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你在他縣還好嗎?---記1954年從平和劃到南靖的葛竹、金竹、大嶺、北坑諸村

你在他縣還好嗎?

---記1954年從平和劃到南靖的葛竹、金竹、大嶺、北坑諸村

黃 武 疆

平和、南靖兩地的歷史淵源

       南靖縣南部與平和縣北部地區(qū)多為崇山峻嶺,是博平山脈向東南延伸的余脈,地理上是溪流的分水嶺(平和蘆溪注入韓江、南靖西溪注入九龍江),同時也是行政區(qū)劃的天然分界處(平和地域古屬南???、揭陽、義安、潮州,南靖地域古屬晉安郡、蘭水、龍溪)。

       平和縣、南靖縣有著深厚的歷史淵源,尤其是在元朝至治元年(公元1321年)析龍溪縣西部(今南靖縣東部)、漳浦縣西南(今平和縣全境、云霄大部分地區(qū))、龍巖縣東南(今南靖縣和溪一帶)地設(shè)南勝縣,治所在今平和縣南勝鎮(zhèn),后遷縣治于今平和小溪鎮(zhèn)舊縣村,元朝至正十六年(公元1356年)設(shè)縣治于蘭陵(今南靖縣靖城),更名南靖縣。明朝正德十二年(公元1517年)析南靖縣南部(即原漳浦縣地)置平和縣,屬漳州府,治所河斗大洋陂(今屬九峰鎮(zhèn)),1949年遷小溪。

       從元朝至治元年到明朝正德十二年近200年間,南靖與平和同屬一個縣,明至現(xiàn)代就互不隸屬了。不過,在解放初期的1954年,平和與南靖的縣境略有調(diào)整,即原屬平和蘆溪的葛竹、金竹、大嶺、北坑等村劃給南靖南坑管轄,六十多年過去了,這些村莊現(xiàn)狀如何呢?

1954年從平和縣劃入南靖縣的葛竹、金竹、大嶺、北坑示意圖

葛竹、金竹、大嶺、北坑簡介

       南坑鎮(zhèn)位于南靖縣西南部、船場溪中游。東與山城鎮(zhèn)、龍山鎮(zhèn)毗鄰,西界書洋鄉(xiāng),北與船場鎮(zhèn)接壤,南與平和縣蘆溪鎮(zhèn)交界,總面積168平方公里。境內(nèi)山巒重迭,山高林密,地勢險峻。元、明、清時期,南坑大部分地域?qū)倌暇缚h永豐里南坑總,高港和新羅屬施洋總(南部的葛竹、金竹、大嶺、北坑屬于平和縣清寧里所轄,1954年劃入南坑);民國初年屬船場區(qū);民國32年(1943年)屬船南鄉(xiāng);中華人民共和國初年為第七區(qū)。1958年為南坑人民公社。1984年7月改為南坑鄉(xiāng);1990年分為11個村民委員會,129個村民小組,共有3276戶、15653人。

       從歷史地理看,葛竹、金竹、大嶺、北坑處在蘆溪鎮(zhèn)與南坑鎮(zhèn)之間,其閩南方言與蘆溪東槐較為接近(應(yīng)屬于平和蘆溪腔),但六十多年前劃入南靖后,其行政管轄、貿(mào)易往來與南坑各村融為一體,年輕一代的方言口音逐漸向南靖山城靠攏。

       葛竹、金竹、大嶺、北坑四個行政村當中,葛竹是是人口最多,人文歷史、自然景觀最豐富的村落,以下逐一介紹(本文有部分文字資料、圖片參考方志和、報刊和網(wǎng)絡(luò),感謝原作者)。

葛竹村

        葛竹村位于南坑鎮(zhèn)南部,與平和縣蘆溪鎮(zhèn)東槐、山格鎮(zhèn)雙坑接壤。南宋時期即有賴姓前來開基創(chuàng)鄉(xiāng)。村民居住地平均海拔826米,最高處海拔1486米,是九龍江西溪源頭。冬天霜期40多天,雨量充沛。全村現(xiàn)有農(nóng)耕地1400多畝,山地13600多畝,茶園5000多畝,主要種植金觀音、鐵觀音、丹桂、毛蟹等品種。葛竹村還盛產(chǎn)宮城月柿、桃仔、梨子、楊梅、積實等農(nóng)產(chǎn)品。全村分為:宮前、中村、下樓、大樓、大嶺頭5個自然村,14個村民小組,有2000多人口。葛竹村是解放戰(zhàn)爭時期是閩南地委機關(guān)和游擊隊的革命根據(jù)地。(以下部分圖片來自“世外遺珠葛竹村”公眾號)

看到這些土圍樓的村莊,仿佛置身于平和某鄉(xiāng)鎮(zhèn)

 葛竹土圍樓具有明顯的“平和風格”,與南靖的土樓有些差別。

 有圓有方,自然和諧。

 始建于明朝的“葛天隆峙”和“竹里輝華”兩座土樓是葛竹的文化符號。兩座土樓隔水相望,“葛天隆峙、竹里輝華”顧名思義名字以“葛竹”為提頭名而取。      

 依山臨水 “竹里輝華”土圍樓風格與蘆溪福峙樓很接近

 “竹里輝華”牌匾

大嶺頭“興隆寨”

葛竹村枳實花開(一)

葛竹村枳實花開(二)

葛竹仙境(張明山 攝)


葛竹交椅式土圍樓

葛竹賴氏碑刻

葛竹賴氏宗祠

        葛竹村流傳著清朝年間三代總兵與三代翰林的故事。村里三座意味著“文官下轎,武官下馬”的下馬碑,記錄著葛竹的舊時榮光。源于明朝的兩座土樓“葛天隆峙”與“竹里輝華”,同樣是葛竹的文化符號。

        葛竹賴氏族人為了方便與外界的接觸和商貿(mào)往來開辟了五條以石頭鋪砌的通道。一是從去天嶺往埔時治、小山城至山城;二是從科嶺經(jīng)東槐、蘆溪至廣東大埔;三是從霜坑仔嶺經(jīng)大坪、霞寨到九峰;四是從竹子崎嶺通往北坑、象溪、小山城至山城;五是經(jīng)九曲嶺、大嶺、象溪至山城。這五條石階道,每條都有數(shù)十公里長,是當時相鄰的平和、南靖、永定、廣東大埔的交通要道,其長、彎、高、險令人驚嘆!乾隆四十二年丁酉年(1777)八月十七日,平和知縣舉人蔡承烈及其隨從為體察民情經(jīng)北坑、大嶺上“九曲嶺”到葛竹,曾作詩把古道的九曲嶺和霜坑仔嶺的長、彎、高、仄、險傾注于筆端。平和縣舊志里為這位為百姓不辭勞苦,長途奔波,翻山越嶺到最偏遠最窮苦的小山村體察民情的好縣官立了傳記。

        據(jù)《葛竹村賴氏族譜》記載,梁公派下在清朝科舉時中舉人的有賴上進、賴敏桓、賴光誥、賴鴻施,進士庶吉士翰林賴翰颙。武官有監(jiān)紀將軍賴繼謹,驍騎大將軍賴玉,南澳總兵賴啟照等。七品以上文武官員十多人,真可謂人文薈萃、人杰地靈。在歷史上,清朝漳州府出過12個翰林。翰林院編修、特派督察院六科掌院給事中兼國史館撰修官賴翰颙享有盛名。清朝《漳州府志》(人物志)乾隆版將他列入“九翰林合傳”,清·《平和縣志》儒林志專門為他立傳。

葛竹清澈溪流

九龍江西溪源頭

葛竹"翰林府派第九代傳人"賴玉春繼承祖輩衣缽潛心制茶

位于葛竹村的漳州市高竹茶葉有限公司茶葉種植基地

金竹村

         金竹村位于南坑鎮(zhèn)西南部,與平和縣蘆溪鎮(zhèn)東槐交界。明朝末年,平和縣大坪王厝王姓(王審知第十八世裔孫宣莊)三子德清開基蘆溪金竹社。今日的金竹村民以王姓為主,茶葉種植成為本村的主要產(chǎn)業(yè)。

        金竹村有家著名茶業(yè)公司叫“泓凈茶業(yè)”,其泓凈茶葉專業(yè)合作社擁有數(shù)千畝生態(tài)茶園,在閩南地區(qū)享有很高的知名度。

        2016年由陳淑丹、王淼晶、王靜輝、林煌等4位返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年通過眾籌方式打造的“高竹點鄉(xiāng)村公益圖書館”,成了孩子們暑假生活的好去處。7月23日當天,50多名孩子到圖書館看書借書。圖書館還設(shè)立了書法學習角,漳州市青年書法家協(xié)會會員的王淼晶手把手教授孩子寫毛筆字。

  通過眾籌方式,“高竹點鄉(xiāng)村公益圖書館”共收到社會各界愛心人士、愛心企業(yè)捐贈的書籍、報紙雜志等近1萬冊。

山鄉(xiāng),散發(fā)濃濃的書香味

高竹點鄉(xiāng)村公益圖書館

金竹生態(tài)茶園(一)

金竹生態(tài)茶園(二)

金竹生態(tài)茶園(三)

金竹村枳實花開

金竹也有許多竹林

大嶺村

        大嶺村,名副其實,因處在大山嶺內(nèi)而得名,與葛竹村相鄰,村民以賴姓為主,系平和葛竹賴姓分支。村民以種植茶葉、竹子為主,九十年代后,年輕人多往城里發(fā)展,部分人在村里從事農(nóng)業(yè)耕種。位于本村的“中共閩南地委舊址”是著名的革命教育基地。

       水尾忠誠寨內(nèi)宗祠位于大嶺村境內(nèi),由葛竹開基始祖六十二郎公的第十代孫賴以政開基大嶺水尾忠誠寨所建。據(jù)當?shù)刈遄V記載,以政公早年家貧,四十八歲開始發(fā)財置業(yè),建筑樓屋書齊,宗祠建于明末宗禎年間,至今已有300多年歷史,歷史上曾出過武秀才中文舉人等名人,宗祠正廳掛有“文魁”牌匾一面,祠門口豎有“旗桿”。該宗祠曾經(jīng)在1949年,被當時設(shè)在大嶺的中共閩南地委機關(guān)作為干訓班教室,為共產(chǎn)黨培養(yǎng)了一大批接管城市的黨政管理人才, 2005年12月,該宗祠被省委列為《南靖樹海中共閩南地委舊址紀念館》的一部分。2008年,通過發(fā)動宗親集資8萬多元對該宗祠進行重修,并配套建設(shè)公路、停車場、戲臺、供水、供電等基礎(chǔ)設(shè)施。2010年被南靖縣人民政府批準為縣級文物保護單位。

大嶺村白詠自然村“中共閩南地委舊址”

參觀、學習

“中共閩南地委舊址”碑刻

       附:中共閩南地委舊址介紹

       (摘自“中共漳州歷史網(wǎng)”

      1946年初,中共閩粵邊臨委書記魏金水、王濤支隊司令員劉永生和閩南特委領(lǐng)導盧叨等到大嶺、北坑等新區(qū)指導工作。登高遠眺,萬頃林濤,魏金水欣然命名為“樹?!薄拇?,以大嶺、北坑、象溪為中心,跨越山城、南坑、船場、書洋、梅林、奎洋等鎮(zhèn)的70多個行政村,方圓數(shù)百里的樹海根據(jù)地成為閩南游擊區(qū)的重要組成部分。4月,中共閩南特委在樹海召開擴大會議,傳達邊委指示,調(diào)整、加強力量,發(fā)展白區(qū)工作。同年11月,中共閩南特委改為地委,機關(guān)轉(zhuǎn)移到樹海,隨后相繼組建中共樹海支部、樹海武裝工團、中共永和靖邊區(qū)縣工委、中共南靖縣工委。

       1949年6月,為迎接解放大軍南下,中共閩南地委機關(guān)整體遷進樹海大嶺白詠,成為領(lǐng)導閩南各地革命斗爭的中心。2005年6月,中共南靖縣委、南靖縣人民政府決定在南坑鎮(zhèn)大嶺村白詠建立南靖樹海中共閩南地委舊址紀念館。紀念館為單層土木結(jié)構(gòu),建筑面積100平方米,占地面積160平方米,共設(shè)6間展示廳。

       中共閩南地委舊址于2005年6月被南靖縣人民政府公布為南靖縣文物保護單位,2006年7月被漳州市人民政府公布為漳州市文物保護單位,2005年6月被中共南靖縣委、南靖縣人民政府公布為南靖縣愛國主義教育基地,2009年12月被中共漳州市委、漳州市人民政府公布為漳州市愛國主義教育基地。

北坑村

        北坑村是革命老區(qū)村,全村人口600人左右,多為賴姓,為葛竹賴姓分支。北坑村地處偏遠山區(qū),耕地資源稀少,村集體經(jīng)濟發(fā)展落后,年輕人多外出發(fā)展,村常住人口不足200人,多為留守的老人、婦女、兒童。

        由于交通閉塞,北坑村的經(jīng)濟發(fā)展較為滯后,生態(tài)保持較為原始。北坑村主任賴原龍?zhí)剿魅绾我龑Т迕褶D(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè),找到一條致富道路----引領(lǐng)村民種植竹蓀,并取得初步成效。

賴原龍在采摘成熟的竹蓀(資料來自《閩南日報》)

北坑村的竹蓀種植

北坑村的竹蓀成品

        附:北坑村“孝老愛親”的模范----賴噴花女士

      (摘自“福建宣傳教育網(wǎng)”)

        賴噴花,南靖縣南坑鎮(zhèn)一個傳統(tǒng)的普通女性,她繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),把孝順父母,孝敬公婆作為一件心頭大事,記在心里,并付諸于行動。成為北坑村孝老愛親的代表。

        她總是竭盡所能,為老人送去溫馨和舒適,讓老人能盡情地安享晚年。在物質(zhì)上,她從不缺老人的吃穿用住,甚至置辦得比自己的還要好。作為一個農(nóng)村婦女,每天都要按時回家煮飯給老人吃。當天氣突變時,她都會盡早提醒老人多加衣服,讓其倍感溫暖。當老人有些頭痛感冒時,她總能第一時間到老人身邊問寒問暖,端水遞藥。老人現(xiàn)已102歲,同吃同住三十余年,她總是悉心照顧,常年陪伴在老人身旁。一次,老人因病住進了醫(yī)院,她跑上跑下,掛號,交費,給老人喂飯,服侍老人上廁所,惹得同病房的老年病友羨慕不已。

        在精神上,她也會時時關(guān)注老人情緒,讓老人盡享天倫之樂。每個家庭都會有一些瑣事,都會有一些不快樂,而她應(yīng)對這些困難卻也是游刃有余,得心應(yīng)手。每個人都有一些個性和脾氣,有時老人會嘮嘮叨叨,有時老人也會發(fā)火,每到這時,她都非常理解老人的心情,從不和老人爭辯,等事情過后,她就細心的了解老人生氣的原因,并對老人進行安慰和勸解。就是這樣,她從點滴中關(guān)愛著老人,從瑣碎中牽記著老人,用言行感染著老人,從困境中扶助著老人。用善良的身心、熾熱的思想、無私的行動、堅持的信念做好老人的精神支柱、物質(zhì)支撐、生活摯友和堅實后盾,從平凡中體現(xiàn)了真誠,從細節(jié)中傾注了關(guān)愛,寫下了一篇篇感人至深的孝順篇,奏響了一曲曲令人欽佩的敬老樂章。

今天,平和與南靖的關(guān)系

       行政區(qū)劃的調(diào)整自古有之,南靖與平和兩縣在歷史上有著重合與交叉,但長時間同屬一個州府管轄,兩縣關(guān)系情同手足,可以說是“我中有你、你中有我”,官方、百姓往來密切。六十多年前,葛竹等四村劃入南靖縣,對于當?shù)乩习傩諄碇v歸屬哪個縣并無太大差別,百姓最需要的是“安居樂業(yè)”,這與政府需要的“長治久安”是一致的

        如今見到葛竹一帶的村民,他們?nèi)詴c平和稱“老鄉(xiāng)”,特別是他們的宗祠、族譜,滿滿是“平和”的記憶,畢竟是“親兄弟,一家人”。

        另外,南靖也被稱“和半縣”,這說明南靖縣境內(nèi)平和人所占比例相當高,這有特殊的歷史原因。清末民初以來,人多地少的平和縣遭受各種災(zāi)害,迫使許多鄉(xiāng)民沿河流遷移到山城、漳州、石碼、廈門、廣東一帶。尤其是毗鄰平和的南靖山城,地廣人稀、土地肥沃,社會又相對安定,這里成為平和人跨過“洪瀨口”外出“賺吃”的首選地。據(jù)筆者了解,民國至解放后的幾十年時間里,單單平和大坪(黃氏)就有數(shù)百戶(至少兩千人)遷居南靖,至今山城的麥子街、和平村、三卞都聚居著很多大坪人。另外,南坑、船場、靖城、金山、龍山也有很多來自平和霞寨、九峰、安厚、蘆溪一帶的移民。今天在山城隨機訪問居民,若是黃姓可得知他的父親或祖父來自大坪,葉姓則來自蘆溪,朱姓來自九峰,周姓來自霞寨,李姓來自小溪......

        每逢平和縣舉行節(jié)慶大會,官方都會將一部分來賓安排在離平和縣城20公里外南靖酒店、賓館,一方面是因為平和縣城人口密集,床位有限,而南靖人口較少、街道清幽,很適合接待;一方面是平和縣已山城列為無縫對接的跨縣城區(qū),許多方面已融為一體。

        據(jù)說,南靖山城的房產(chǎn)多半為平和人買走,說明兩地的再次融合迎來新的歷史時期。

交通的便捷將加速平和與南靖的再次融合

平和與南靖的關(guān)系

作者簡介

黃武疆  從事文創(chuàng)策劃、品牌設(shè)計、旅游規(guī)劃、書畫創(chuàng)作多年

文博旅游規(guī)劃工作者 

中華傳統(tǒng)文化傳播者 

中華鄉(xiāng)土人文探索者


長按關(guān)注“平和鄉(xiāng)情”

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