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叫獸磚家挾持人性,誘逼社會大倒退

這幾天,某些個叫獸磚家美分狂徒似乎事先竄好了次序排好了隊,又陸續(xù)坦臉露嘴地傳遞出關(guān)于解決人類現(xiàn)存性愛問題的驚天言論了。什么窮光棍共妻,性交易訴諸合法化,通奸出軌換偶是人性而非犯罪。咋一看貌似一大堆值得口誅筆伐的腥臊歪理。仔細(xì)想來,這一連串的發(fā)聲背后卻有著千絲萬縷的聯(lián)系,那就是在他們眼里,人之性與道德之間毫無關(guān)系,而人性自由才是道德的最好體現(xiàn)。

那么首先我們應(yīng)該重提下什么是人性?人性,是人類天然具備的基本精神屬性。人類社會的一切現(xiàn)象,都是基本人性的映射,它包括神性(理性)和獸性(本能和情感)。欲望是人的根本屬性,事實上它也是一切生命的根本屬性。在自然屬性中,人性本無善惡之分,如一白紙;在社會屬性中,人性會因環(huán)境的變化、時間的推移而變化,而在不同的情境下其表現(xiàn)也會有所不同。

從上面我們認(rèn)識到人是具備自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一生命體,除了相同于普通動物的生命特性和本能需求,人區(qū)別于動物的關(guān)鍵在于人具有更高級的社會屬性,這種屬性在人與人之間關(guān)系處理維系中得以體現(xiàn),同時推動了人類的生物進(jìn)化和文明進(jìn)步。而人性的兩個面,***硬幣的正反面,兩者之間互為依存互為影響互為作用,割裂任何一面,人不成為圣人就墮落成了“雛”生。而謝作死、放肛之流片面孤立了人性的兩面,一味強(qiáng)調(diào)人性自由,亂性無罪,言外之意就是壓制人受道德法律捆綁的理性一面,放縱逃避社會倫理束縛的淫欲貪欲的獸性一面。殊不知,人之性是人性的自然本能欲望一面,人性有著駕馭人之性的社會制約一面。以人性為由大開亂性的后門,既違背社會的公序良俗,又違背人類生物進(jìn)化進(jìn)程的自然法則。

本人想請問我們的教授方專家,你們這般有目的的管窺蠡測,分而視之究竟圖的是什么,是打算順利擠入圣人行列,還是甘心與“雛”生為伍。如果暫且不論及閣下的情商,你們的智商也的確令人堪憂,堂堂象牙塔叫獸,性行業(yè)磚家竟然無視歷史客觀,言語毫無辯證邏輯,在下真的疑惑幾位是如何課堂畢業(yè)的?再者,你們拋棄兩面人性大談獸性自由,罔顧歷史社會倫理道德以及大眾輿論的評判,又如何從凡人屈就社會精英之列呢?筆者認(rèn)為類似謝方、淫河之流,不把他們幽閉于廟宇,或者枷囚于畜籠是難以滿足廣大網(wǎng)友的美好愿望的。

人性與人之性是有著天壤之別的,可偏偏某些個偽專家混教授刻意混淆兩者的概念,唱著人性的曲折行著亂性的勾搭,打著普世旗幟招搖撞騙忽悠民眾,喝著西式民主的節(jié)拍高談闊論博人眼球,把華夏五千年的禮儀文明糟蹋得面目全非,尤其在當(dāng)前倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的形勢下悖逆而行,更是意圖誘逼社會歷史的大倒退,其心可誅,其意可滅,其身可伐!

最后,在這里,面對那些淫言穢語的糖衣炮彈,我們更應(yīng)當(dāng)樹立起正確的人性觀念,正確地看待人之性以及由此衍生的諸多社會現(xiàn)象。身正不怕影子斜,意直豈懼公理歪!期盼著這幾個如蚊蠅臭蟲般肆虐大眾輿論平臺的精英們早日身先士卒,帶頭示范,了斷殘年,以不辱使命,這將是一部絕佳生動的反面教材!

(冷對的橫眉 2015-10-27)

人性與人之性是有著天壤之別的,可偏偏某些個偽專家混教授刻意混淆兩者的概念,唱著人性的曲折行著亂性的勾搭,打著普世旗幟招搖撞騙忽悠民眾,喝著西式民主的節(jié)拍高談闊論博人眼球,把華夏五千年的禮儀文明糟蹋得面目全非,尤其在當(dāng)前倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的形勢下悖逆而行,更是意圖誘逼社會歷史的大倒退,其心可誅,其意可滅,其身可伐!

社會主義講人心,資本主義講人性,人心齊,泰山移,是謂人心。人不為己,天誅地滅,是謂人性。

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