為了加深加快對薛寶琴這個人物的理解，先來讀一讀原著中對薛寶琴的描述和書中評述，脂批：
他們說薛大姑娘的妹妹更好，三姑娘看著怎么樣？”探春道：“果然的話。據我看，連他姐姐并這不及他。
眾人看了，都笑稱贊了一番，又指末一首說更好。
黛玉湘云二人斟了一小杯酒，齊賀寶琴。寶釵笑道：“三首各有各好。你們兩個天天捉弄厭了我，如今捉弄他來了?！?/span>
寶琴走過來笑道：“我從小兒所走的地方的古跡不少，我今揀了十個地方的古跡，作了十首懷古的詩。詩雖粗鄙，卻懷往事，又暗隱俗物十件，姐姐們請猜一猜?！?/span>
忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫鬟抱著一瓶紅梅。 “你們瞧，這山坡上配上他的這個人品，又是這件衣裳，后頭又是這梅花，象個什么？”眾人都笑道：“就象老太太屋里掛的仇十洲畫的《雙艷圖》。”賈母搖頭笑道：“那畫的那里有這件衣裳？人也不能這樣好！
那寶琴年輕心熱，且本性聰敏，自幼讀書識字，
寶玉見寶琴年紀最小，才又敏捷，深為奇異。
【此書凡云“知書識字”者便是上等才女，不信時只看他通部行為及詩詞、詼諧皆可知。脂硯齋評?！?/span>
【寶琴之聯句不少于湘云，可知出色寫湘云，正所以出色寫寶琴。脂硯齋評?！?/span>
薛寶琴并沒有被曹雪芹進入金陵十二釵正冊之中，但是否就此斷定曹雪芹對這個人物形象不重視，屬次要角色？
恰恰相反，寶琴人物形象大放異彩，璀璨奪目。且才藝描寫部分更為突出，唯美。
當今紅學界比較一致的研究意見：
寶琴之才明顯超過正冊的三春等人，她應名列金陵十二釵副冊第二，
自古英雄出少年。寶琴年紀雖小，卻是個才貌雙全氣質儒雅女孩。
她那落落大方一派淑女儀態(tài)。贏得了大觀園從賈母到丫鬟的一片贊許。
連大觀園名列前二名的大才女黛玉，寶釵對寶琴才藝都稱贊不已。
薛寶釵自不必說，而那黛玉是何等清高孤傲之人，一般俗人根本瞧不上眼，而對新來的這個小妹妹卻是異常喜歡：
“更不是了。我的妹妹和他的妹妹一樣。他喜歡的比我還疼呢?！?/span>
“寶釵。林黛玉又趕著寶琴叫妹妹，并不提名道姓，直是親姊妹一般。又見林黛玉是個出類拔萃的，便更與黛玉親敬異常。寶玉看著只是暗暗的納罕。”
而且寶琴與黛玉所作的柳絮詩風格相似，異曲同工。
而她對古文和典故的理解，又很得寶釵賞識。
蘆雪庭初顯崢嶸。寶琴來到大觀園沒多久，就參加了一次眾才女才華橫溢，
樂趣橫生的歌會——蘆雪廣爭聯即景詩。
詩會上她嶄露頭角，但因為她是初來乍到，不可太張揚顯露自己的全部才華，
表現的中規(guī)中矩，恰到好處。論她的才思之敏捷之聰穎不輸給湘云。湘云是熟
門熟路，盡情演繹，自然占了上風勝出。雖是如此，她連的幾句詩還是語驚四
座，不同凡響。
且她是接大觀園才女前二名黛.釵的詩，覷見其才華非同一般。
接連黛玉詩：
脈脈、瀟瀟，都是風雨瀟灑的樣子
接連寶釵詩：
上句意謂醉聞雪壓竹之聲，正好彈琴。
藝真實功底，來了個命題作詩。
以寶玉剛剛從妙玉處乞來的紅梅花為韻，令三人各得一字。先賞花，未賞片刻，
三人詩已吟成。評議結果寶琴最佳。
而在第五十一回 《薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥》才是寶琴才藝的正式亮相，始見她廬山真面目。她自信地向眾才女們推出并介紹了自己的得意之作《懷古絕句十首》。此詩作與她的人生經歷，性格，知識緊密聯系，將地理古跡與歷史人文鑲嵌妙配在一起，吟唱了一曲唯美的天地人合一韻嘆調。其美，其深，其大氣，被歷代文人推崇為《紅樓夢》三大精華詩作之一。
這十首絕句是《紅樓夢》的一條具有讖語性質的關鍵主線，它暗示未來大觀園女兒們的命運結局。為她們繪下了一幅幅昏慘慘的圖畫。預示著封建家族無可挽回地走向衰亡沒落的命運。
“名曰“懷古”，實則悼今；說是“燈謎”，其實就是人生之“謎?！?/span>
—— 蔡義江
《淮陰懷古》
《交趾懷古》
《鐘山懷古》
《廣陵懷古》
《桃葉渡懷古》韻
《青冢懷古》
《馬嵬懷古》
《蒲東寺懷古》 韻
《梅花觀懷古》 韻
細考以上九人，全系紅顏薄命。而僥幸生存之人（如探春，湘云）等未列進。可洞悉雪芹的獨具匠心。
縝密構思，暗伏關紐，喻射眾釵，跟緊全書主題精髓。佩服！
燈謎則暗隱俗物十件：《赤壁》猜孟蘭會所焚之法船；《交趾》似隱喇叭；《鐘山》似隱傀儡；《淮陰》似隱馬桶；《廣陵》似隱柳木牙簽；《青冢》似隱墨斗；《梅花觀》似隱紈扇。；《蒲東寺》似隱紅天燈；
暗隱俗物十件寓意何事？何情？這條問題仍沒有令人信服的解答。
寶琴大概是曹雪芹有心構思設計的一個特殊的涵意深遠人物形象，有二點可證：
第一，她的出場就清楚點明其身世，經歷，命運等背景情況。自幼跟著父親以四海為家。
第二，她與四大家族沒有政治，經濟利益上的厲害關系。與大觀園中人也沒有個人情感糾葛牽扯。（她早已由父許配給梅家）
由此可見，她在大觀園的屬性定位只是一個過客，一個置身度外的旁觀者。
她集女性所有優(yōu)點于一身。青春，美麗，善良，聰敏，才華，健康。
她見多識廣，豐富的地理知識個人閱歷，大觀園內無人企及。
曹雪芹把她塑造成為一個完美毫無瑕疵的，超脫游離在現實生活之外的理想女性。
她在書中發(fā)揮的重要作用應該是在80回后，即一個腐朽的，落后的封建家族衰亡沒落以后，一個徹底脫胎換骨的，新生的，進步的時代，人物必將要誕生出現。這是符合歷史辯證法和社會，人類發(fā)展規(guī)律的。她將與寶玉，湘云，賈蘭代表著一股新興力量，出現在新的時代舞臺上而生生不息。延續(xù)傳承著人類生命，香火和文明。
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