行氣，初見于戰(zhàn)國?，F(xiàn)存最早的氣功文獻《行氣玉佩銘》，即是當(dāng)時吐納行氣的記錄。吐納行氣較常見的方式，是一吸一呼，氣走任督，完成周天經(jīng)線。這種操作方式，一般說呼吸的強度要強一些，呼吸的動量會大一些，意念控制呼吸的難度也會大一些?！熬┖谙壬袣夥ā?，也是一種吐納行氣法，但它是用自然輕微的呼吸來作功的，因此它的呼吸強度就偏弱。呼吸動量也偏小，意念和呼吸的關(guān)系更不是控制的關(guān)系，而是一種自然的相依關(guān)系。這樣，作功時便比較隨意、自然、安和，不易產(chǎn)生副作用，而且見效也快。它對協(xié)調(diào)神經(jīng)功能，調(diào)整腸胃機能，乃至提高機體的抗病能力，均有很好的作用。這是“京黑先生行氣法”的一個很大特點。
一、“京黑先生行氣法”內(nèi)容介紹
根據(jù)《神仙食氣金柜妙錄》的記述，“京黑先生行氣法”的主要內(nèi)容為：一、預(yù)備勢“正偃臥，握固(如嬰兒之卷手)，兩足間相距四五寸，兩臂相距亦四五寸，去枕。”二、呼吸方法“微息，四九三百六十息。如委衣，骨節(jié)皆解。初為勢三十息，后自轉(zhuǎn)易。覺氣如云行體中，經(jīng)營周身，濡潤形體，澆灌皮膚，五臟六腑皆悉充滿。”三、功效“舊疾皆散，為之不止，則康壯矣。”
原文還說，要想練好此功，一定要先調(diào)和氣息，做到“安穩(wěn)其身而和其氣，無與意爭”，這樣運用吐納行氣，才能得心應(yīng)手?！叭舨缓?，且止，和乃為之”。一定要做到心平氣和，再開始練功。如能堅持不懈地修煉，一定會收到良好功效，即所謂“小行則小得之，大行則大得之”。
原文最后還指出，排除憤怒愁憂的情緒，保持健康穩(wěn)定的心態(tài)，是練好此功的重要保證。因為“去憤怒愁憂，則氣不亂。氣不亂，則正氣來至”。如此，則五臟安和，“氣各順其理，百病退去”，于是“形輕強，壽老證見，遂長生矣”。
二、“京黑先生行氣法”的具體操作方法
仔細(xì)玩味原文，“京黑先生行氣法”的具體操作應(yīng)該是這樣：
一、從始至終保持自然的呼吸態(tài)勢。強調(diào)自然、輕微的隨意呼吸，就同日常生活中安靜時的呼吸一樣，輕輕地吸，輕輕地呼。力求安和、恬適、均勻，毫不做作、勉強，一定要做到“無與意爭”，要讓氣息隨著功夫的進展自然地“微長”。
二、練功初始，隨著一吸一呼的自然呼吸，要先進行若干次松適自在的情緒體驗。原文說，“如委衣，骨節(jié)皆解”。就是說，吸氣和呼氣時，都要設(shè)想自己此時好像已把全身衣服都去掉一樣，沒有一點約束，輕松自在；同時還要設(shè)想自己全身的所有組織器官乃至骨骼、關(guān)節(jié)，都已徹底放松，沒有一點緊迫感，非常舒暢。持續(xù)進行若干次這樣的情緒體驗，有利于情緒在體內(nèi)彌散，從而形成一種比較穩(wěn)定的心境。這種松適自在的心境，對作功時的整個心理過程，具有良好的組織和調(diào)節(jié)作用，能明顯提高功效。
三、接下來每一次吸氣和呼氣，都要自然地、隨意地進行“氣如云行體中”的感覺體驗。即吸氣時，感覺到有一股清氣正自上而下，就像云煙一樣向全身所有的組織器官擴散、彌漫、充盈，所謂“經(jīng)營周身，濡潤形體，澆灌皮膚，五臟六腑皆悉充滿”。呼氣時同樣進行這樣的感覺體驗。這種感覺體驗應(yīng)該是輕淡的，模糊的，絕不可著意，認(rèn)真。這是一種朦朦朧朧而且始終伴隨著松適自在的感覺體驗。這樣，就能和自然態(tài)的呼吸保持一致了。
四、逐漸增加練功的呼吸次數(shù)。開始修煉，因還不能熟練掌握功法要領(lǐng)，可先行三十息，以后可逐漸增加呼吸次數(shù)，直至三百六十息?！俺跣袣庑〔徽{(diào)，久行易耳”，一定要循序漸進，不可操之過急。
三、“京黑先生行氣法”的運演機制
“京黑先生行氣法”的運演有兩個特點：
其一，根據(jù)吸氣和呼氣時的特定態(tài)勢作功。人體吸氣時，膈肌下降，腹肌外凸，肋間外肌收縮?！熬┖谙壬袣夥ā蔽鼩鈺r，主要是順著膈肌下降這樣的態(tài)勢，引導(dǎo)氣息向全身的組織器官“澆灌”；同時它也利用腹肌外凸的態(tài)勢，加強向周身擴散。當(dāng)你感覺到有一股清氣隨吸氣動作自上而下向周身擴散時，這種利用就自動完成了?！熬┖谙壬袣夥ā焙魵鈺r，主要是順著鼻腔向下向外排氣、肋間外肌復(fù)位的態(tài)勢，引導(dǎo)氣息向全身的組織器官“澆灌”；同時也利用腹肌回縮的態(tài)勢，加強向周身擴散。同樣，當(dāng)你感覺到有一股清氣隨呼氣動作自上而下向周身擴散時，這種利用就自動完成了。了解這一特點，可以更好地把握吸氣和呼氣的作功過程。
其二，利用“云行腹中”的感覺體驗，來強化氣息對全身臟腑經(jīng)脈的激惹，進而促使內(nèi)氣的萌動和運行。吸氣和呼氣時，要把平時看到的云煙飄移時那種輕盈、彌漫的動態(tài)重現(xiàn)出來，讓記憶中的這種視覺映象，同當(dāng)前呼吸時產(chǎn)生的動覺結(jié)合起來。我們知道，吸氣時有膈肌下降的動覺，有肋間外肌向內(nèi)收縮的動覺，有腹肌向外凸起的動覺，這些動覺動向不一，定位模糊，當(dāng)主體吸氣有意將膈肌下降的動覺向胸腹腔泛化時，其它動覺會被整合到這個動覺移動模式之中。此時，讓這種動覺移動模式和“云行腹中”的視覺映象結(jié)合起來，便能使吸氣時產(chǎn)生的震動波、諧震波和內(nèi)壓力，集中對胸腹腔的臟腑經(jīng)脈進行廣泛的激惹，從而不但可增強內(nèi)臟功能，還能促使內(nèi)氣萌發(fā)和運行。呼氣時的情況也一樣?？傊?，松適自在地進行“云行腹中”的感覺體驗，是“京黑先生行氣法”運演中的核心環(huán)節(jié)，修習(xí)中一定要把握好這一環(huán)節(jié)。
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