婚戀是自發(fā)到自覺的愛
婚戀是社會中的自然人都會經(jīng)歷的戀愛和結(jié)婚。乍看起來，這是一種物理現(xiàn)象，但實(shí)際上，它又是一種人們情感的化學(xué)反應(yīng)即質(zhì)變到量變的過程，這個過程就是一種自發(fā)到自覺的“愛”。但在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然有不少人不能充分認(rèn)識這種愛，拿自己的愛情當(dāng)兒戲，對他人的婚戀橫加干涉，演繹了一場場令人咂舌的悲劇。
婚戀是愛情的升華。一般來講，其婚戀的整個過程的演變公式是：異性吸引——暗戀——愛慕——愛情——戀愛——性愛——婚姻——親情。在這個公式中，哪個環(huán)節(jié)都不能出問題，否則，就會斷裂，發(fā)生危機(jī)。男女婚戀一般都是建立在相互愛慕的基礎(chǔ)上的，沒有相互的愛慕也就沒有后來的婚戀。愛慕的產(chǎn)生，開始是異性的吸引，男性對女性的白嫩、溫柔、細(xì)膩、細(xì)語充滿了好奇，女性則對男性的黝黑、堅(jiān)實(shí)、粗獷、豪放感到新鮮。這屬于人的生理本能反應(yīng)，一般是在男女的青春期表現(xiàn)尤為突出，但這種吸引往往會伴隨著羞澀，難以啟齒，屬于懵懵懂懂的異性暗戀。這時候，多數(shù)人懼怕長輩，羞于社會，不敢越雷池一步。但仍會有極少數(shù)人不能自控，在吸引中發(fā)生沖動，有的男女同時沖動，從而出現(xiàn)了早戀，有的單方面沖動則發(fā)生了強(qiáng)奸或得了相思病。青春期過后，人們逐步成熟起來，有了較強(qiáng)的自控能力，但對異性的吸引并未絲毫的減退，只是漸漸專注起來而已，開始專注那些年齡相差無幾而又經(jīng)常接觸的異性，關(guān)注對方的生活，關(guān)注對方的一顰一笑一舉一動和處世為人，主動地搭訕交流，尋找機(jī)會進(jìn)行交往，這大概就是愛情的開始。但這種愛情，往往是不穩(wěn)固的，以致到后來絕大多數(shù)會發(fā)生變故，除了古代人們受儒家思想的束縛，舊的社會傳統(tǒng)的影響，以至于指腹為媒、父母包辦的婚姻外，現(xiàn)代社會的人們發(fā)生變故的幾率越來越高。這主要是一方面是由于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展迅速，中國傳統(tǒng)文化不斷地同世界先進(jìn)文化和現(xiàn)代文化融合，促使人們的思想觀念發(fā)生了變化；另一方面是由于這段時期男女青年正處于為尋求職業(yè)而積蓄知識、生活還處于依賴父母尚不能獨(dú)立的階段，這時候的愛情只能算是自發(fā)的。過一段時間，多數(shù)的男女雙方各自有了固定的職業(yè)，或是有的人在職業(yè)崗位上小有成就，從而加深了對社會的認(rèn)知，并開始對人生有了初步的思考。有不少男女便結(jié)合自己的職業(yè)和事業(yè)重新審視自己的異性朋友，重新定位愛情。有些感到已經(jīng)相戀的對方確實(shí)能夠贊成或支持自己的職業(yè)和事業(yè)，對自己的性格和志趣有補(bǔ)益，自然就鞏固了其愛情，并轉(zhuǎn)入了婚嫁階段。相反，如感到相互不能理解和支持，性格和志趣又缺乏相互補(bǔ)益，自然也就分道揚(yáng)鑣了，只得再去重新尋找新的戀愛對象，澆筑新的愛情。但這種尋覓會一次比一次務(wù)實(shí)，再也不可能像第一次那樣浪漫了。所以我們說，從愛情升華到婚戀，實(shí)際上就是一個從自發(fā)到自覺的過程。
婚戀具有排他性的特點(diǎn)。建立在自由戀愛基礎(chǔ)上的婚戀，是排他的，對外力具有強(qiáng)烈的排斥性。一是在戀愛階段不容他人干預(yù)。因?yàn)樵谶@個階段，男女雙方產(chǎn)生了正負(fù)磁場，相互有了吸力，對外力的介入，會有一種自然的碰撞排斥。所以，這個時候，除了當(dāng)事的男女雙方，包括父母在內(nèi)的任何人都不能干預(yù)。如果橫加干預(yù)，很可能適得其反，使他們產(chǎn)生逆反心理，反而會把愛戀對象的缺點(diǎn)看作是優(yōu)點(diǎn)，加深其相互愛戀，甚至喪失理智的做出超常舉動，產(chǎn)生禍?zhǔn)?。一般來講，這種逆反心理在男青年身上更加突出。二是在婚嫁階段不容他人干預(yù)。因?yàn)槲覈橐龇ㄒ?guī)定，男女婚姻自由，婚姻受法律保護(hù)，干涉他人婚姻屬違法行為。所以，對男女的婚姻行為，包括父母在內(nèi)的任何人都不能干涉。三是婚姻家庭不容他人干涉。男女雙方領(lǐng)取結(jié)婚證以后，自然就成合法夫妻了，有的同父母分開單獨(dú)立戶生活，也有的同父母合住在一個屋檐下生活。無論哪種形式，他人包括父母在內(nèi)都不能干涉。因?yàn)榛橐鍪芊杀Ｗo(hù)，家庭生活同樣受法律保護(hù)，任何人都有享受家庭生活的自由。在我國，隨著時代的發(fā)展和社會進(jìn)步，隨著文化的發(fā)展和文明進(jìn)步，隨著法治的建立和不斷完善，干涉他人婚戀的情況在不斷減少。但仍有一些人喜歡干涉他人婚姻，特別是一些獨(dú)生子女的父母，總以為是為了子女著想，為子女未來幸福生活，不遺余力的強(qiáng)迫他們按著其意愿尋找對象，甚至有的鼓動已婚子女鬧離婚。結(jié)果是偷雞不成蝕把米，父母越是干涉，子女的婚姻越鞏固，反倒是鬧得婆媳不和，姑丈不調(diào)，子女不孝。有的甚至鬧出更大悲劇。
婚戀需要不斷地培育。其實(shí)，男女之間有了愛情發(fā)展到婚戀乃至于婚后，在整個發(fā)展過程中，都是需要男女雙方精心培育的。這種培育的過程，實(shí)際上就是一個養(yǎng)護(hù)的過程。從男女之間開始擦出火花產(chǎn)生愛情那一刻起，雙方就得不失時機(jī)的加水施肥，適度的調(diào)溫，減少計(jì)較，避免冷卻。當(dāng)一方有了困惑時，另一方要耐心細(xì)致的幫助其走出困惑，千萬不能置之不理或雪上加霜；當(dāng)一方產(chǎn)生疑竇時，另一方要主動地開解，幫助化解疑竇；當(dāng)一方需要溫存和呵護(hù)時，另一方要毫不猶豫的給予撫慰和呵護(hù)；當(dāng)一方遇到困難和矛盾時，另一方要干脆利索的挺身而出獻(xiàn)出自己的智慧和力量。相反，當(dāng)一方遇到上述問題而另一方則采取不予置理或是麻木不仁的態(tài)度，這種愛情就有可能降溫或是發(fā)生危機(jī)，難于繼續(xù)前行。在男女之間婚戀的過程中，必然會遇到對問題的不同看法，有的人能夠保持克制注意謙讓，避免矛盾升級，愛情就會繼續(xù)前行。但有的人不能克制，不懂的謙讓甚至非要爭出高低，到頭來，只會激化矛盾或陷入僵局，使愛情遭受危機(jī)，難以前行。還有的人，在結(jié)婚以后，不注意愛的培育，總以為是“煮熟的鴨子飛不了?！狈蚱拗g，不再那么謙讓，不再那么溫柔，不再那么呵護(hù)，漸漸地開始冷淡，漸漸地產(chǎn)生裂痕，有的女性把愛全部轉(zhuǎn)移到孩子身上，忽略了老公，而老公在家得不到本應(yīng)得到的愛，只得去社會上尋求刺激，其結(jié)果都會發(fā)生婚姻危機(jī)。按著人的生理規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的條件，婚姻中都會出現(xiàn)一個“心猿意馬”的信號，人們通常叫“婚癢點(diǎn)”。其主要表現(xiàn)是蜜月婚姻到期，夫妻性趣減退，各自都幻想或試圖在婚姻外尋求新的異性之愛，找“性伴侶”，也就是人們通常所說的“情人”。從中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的情況看，其“蜜月期”，二十世紀(jì)七十年代以前一般是十年即“十年之癢”，八十年代到九十年代一般是七年即“七年之癢”，進(jìn)入二十一世紀(jì)不少夫妻提前到了三年即“三年之癢”
聯(lián)系客服
