下午珊珊跟我們分享了一些她家里人給她寄的楊梅。這種產(chǎn)自浙江慈溪的水果，對(duì)于我這個(gè)在北方農(nóng)村長大的孩子而言，是平生第一次見，也是第一次吃，在此之前并不知楊梅為何物。
以前學(xué)詩詞，總是會(huì)邂逅“青梅”、“黃梅”、“梅子”，但卻想象不出所描述的到底是怎樣的一種東西，也想象不出是什么味道，只是暗自猜想一定很酸。后來讀《三國演義》，看到曹操和使君煮酒論英雄的片段，便對(duì)“青梅”多了一份特別的情感。它能夠勾起我對(duì)于英雄的幻想，仿佛如今傳世的青梅也沾染了當(dāng)年溫煮的酒氣，也染上了英雄的豪氣。
品嘗了楊梅，覺得味道有點(diǎn)像桑葚，造型也有幾分相近，只不過一個(gè)圓圓的像球，一個(gè)長長的如指。除此之外，味道上還有一些其他的差異，但卻說不出個(gè)所以然來，只是覺得吃了之后添了些清爽。于是，在朋友圈發(fā)文，談及了詩詞中的梅子，提到了“青梅煮酒”，也提到了“梅子黃時(shí)雨”。后來，有很多朋友看到后評(píng)論，說梅子和楊梅不是一個(gè)東西。乍看極為驚訝，不是因?yàn)樽约旱墓侣崖勽[了烏龍，而是因?yàn)槲抑熬谷蝗绱舜_信地將兩者看成同一事物，還為找到詩詞意象里的實(shí)物而感到興奮不已。而現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)原來只是我一廂情愿，見到、吃到的只是楊梅，青梅、梅子依然神秘地隱藏在書中和詩詞句子里，也再一次漂浮在我的想象里。我還是猜不到曹劉溫過的酒香、梅雨里夾雜的果香，到底是什么味道，大概會(huì)有幾分酸爽。
由此看來，一個(gè)人的世界很大程度上取決于他的視界?？吹竭^的，經(jīng)歷過的，體會(huì)過的，慢慢成為所熟知的，認(rèn)識(shí)慢慢變成了認(rèn)知。主觀臆斷往往不靠譜，而判斷則需要以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)。第一次見楊梅，以為是梅子，當(dāng)見到真正的梅子時(shí)，一定會(huì)覺得暗自好笑，甚至羞愧，就像認(rèn)錯(cuò)了人一樣尷尬。見過梅子的人，敢大膽地跟你說這不是梅子；沒見過楊梅的人，也不敢說這就是楊梅。知道，其實(shí)也是一種自信。
去看見，就是去認(rèn)識(shí)；去經(jīng)歷，就是去知道?？匆娺@個(gè)世界，認(rèn)識(shí)世界的面貌；經(jīng)歷人生，知道人生的味道。世界之大，人生漫長，要去看見和認(rèn)識(shí)的豈止梅子、楊梅，要去經(jīng)歷和知道的又豈止于果實(shí)的形狀味道。
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