伊朗，位于亞洲西南部，是連通東西方的“十字路口”，素有“歐亞陸橋”和“東西方空中走廊”之稱。

它是充滿爭(zhēng)議和矛盾的中東國(guó)家，是各種文化交織碰撞的熔爐，更是擁有悠久歷史的文明古國(guó)，公元前6世紀(jì)，古波斯帝國(guó)曾盛極一時(shí)。

《伊朗四千年》這本書(shū)，講述了在伊朗這片土地上，曾經(jīng)和正在發(fā)生的——6種文明的碰撞，18個(gè)朝代的更迭，對(duì)伊朗4000年歷史，做了一個(gè)全景式呈現(xiàn)。

本書(shū)由兩位作者合作撰寫(xiě)，一位是伊朗設(shè)拉子大學(xué)和德黑蘭大學(xué)前校長(zhǎng)霍昌·納哈萬(wàn)迪，一位是法國(guó)知名中東史學(xué)者伊夫·博馬提，兩人曾合作撰寫(xiě)過(guò)多部關(guān)于伊朗的作品，其中，《波斯帝王阿拔斯：1587—1629》獲得法蘭西學(xué)院專門獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀歷史類書(shū)籍的歐仁-科拉獎(jiǎng)。

本書(shū)中，兩位作者通過(guò)豐富的史料，敘述性的寫(xiě)作方式，使得作品在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)，富于情感和趣味。

【1】

前段時(shí)間，我剛看過(guò)一本《伊朗簡(jiǎn)史》，對(duì)這個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)產(chǎn)生了濃厚的興趣，恰巧又遇上這本書(shū)，很自然地就被吸引到了。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，《伊朗簡(jiǎn)史》是對(duì)伊朗的歷史做了一個(gè)整體的串講，可以先看一下打個(gè)底。而《伊朗四千年》，對(duì)于居魯士大帝之前的時(shí)代幾乎一筆帶過(guò)，側(cè)重于伊朗在公元前6世紀(jì)之后的歷史。

另外，《伊朗四千年》在斷代結(jié)構(gòu)上比《伊朗簡(jiǎn)史》更清晰一些。

全書(shū)共分為四卷，第一卷“一個(gè)全新的政治文化區(qū)的形成”，其實(shí)是從地域文化上，對(duì)伊朗這個(gè)地區(qū)做了一個(gè)綜述，并簡(jiǎn)要講述了伊朗早期的埃蘭文明，雅利安移民歷史，以及米底人建立的帝國(guó)。

公元前3000年左右，底格里斯河谷東側(cè)和伊朗高原西南側(cè)，就出現(xiàn)了以蘇薩和安善兩座城市為中心的埃蘭王國(guó)，形成了伊朗最早的文明——埃蘭文明。

之后的公元前1500-1000年左右，隨著來(lái)自北方的印歐雅利安人的遷入，米底人和波斯人逐漸登上歷史舞臺(tái)。

公元前700年左右，米底人建立了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，即米底王國(guó)，并將其霸權(quán)擴(kuò)展到彼此千差萬(wàn)別、相隔甚遠(yuǎn)的地區(qū)。

到了公元前559年，一名叫居魯士的波斯貴族登上了歷史舞臺(tái)，并開(kāi)啟了一個(gè)輝煌的時(shí)代。

【2】

第二卷“一個(gè)橫跨十二個(gè)世紀(jì)的帝國(guó)”，就詳細(xì)講了從居魯士大帝建立阿契美尼德王朝，一直到薩珊王朝結(jié)束這一段歷史。

居魯士大帝在公元前549年占領(lǐng)了米底首都，自封波斯國(guó)王，并不斷征服周邊地區(qū)，將統(tǒng)治范圍從愛(ài)琴海東岸的希臘城邦，延伸至印度河畔，創(chuàng)造了人類歷史上第一個(gè)橫跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)，希臘人稱之為“波斯帝國(guó)”。

之后，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的希波戰(zhàn)爭(zhēng)，促成了著名的馬其頓國(guó)王亞歷山大崛起，并開(kāi)啟了他的東征歷程，公元前334年，曾輝煌一時(shí)的阿契美尼德王朝隕落。

在經(jīng)歷了亞歷山大和塞琉古王朝幾十年的統(tǒng)治后，伊朗東北部的帕提亞人，重新建立起屬于伊朗人的安息王朝，并掌權(quán)長(zhǎng)達(dá)5個(gè)世紀(jì)。

公元前3世紀(jì)，安息王朝衰落后，伊朗進(jìn)入“薩珊時(shí)代”。

薩珊王朝，應(yīng)該是最常被伊朗人提及的，也是前伊斯蘭時(shí)代最知名的王朝，這一朝代國(guó)王人數(shù)眾多（四十幾位），且圍繞其中一些國(guó)王的傳奇故事豐富多彩，是伊朗史上著名的“古波斯文藝復(fù)興”時(shí)期。

【3】

第三卷“文明的沖突”，其實(shí)就是伊朗文化和外來(lái)文化進(jìn)行碰撞的一個(gè)時(shí)期。

公元7世紀(jì)，伊斯蘭教興起，三十年代后期，阿拉伯穆斯林軍隊(duì)開(kāi)始向東進(jìn)攻薩珊帝國(guó)。公元652年，阿拉伯穆斯林徹底取代薩珊王朝，在伊朗高原建立政權(quán)。

這一事件，在伊朗歷史上有著重大意義，它標(biāo)志著一個(gè)跨越了十四個(gè)世紀(jì)的帝國(guó)的滅亡，伊朗從此轉(zhuǎn)入了另一個(gè)世界，是伊朗被穆斯林化的開(kāi)端。

阿拉伯人的統(tǒng)治延續(xù)到11世紀(jì)中葉，但在此之后，伊朗仍然不斷遭受外來(lái)入侵者，突厥人，蒙古人，帖木兒人，輪流主宰著這片土地，近千年的時(shí)間，伊朗被異族統(tǒng)治。

【4】

第四卷“薩非黃金時(shí)代”，顧名思義，重點(diǎn)就是講薩非王朝統(tǒng)治期。

薩非王朝，是伊朗在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的兵荒馬亂之后，首次出現(xiàn)的一個(gè)強(qiáng)勢(shì)政權(quán)。

薩非王朝面對(duì)的，是一個(gè)多元混雜的國(guó)家，它幾乎從零開(kāi)始創(chuàng)建適用于多個(gè)民族共同生活的法律系統(tǒng)，在保有強(qiáng)烈民族認(rèn)同感的同時(shí)向世界開(kāi)放，建立起了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)比其他王朝更加復(fù)雜、強(qiáng)大而持久的管理體系。

特別是阿拔斯一世，憑借其治國(guó)天賦，以及其建立的“薩非治世”，在一段時(shí)期內(nèi)保證了與外界的政治、商貿(mào)、宗教和藝術(shù)交流。

【5】

第五卷“面對(duì)現(xiàn)代化挑戰(zhàn)的伊朗”，講的是18世紀(jì)末期以來(lái)，到1979年伊朗伊斯蘭革命時(shí)的近現(xiàn)代伊朗，主要就是兩個(gè)王朝，卡扎爾王朝和巴列維王朝。

在薩非黃金時(shí)代之后，伊朗又經(jīng)歷了阿夫沙爾王朝和贊德王朝的幾十年短暫統(tǒng)治，在“贊德王朝”的卡里姆汗死后，國(guó)家陷入內(nèi)亂。

最終結(jié)束亂局的，是阿迦·穆罕默德和他所建立的“愷加王朝”。

愷加王朝時(shí)期，正是世界格局進(jìn)行大洗牌的時(shí)期，以歐洲為中心的工作革命，使得幾個(gè)英、法等歐洲強(qiáng)國(guó)崛起，并加快了在世界范圍內(nèi)的殖民化步伐。

19世界中葉，伊朗開(kāi)始淪為一個(gè)半封建半殖民地國(guó)家。

伊朗的近代史，可以類比我們的近代史，半殖民地半封建社會(huì)的屈辱經(jīng)歷，使得伊朗人民開(kāi)始探尋國(guó)家出路。

1926年，禮薩汗建立“巴列維王朝”，他停用了一直以來(lái)的代表著悠久歷史的“波斯”國(guó)號(hào)，正式使用“伊朗”作為國(guó)家名稱，似乎是要為伊朗開(kāi)啟一個(gè)新的歷史篇章。

巴列維王朝也確實(shí)創(chuàng)造了屬于它的輝煌，國(guó)家朝進(jìn)步和繁榮邁出的一大步、良好的社會(huì)治安、婦女解放、政教分離，所有這一切都是它光輝業(yè)績(jī)的成果。

但是，巴列維王朝偏向于獨(dú)裁的統(tǒng)治方式，巨大的貧富差距，也使得階級(jí)矛盾激化，最終爆發(fā)了1979年的伊朗伊斯蘭革命，伊朗又走向了如今的政教合一時(shí)代。

以上，是我讀過(guò)本書(shū)后對(duì)伊朗歷史做的一個(gè)大致梳理，比較簡(jiǎn)略，總之，這是一個(gè)神秘古老、值得去了解的國(guó)家，感興趣的朋友，可以去看一下原書(shū)。