白松巖曾說過,現(xiàn)在中國人太專注于做有用的事了,只要做的事跟升官、發(fā)財、成名沒有關(guān)系便沒用了,便慢慢被荒廢了。不難明白,言下之意是說我們中國人太現(xiàn)實了,現(xiàn)實得迷失了自我。如何找回自我?一要看淡,二要放下??吹玫毁F,放得下功名,真實的自我就站起來了,人生也將變得逍遙自在。
現(xiàn)實的我們,其實很明白自己有些低俗,也感覺得到自己有些可惡,甚而有些可恨。然而,我們一邊可惡可恨自己,一邊繼續(xù)專注于做著有用的事情,直至疲倦而倒下。這也是沒有辦法的事情,因為我們窮怕了。窮則思變,要改變命運,最便捷的就是升官發(fā)財、成名發(fā)財兩條路。奔波于仕途與“錢”途,自然而然就成了我們最亮麗的風(fēng)景了。
“學(xué)而優(yōu)則仕”,原來千百年來先儒們走的也是這條路?!皩W(xué)”當(dāng)然要“優(yōu)”,但“優(yōu)”之后就一定要“仕”呢?因為只有“仕”才可以把“書”變成“黃金屋”,也只有“仕”才可以把“書”變成“顏如玉”。李斯“學(xué)而優(yōu)”之初,因為未“仕”,只能落魄潦倒于家門口——楚國;后來“仕”進到秦國宰相,不僅富可敵國,而且據(jù)說他把嬴政的母親也養(yǎng)成了“二奶”,這羞死了后世的讀書人,更讓如今的一些養(yǎng)過或者計劃養(yǎng)“二奶”的貪官們無地自容。不過,李斯的結(jié)局也是最悲慘的,竟然是五馬分尸!
同樣是讀書人,李斯的前輩范蠡,就比他聰明得多了,功成身退,放棄宰相不做,卻帶著漂亮老婆到太湖沿岸游山玩水,好不逍遙自在!其實,走“仕途”做一些升官的事情,并沒有什么過錯。就連外國人拿破侖也說,不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。何況孔大圣人早就教導(dǎo)過我們,最大的孝就是建立功業(yè)。但如果做升官的事情太專注,專注到像李斯一樣,一天到晚就想著兩件事:一是我要整誰,二是誰在整我。那么,他的末日就到了。做升官的事情,就要向范蠡學(xué)習(xí),就要明白:建功立業(yè)的終極目標(biāo)不過就是帶著自己的老婆瀟灑走一回,此外別無他求!如果時光能夠倒流,把范蠡的生活照拍成網(wǎng)絡(luò)視頻,其點擊率,不知要高出雷政富們的不雅視頻千百萬倍!
從李斯到雷政富,我們不能說他們沒有追求,而是追求得太多,多得難以承受之重,結(jié)果只能是倒下。我們更不能說以范蠡為榜樣的人就沒有追求,而是只求兩袖清風(fēng),結(jié)果當(dāng)然是悠哉樂哉!
近來看電視頗有觸動。越來越走紅樂壇的旭日陽剛組合原來是草根音樂人。他們從前住出租屋,泡方便面,光著膀子彈唱,那份專注執(zhí)著與快樂,讓我感動得落淚?,F(xiàn)如今,他們住豪宅,騎寶馬,疲命于演唱會,那份自信熱烈與豪邁,讓我羨慕得要死。這讓我明白:一個人的身價只與名聲有關(guān),至于他本人卻是一點關(guān)系都沒有。這還讓我明白了,空井巷的八個漢字被當(dāng)成書法作品來拍賣,為什么可以拍出六十萬元的天價。這更讓我明白了,湖南電視臺《我們約會吧》里面的那些青春靚麗的女孩,為什么從去年站到今年,而且還看不出有一點點的去意。利用相親節(jié)目這個平臺,充分展示自己的青春與才華,以此尋求人生的幸福,是一件很好的事情,無可非議。但是,如果竟以此來博取更多的掌聲,甚而借此抬高自己的身價,燦爛的笑容總顯出一些刻意,甚而讓人感覺出些微的淺薄來。草根名人,原來很受窮,窮得讓人害怕,翻身之后享受享受,無可厚非。然而,翻身之后卻斤斤計較旁人說自己原來不過是一個農(nóng)民,說話的旁人當(dāng)然很勢利,但自己也脫俗不到哪里。不少人喜歡宏大敘事的昂揚,或是習(xí)慣于享受,為事物賦予意義的快感。莫言卻一直很淡定,謙虛地誠惶誠恐著,再三表示希望“莫言熱”能降溫,想盡快投入新作品的創(chuàng)作中。莫言曾寫過這樣一首打油詩——只因高密少名人,故將莫言捧上天,但愿今后三十年,故鄉(xiāng)能出真圣賢。受追捧的,應(yīng)該是文學(xué)本身才對??上驳氖牵簧偃艘裁靼走@一點。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎,可謂名聲震天。但他沒有去背負,輕松有如從前,活得也像從前一樣自在。
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,也許,我們是一個很平凡的人,達不到君子的境界,但我們不妨看淡一點富貴、放下一些功名,也許就沒有了“戚戚”的情懷,我們的心靈也許就是碧海青天,我們的人生也許因此而海闊天空。