中秋之夜，天涯共此時。仰望頭頂一輪明月，要想寫出一點(diǎn)別人沒有寫過的東西，委實(shí)很難。古今來的寫月的作品可謂卷帙浩繁，尤以唐宋人為盛。每到中秋，以月為文為詩，總想跳進(jìn)古人設(shè)計(jì)的模式但又無從著手，或是極力擺脫卻又無能為力。
張若虛的一篇《春江花月夜》，可謂“孤篇壓倒全唐”，風(fēng)流瀟灑如李白更是以“床前明月光”一句橫亙古今，千載以降，不也是今天的孩子呀呀學(xué)語的必備功課；沉郁頓挫如老杜的一句“月是故鄉(xiāng)明”，讓無論身在何處的中國人都想在今天嚷嚷要回家，其實(shí)自已從來就未離開過家；而蘇軾的“明月幾時有”，更是勾起多少人的相思之情。就連今天的人，不也有發(fā)思古之幽情，嘆人心之不古嗎？
政府將中秋納入國定節(jié)假日。既是假期,可由你任意支配，但若只是把它作為一個休息日來度過，那就太煞風(fēng)景了，不但辜負(fù)了良辰美景，同時也丟失了一個發(fā)現(xiàn)心靈的機(jī)會。此時你可能披星戴月的勞作者，可能是壯志未酬的醉者，可能是月下漫步的行者。但我們都各有有各自的舉頭望明月的方式。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。這可是曾經(jīng)撫慰過李白，撫慰過杜甫，撫慰過蘇軾的那輪月呀！任世事滄桑巨變，它不為堯存，不為桀亡?？偸悄仃P(guān)注世間生靈。憑你是皇帝老兒，還是要飯乞兒，憑你是才子佳人，還是鄉(xiāng)村野叟。他一視同仁、不偏不倚地照著。
在照明系統(tǒng)發(fā)達(dá)、交通通訊工具如此便利的今天，即便是李白在世，估計(jì)也寫不出深入人心的作品，因?yàn)樵掠罢粘５氐乃寄钍枪陋?dú)而無奈的，見不著的思念才是牽腸掛肚的，珍貴的東西永遠(yuǎn)是稀缺的，當(dāng)一切都能瞬間實(shí)現(xiàn)時，人們只能有一種觸就到的快感了，此時那里有什么詩意了，有的只是狂歡了。所以田園時代的“舉頭望明月”的方式，在今天也許有了另外一種形式了。
但我還是喜歡在月下漫步，可以隨便地走，隨便地停，隨便地坐，又隨便地不停地問自己：誰在我之前與我有過同樣的經(jīng)歷？他/她在哪里？是天涯海角？還是近在咫尺？誰在這條路走了就沒回來？誰在這條路來回地走？一年前、十年前、百年前或者更長？以后還會有誰繼續(xù)走？他們也許面對同樣的問題抑或有不同的煩惱，但他們有同樣的感受嗎？
我的答案是：頭頂上的一輪明月，周圍的萬家燈火。
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