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尋找生命外延和內(nèi)涵的突破

——讀余秀華的詩《我愛你 》

作者：牧云

巴巴地活著，每天打水，煮飯，按時吃藥 

陽光好的時候就把自己放進(jìn)去，像放一塊陳皮 

茶葉輪換著喝：菊花，茉莉，玫瑰，檸檬 

這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶 

所以我一次次按住內(nèi)心的雪 

它們過于潔白過于接近春天 

在干凈的院子里讀你的詩歌。這人間情事 

恍惚如突然飛過的麻雀兒 

而光陰皎潔。我不適宜肝腸寸斷 

如果給你寄一本書，我不會寄給你詩歌 

我要給你一本關(guān)于植物，關(guān)于莊稼的 

告訴你稻子和稗子的區(qū)別 

告訴你一棵稗子提心吊膽的 春天

帶著先天的殘缺，帶著先天的苦難來到這人世間的余秀華，以搖搖晃晃的步伐，歷經(jīng)了人世間的冷暖。冷是常態(tài)，而暖是雨季偶爾的暖陽。一個一直生活在寒冬里的人，看過最美的景色是美麗的雪花、茫茫的雪野，最浪漫的場景就是無垠的潔白、蒼茫的暮色，感受最多的就是徹骨的寒冷、凌厲的風(fēng)霜，但活著就必然渴望春天、渴望愛、渴望內(nèi)心的安穩(wěn)，所以她一次一次按捺住內(nèi)心的雪。

當(dāng)然，這凜冽的世界也更臨近春天、迫近春天，與春天隔著一步之遙，給人以無限的希望。但渴望著春天、渴望著愛著她，在心里更加的忐忑。因為到了春天，因為面臨愛，愛不是一個人的事，而是兩個人的事，由此不得不進(jìn)行自我審視。所以她決定：“如果給你寄一本書  我不會寄給你詩歌  我要給你一本關(guān)于植物  關(guān)于莊稼的 告訴你稻子和稗子的區(qū)別”。通過自我審視，還是要實實在在的告訴你，現(xiàn)實不只是詩歌，不止是閉著眼睛的夢幻。

在美好的春天里，稻子與稗子的區(qū)別依然是鴻溝般的存在。不要以為稻子與稗子有著相似之處，便可以堂皇地享受春天，就能夠平安地開花、抽穗、結(jié)籽，將飽滿的種籽以蓬勃的生命繼續(xù)延續(xù)。稗子是春天的雜草、野草，沒有保護(hù)、沒有愛護(hù)，隨時都有可能被拔除、被遺棄、被踐踏、被焚毀。 

在春天里，一棵稗子既在蓬勃生長又在提心吊膽！

幸好，現(xiàn)實中的余秀華迎來了人生的春天。所有關(guān)于她的消息都會引起我的關(guān)注，我是一個正常的普通人，沒有體味到她那么多的寒涼，但她的詩歌就能夠樸實地走進(jìn)心靈，像一條幽靜的林中小徑，像一條壓滿車轍的麥田大道直抵內(nèi)心，也開始像她一樣生活在泥濘里，卻盼望著大道如砥，也開始盼望著春暖花開，秋收滿倉。

巴巴地活在這珍貴的人世間，當(dāng)生命向外延展擴(kuò)張受阻時，就會轉(zhuǎn)而尋求內(nèi)在的安穩(wěn)與慰藉，于生命本身而言，內(nèi)和外都是極其遼遠(yuǎn)廣闊的世界。對外，可以是越過高山、平原、草原、戈壁，像當(dāng)年的張騫、班超、玄奘等人，為了自己的理想不畏艱難地去探索未知的地域。或者像衛(wèi)青、霍去病、成吉思汗，把自己的雙足踩踏到自已想要到達(dá)的遠(yuǎn)方，穿過西域、直到紅海，達(dá)到自己能夠想見的遼遠(yuǎn)，那是一種多么自由奔放、曠達(dá)豪邁的人生啊！ 

當(dāng)生命的觸角向外延展受阻，幾經(jīng)沖擊、幾經(jīng)試探，確定無法突破無法伸延時，就會轉(zhuǎn)而向內(nèi)，就像溪流受阻靜水成潭一樣。當(dāng)轉(zhuǎn)身向內(nèi)審視生命的內(nèi)在、內(nèi)里時，你會發(fā)現(xiàn)這也是一個廣闊無邊的世界，窮目極遠(yuǎn)，也不過是瀚海星河而已，也是一個四海八荒三千大千的世界，更何況“一沙一天堂 一花一世界”，一念之間萬念紛紛，猶如恒河之沙不可勝數(shù)。在這個精彩精神世界里，也同樣出了多少讓人景仰的偉人，孔子、老子、莊子，柏拉圖、叔本華、黑格爾，許多人窮極一生，也不過是在其精神世界之外仰觀星海燦爛而已。

生命通常是希翼著向陽而生，沒有誰天生喜歡黑暗、孤單和冷寒，當(dāng)生命無法暢快地沐浴陽光、自由快意時，那也只能尋求另一種出路，轉(zhuǎn)而找到生命本真中的圓滿具足。這就是生命坎坷給予的回饋，就猶如譬喻上帝關(guān)上了一扇門，卻又打開了一扇窗，或者給笨鳥準(zhǔn)備了矮樹枝一樣。如果蘇軾一直志得意滿、建功立業(yè)，那也許就沒有了他詩詞的成就，也許就是一世華麗，沒有了詩詞中冷硬與風(fēng)骨，絕無“揀盡寒枝不肯棲  寂寞沙洲冷”的清冷孤寂。

人生就是這樣奇妙而無測！

就像余秀華的春天，稻子與稗子同時生長！