國演義》。所謂排進(jìn)計劃，就是逐章進(jìn)行解讀和探討，話題從書本內(nèi)容延伸到生活工作中的方方面面。
為了構(gòu)建知識體系，我們也會從一本書切入，進(jìn)行橫向閱讀，涉及的領(lǐng)域包括心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、管理學(xué)等。
那天，突然有人問我：在這個浮躁的社會，業(yè)余時間都交給了碎片閱讀，我們還能怎樣去讀經(jīng)典呢？
下一周，我們就將結(jié)束《三國演義》的閱讀，下一本經(jīng)典就是四大名著的最后一本，《西游記》。趁這個機(jī)會，我想來說說我和我們的群是怎樣讀經(jīng)典的。
第一、認(rèn)準(zhǔn)經(jīng)典、垂直閱讀。
經(jīng)常有人找我開書單，但我是個不擅長開書單的人，也不支持開書單。長長的書單開出來，未必真有時間和精力去一本一本地讀。
互聯(lián)網(wǎng)有一個熱詞：垂直！意思是在一個細(xì)分領(lǐng)域深入下去。讀書也是這樣，選中一本已被公認(rèn)為經(jīng)典的書慢慢讀，反復(fù)地讀，不求甚解就好。
我們?nèi)河靡荒甑臅r間才讀完了《紅樓夢》，從一開始的看不懂讀不下去，慢慢地到能夠參與解讀，這個過程的變化是驚人的。
我個人在這三年間至少把《紅樓夢》反復(fù)讀了10遍，每一遍都有新的領(lǐng)悟。
第二、找到讀友，互相激勵。
第二、找到讀友，互相激勵。
互聯(lián)網(wǎng)時代，最容易的事情就是找到組織了。但是，因為建群容易，群體性組織也容易流于形式。所以，也需要有一雙慧眼，去尋找到適合自己的閱讀群體。
為什么需要找讀友？對于還沒有愛上經(jīng)典、享受獨立閱讀的人來說，很容易遇難則退。這就像運(yùn)動和減肥一樣，自制力不夠，就需要外力來督促。也因為有讀友，大家讀同一本書，遵循同樣的進(jìn)度，有疑惑或有感悟時，就容易進(jìn)入探討。
第三、碎片閱讀，少量多讀。
這是個碎片閱讀時代，人人都在快行道上奔跑，哪還有大段的時間用來安靜的讀書？所以，碎片文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，滿足了我們對閱讀的渴望。
但是，這些碎片的來源良莠不齊，嚴(yán)重影響了我們的吸收，讓我們更加浮躁和迷茫。
這不是我們倡導(dǎo)的碎片閱讀。
真正的碎片閱讀，應(yīng)該是把經(jīng)典碎片化，用碎片時間去讀。比如我這幾年所讀的經(jīng)典，都是在地鐵里完成的。我喜歡把書裝在包里隨身帶，同時在手機(jī)里裝一個電子版，在不方便打開書的環(huán)境里，就暫時用電子書來替代。
也許有人會說，我們?nèi)甑臅r間才讀四本書，會不會太慢？
NO！讀書，不求數(shù)量，只求質(zhì)量。我個人反對那種“一年讀了多少本書、今天讀了多少個字”的讀書方法，我追求的是今天我在書里感受到了什么，哪怕只讀了一段話，這段話就值得我反復(fù)回味、咀嚼。
經(jīng)典存在的意義，不是讓我們可以向人炫耀“我在讀經(jīng)典”，而是有前人用心血凝煉的智慧運(yùn)用到我們的人生中。
第四、寫點感悟、強(qiáng)化思考
孔子他老人家說過：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
學(xué)而不思，就會流于表面，所讀的東西不能成為自己的智慧；思而不學(xué)，則會變成空想家，整天做白日夢。
缺乏思考力，是我們這個時代的通病。因為從小接受的就是聽話教育，思維習(xí)慣也是以盲聽盲信為主，很少有自己的獨立思考。借助手機(jī)軟件，寫一點讀書感悟，哪怕只是幾句話，也是鍛煉思考力的有效方法。而且，這個思考的過程，也是強(qiáng)化閱讀的過程，能讓我們讀得更用心。
我們的悅讀群倡導(dǎo)的讀書方法是遵循“讀-思-行”的原則，讀而后思，思而后行，行而后再讀，這在這個過程中得到螺旋式上升，閱讀力、領(lǐng)悟力、思考力、行動力都會得到有效的提升。
如此，才是讀書的意義。
以上，是我對如何讀經(jīng)典的一些經(jīng)驗，下面回到正題，做一個讀書預(yù)告：從7月18日開始，我們的群要讀《西游記》了！
從重讀《紅樓夢》開始，我對這些兒時就已經(jīng)讀過的經(jīng)典有了新的感悟，也對每一本書有了新的定位。《西游記》，我的定位是：一個熊孩子的成長！
我們的社會經(jīng)常會集體討伐熊孩子，每一位父母，都會對熊孩子感到頭疼。但是，我們似乎忘了，孫悟空才是這個世界上最熊的孩子。他上天入地，攪得三界不安，但他卻是廣受人民群眾喜歡的人物。
為什么我們會喜歡孫悟空這個熊孩子，卻無法容忍出現(xiàn)在我們身邊的熊孩子？
讓《西游記》來告訴你！
歡迎和我們一起閱讀經(jīng)典名著《西游記》，請認(rèn)準(zhǔn)上圖中的版本，以便統(tǒng)一。
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