卷八 芳草部
荊芥
莖穗味辛微苦。氣溫。性微涼。氣味俱薄。浮而升也。肝經(jīng)氣分藥。能搜肝氣。主惡風(fēng)賊風(fēng)?？诿?斜。手足筋急?；虮樯?痹。通血脈。除濕痹。散結(jié)聚氣。轉(zhuǎn)送五臟不足氣。又主血?jiǎng)?。風(fēng)氣壅滿。（是血虛而熱盛）背脊瘠痛虛汗。筋骨煩痛。（是肝腎陰虛而血不榮于筋骨）搜肝氣。散風(fēng)熱。清頭目。治頭旋目眩目疾。利咽喉。凡吐衄下血。血痢崩漏。婦人血風(fēng)。及產(chǎn)后中風(fēng)為要藥。消瘡腫。并寒熱鼠 瘰 。方書治鼻證。螈 狂癇。痰飲咳嗽。嘔吐。二便秘淋。腳氣脫肛。肝熱生風(fēng)。故名血風(fēng)。勞者病久血虛。月候不行。發(fā)熱不止也。（聞風(fēng)）祛風(fēng)邪。散瘀血。破結(jié)氣。消瘡毒。蓋厥陰風(fēng)木主血。而相火寄之。故風(fēng)病血病瘡病為要藥。（瀕湖）一切偏風(fēng)口眼 斜。用荊芥一斤。薄荷一斤。同入砂盆內(nèi)研爛。生絹絞汁。瓷器中煎成膏。漉去渣三分之一。將二分日干為末。以膏和丸。梧子大。每服三十丸。白湯下。早暮各一服。忌動(dòng)風(fēng)物。中風(fēng)口噤。荊芥穗為末。酒服二錢。立愈。名荊芥散。
產(chǎn)后中風(fēng)口噤。手足螈 如角弓?；蜓獣炛珡?qiáng)。不省人事。荊芥穗微焙為細(xì)末。先以大豆黃卷炒。用酒沃之。去黃卷。取清汁調(diào)前末三五錢。和渣服。輕者一服。重二三服愈。童便調(diào)亦得。大抵產(chǎn)后大眩。則汗出腠理疏。易于中風(fēng)。且多因怒氣傷肝?；驊n氣內(nèi)郁。或坐草受風(fēng)而成。急宜服此。上方并治一切失血。及汗后搐搦。指迷加當(dāng)歸等分。水煎服?？卩鋭t挑齒灌之 噤則灌入鼻中。神效。產(chǎn)后迷悶。（因怒后發(fā)熱而得）荊芥穗半生。以其半置新瓦上炒為末。童便服一二錢。若角弓反張。豆淋酒下。或銼散。童便煎服極妙。蓋角弓反張。
乃產(chǎn)后危證。惟荊芥為要藥。按荊芥用酒服。則紓陰以達(dá)陽。用童便服。則裕陰以和陽。同一化風(fēng)。而用實(shí)有別。產(chǎn)后風(fēng)虛。血?；杳?。荊芥穗一兩三錢。桃仁去皮尖炒五錢。為末。
水服三錢。若喘。加杏仁去皮尖炒。炙甘草各三錢。產(chǎn)后下痢。荊芥四五穗。于盞內(nèi)燒存性。
（弗犯油火）入麝少許。以沸湯些須調(diào)下。此藥雖微。能愈大病。不可忽?？诒浅鲅缬咳?/p>
因酒色太過者。荊芥燒研。陳皮湯服二錢。兩服愈。崩中不止。荊芥穗于麻油燈上燒焦為末。每用童便調(diào)服二錢。一切頭目諸疾。及血?jiǎng)陲L(fēng)氣頭痛。頭旋目眩。荊芥穗為末。每酒服三錢。神妙。
〔論〕荊芥以二月布子生苗。歷夏而至八月方開小花結(jié)穗。（功重于穗）本經(jīng)言味辛氣溫者。蓋全乎辛味以成其溫升之氣也。嵩言其性微涼者。以性為氣味之主。此品先辛后苦。
辛勝而苦微。辛苦中俱帶涼。是兼乎苦味。以成其涼降之氣也。本乎氣之溫。成于味之辛。
合春和木氣之升舉。是為能達(dá)陰氣。俾陽得乘陰以出。（故能通血脈。破結(jié)聚氣。傳送五臟不足氣。除濕痹。下瘀血。此層陽升而陰亦隨之以暢氣。）陽乘陰以出。則風(fēng)治矣。而血已和。抑以味之辛。更稟乎性之涼。合秋爽金氣之涼降。是為能和陽氣。俾陰得先陽以暢。（故能搜肝氣。治血?jiǎng)?。風(fēng)氣壅滿。背脊疼痛。筋骨煩疼。更理丈夫腳氣。此層陰降而陽亦隨之以和血。）陰先陽以暢。則血裕矣。而風(fēng)亦平。揣其性味。似全屬金。宛以天氣接引地氣。
能升而達(dá)在地之郁陰。即能降而化在天之亢陽。故雖不專主于溫升。然佐升散得宜。則無論外因風(fēng)寒而陽郁。即內(nèi)因七情致血分有滯以郁陽者。（肝氣折而為風(fēng)）此能紓陰以達(dá)之。雖不專主于涼降。然佐清降得宜。則無論內(nèi)因肝熱而陽僭。（肝之氣有余則陽勝而血熱。熱久則血虛而為血?jiǎng)陲L(fēng)。需此涼降之治也。）即外感六淫致血分有熱以僭陽者。（肝氣淫而為風(fēng)）
此更能裕陰以和之。惟風(fēng)臟血臟。俱屬肝。而荊芥之致精于肝也專。故為血中要藥。蓋血以升舉為要。藥更以升而兼降者為全功。（茲味全得金氣。其能溫升者有溫升而后有涼降。歸其所始耳。）且氣有余即是火。經(jīng)曰。陽病發(fā)于血。瀕湖故謂其治吐衄諸血證及痔漏也。（荊芥治血之逆而尤優(yōu)于下行者）又荊芥之用。上行為多。而頭目為最。不可謂非風(fēng)劑也。第與世醫(yī)所謂風(fēng)劑。則有不可例視者。蓋人身風(fēng)木之氣。自下而上。乃陰中之少陽。屬地氣者也。
如天氣之下濟(jì)以交于地者。陽中無陰。而只有孤陽。其何以交于陰而為既濟(jì)乎。惟荊芥所稟。
正合于陽中少陰。在上主天氣。一迎于地氣之欲達(dá)于天者。而即能暢之。不使欲達(dá)之陽。還郁于陰也。且陽中之陰。更合于元陽所生之地氣以交之。不使陽之上際于天者。無所歸而離決于陰之中也。（經(jīng)曰。陽出之陰則怒。非肝之失其職乎。）若謂茲藥只能疏風(fēng)。而未明所以靜風(fēng)之微。豈非夢(mèng)夢(mèng)乎。明于斯旨。然后知中風(fēng)之治陽淫。（犀角防風(fēng)湯）頭痛之清上火。（清上瀉火湯）痛暈之去風(fēng)熱?？褡C之清心熱。非助諸味以清消風(fēng)熱。乃本諸歸陽于陰之義也。
然后知中風(fēng)之導(dǎo)陽郁。（追風(fēng)如圣散）頭痛眉骨眼痛之散血滯。（上清散）頭風(fēng)屑之清氣散壅。
（人參消風(fēng)散）風(fēng)癇之化陰滯。達(dá)陽壅。亦非助諸味以祛散風(fēng)陽。乃本諸由陽徹陰之義也。
然后知中風(fēng)之補(bǔ)精血。達(dá)元陽?；枩＃ㄑa(bǔ)骨脂丸）頭痛之益肝氣?；帟酬栆韵L(fēng)毒。（大追風(fēng)散）螈 之養(yǎng)陰和陽以消風(fēng)滯。類用荊芥于中者。非取以散風(fēng)。乃原本于由陽徹陰。由陰化陽之全用也。若徒襲一散風(fēng)之浮說。則試思產(chǎn)后血虛風(fēng)證。何以投此一味。便奏神功。
（風(fēng)藥多燥以竭陰。此獨(dú)于產(chǎn)后。及失血。并大汗后風(fēng)證。用奏殊功者。緣其濕升之中。便有涼降。所謂由陰達(dá)陽。即由陽歸陰。有陰陽合化之妙。而治風(fēng)乃神也。）又何以于大腸血病。最為親切乎。況乎風(fēng)與燥熱同氣。陽也。今惟此味由陽徹陰。即由陰化陽。是以宜于熱。
并宜于寒。（如金沸草散。佐麻黃以治寒咳。旋復(fù)花湯。佐麻黃五味以治產(chǎn)后寒嗽。）第陰陽既如是其咸宜。何以上行而極者主治最多。而下行如腳氣等證。究屬僅見。不知荊芥乃天氣精專之劑。經(jīng)曰。云霧不精。則上應(yīng)白露不降。云霧精者。乃天氣之陽。合于地氣之陰。醞釀變化。極其精微而后血之生化有地。猶之白露降也。（膻中之氣猶云霧。是謂膻中之氣欲化耳。夫血生化于陽中之陰。精于云霧之天氣。乃由膻中血會(huì)。得涼降而歸于血海。）然則氣化 于上以為云霧之精?？刹灰捎谥紊现蜗轮卸嗌僖??？傊?。茲味專精于肝。而妙陰陽之化以化結(jié)。正惟有陰陽合化之妙。而治風(fēng)乃神。（所以清龍散治風(fēng)氣傳化。腹內(nèi)瘀結(jié)而目黃。風(fēng)氣不得泄。為熱中煩渴引飲。用荊芥為君。）不可止謂其散風(fēng)而與風(fēng)劑例視也。
陰虛火炎面赤。因而頭痛〔修治〕陳者良。去梗取穗。有微炒用以殺辛氣者。若用以止血。須炒黑。
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