周易預(yù)測評說
中國圖書出版社2006年12月版
第二篇 周易預(yù)測史
本篇提要:以卦爻為基礎(chǔ)、以干支為主導(dǎo)的復(fù)合型信號系統(tǒng)與三級解讀工具(卦爻辭、八卦物象、六親)的形成和有機統(tǒng)一,使周易預(yù)測由經(jīng)驗型預(yù)測走向科學(xué)型預(yù)測。
第六章 卦爻信號中級解讀(八卦物象)
第三節(jié) 八卦物象預(yù)測應(yīng)用
八卦物象在預(yù)測應(yīng)用上分為兩個時期,有兩種應(yīng)用方法:一是春秋時期的方法。有兩個特點:一個特點是與卦爻辭結(jié)合使用,即“據(jù)象”與“據(jù)辭”相結(jié)合,另一個特點是八卦沒有區(qū)分五行屬性,只講“物象”,不講五行。二是梅花易數(shù)方法。主要特點是八卦區(qū)分五行屬性,論體用和五行生克,在此基礎(chǔ)上使用“物象”。
春秋時期的八卦物象,主要反映在《左傳》、《國語》這兩部史籍所記載的一些卦例當(dāng)中。這些卦例一般是“據(jù)象”與“據(jù)辭”結(jié)合使用,這里只討論“據(jù)象”方面。
卦例一:
據(jù)《左傳·昭公元年》記載:晉侯病重,向秦國求醫(yī),秦國派醫(yī)和赴晉,診斷后說:這病叫“蠱”,無可救藥。晉人問什么是“蠱”,醫(yī)和說是淫亂所生,周易《蠱》卦卦象是“風(fēng)落山”,就有“蠱”的意思。
說明:
這里把《蠱》卦卦象說成“風(fēng)落山”,就使用了八卦物象。《蠱》卦是上艮下巽,卦名為 “山風(fēng)蠱”,因艮為山,巽為風(fēng)。
卦例二:
據(jù)《左傳·僖公二十五年》記載:晉文公要去見周襄王,讓人占筮,主卦《大有》(火天大有,上離下乾),九三爻動,變卦為《睽》(火澤睽,上離下兌)。爻辭與爻象都很吉利。關(guān)于爻象方面的情況,劉大鈞先生的《周易概論》一書評議說:“從筮得的卦象看,內(nèi)卦由《大有》卦的乾為天,變《睽》卦的兌為澤,而《大有》卦與《睽》卦的外卦相同,皆為離,離為日,有天變?yōu)闈梢杂罩螅@也正是天子降尊以迎接公侯的卦象,這樣還不可以嗎?更何況去《睽》卦而單論《大有》卦,其下卦乾為天為父,上卦離為火為子,也有天子降尊以迎公的意思呵!”(第115頁)
說明:
1、此卦使用了乾為天、為父,兌為澤,離為日、為火、為子等物象。
2、這里出現(xiàn)了離為火,但并未論生克,所以還不是講的五行。此卦例以五行論生克也說得通,而且更為有利。因為主卦離為火為體,乾、兌為金為用,火克金,體克用,晉文公簡直可以挾天子以令諸侯了。
卦例三:
即《左傳·襄公二十五年》所載崔武子娶齊棠公遺孀棠姜為妻的卦例,主卦為《困》(澤水困,上兌下坎),六三、九五爻動,變卦為《大過》(澤風(fēng)大過,上兌下巽)。關(guān)于陳文子對卦象的分析,劉大鈞先生的《周易概論》一書評議說:因為《困》卦六三爻變,內(nèi)卦由坎變?yōu)橘?,坎為中男,巽為風(fēng),所以陳文子說“夫從風(fēng)”;又巽為長女,內(nèi)卦位置在下,所以陳文子說“風(fēng)隕妻”。
說明:
1、此卦例涉及八卦基本物象巽為風(fēng),主要物象中的坎為中男,巽為長女,并涉及內(nèi)外卦的關(guān)系。
2、主卦上下卦各有一變爻,陳文子“據(jù)象”、“據(jù)辭”都用的是六三爻變這一情況,依據(jù)的是兩爻變按下爻占斷的原則,是把“據(jù)辭”的方法用在“據(jù)辭”和“據(jù)象”兩個方面。
卦例四:
據(jù)《左傳·閔公元年》記載:畢萬這個人想到晉國去做官,占問前程如何,主卦為《屯》(水雷屯,上坎下震),初九爻變,變卦為《比》(水地比,上坎下坤)。辛廖這個人為他解占,斷為吉,在八卦物象方面講了這么一些情況:一是內(nèi)卦震雷變?yōu)槔ね?,震又為車,坤又為馬,所以有“車從馬”之象;二是震又為足,為長男(長子),所以有“足居之,兄長之”之象;三是因主卦二爻至四爻互卦成坤,變卦的內(nèi)卦也是坤,坤又為母,所以有“母復(fù)之”之象;四是坎為眾,所以有“眾歸之”之象。
說明:
1、震為車、坤為馬、坎為眾都屬于《易傳》之前的提法,《易傳·說卦》是乾為馬,坤為車,也沒有“坎為眾”的說法。
2、這里出現(xiàn)了互卦的情況,也是以八卦物象斷卦的重要內(nèi)容。
3、此卦例完全用八卦物象占斷,未提卦爻辭。
互卦也是在主卦中產(chǎn)生的,但不考慮變爻這一情況,只就主卦本身再形成兩個三畫卦,組成一個新的六畫卦,目的是為了進一步從主卦中抽取物象內(nèi)涵,在動態(tài)上反映事物過程的中間狀態(tài)。
互卦的組卦原則是:置主卦的初爻和上爻于不顧,完全由二至五爻這四個爻錯綜成卦,即由三、四、五爻組成上卦,稱為“上互”(卦),二、三、四爻組成下卦,稱為“下互”(卦),三爻、四爻重復(fù)使用了兩次。比如:
主卦:水火既濟 互卦:火水未濟
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卦例五:
據(jù)《國語·晉語》記載:晉文公想依托秦國的支持重返晉國上臺執(zhí)政,占了一卦,問道:“我還能擁有晉國嗎?”此占主卦是《屯》(水雷屯,上坎下震),初九、六四、九五為變爻,變卦是《豫》(雷地豫,上震下坤)。其中晉臣司空季子占斷中關(guān)于八卦物象的情況說了這么一段話:“吉孰大焉!震,車也。坎,水也。坤,土也。屯,厚也。豫,樂也。車班內(nèi)外,順以訓(xùn)之,泉原以資之。土厚而樂其實,不有晉國,何以當(dāng)之?震,雷也,車也。坎,勞也,水也,眾也。主雷與車,而尚水與眾。車有震武,眾順文也。文武具,厚之至也。”還說:主震雷,長也。眾而順,嘉也。內(nèi)有震雷,利也。車上水下,必然是穩(wěn)坐釣魚船。一夫之行也,眾順而有威武,必然坐天下。坤,母也。震,長男也。母老子強,歡樂之象??傊?,此卦是得國之卦也。
說明:
此卦例運用八卦物象比較多,充分發(fā)揮了用八卦物象解卦的優(yōu)越性,不但以象解事,而且以象解辭,可謂淋漓盡致,揮灑自如。
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