看遍山川
陳壽在《三國志~魏書~武帝紀》記載曹操從洛陽逃出，改名換姓，向東行，出關(guān)過中牟縣被亭長抓住送往縣衙，放曹操的是縣里的一名小官，和陳宮沒有關(guān)系。陳宮大約是在初平二年（191年），曹操在東郡擊敗黃巾軍時投奔的曹操，而曹操從洛陽董卓那里逃出來在中牟被捕是在中平六年（189年），那時兩人根本還不認識?！白椒挪堋焙完悓m沒半毛錢關(guān)系。
這里邊就說明了個問題，曹操殺呂伯奢一家除了他自己身邊沒有證人?！度龂尽防锊]有提到呂伯奢此人，相當可能曹操只不過在呂伯奢家借宿了一晚，未發(fā)生過什么事，陳壽認為沒有必要，不足以載。
《世說新語》里記載曹操路過呂伯奢家，“伯奢出行，五個兒子在，太祖自以為背卓命，疑其圖己，手劍殺八人而去”，曹操無故懷疑呂伯奢變節(jié)要捉拿自已去領(lǐng)賞，但《世說新語》為佚事小說集，所收內(nèi)容龐雜，不足以當信史。
孫盛的《雜記》更無聊，居然寫“太祖聞其食器聲，以為圖已，遂夜殺之”，聽到鍋碗瓢盆變奏曲就會想到別人會殺你？
而最早記載“呂伯奢”的是王沈的《魏書》，記載“呂伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數(shù)人”。《魏書》是官史，如果曹操正如所記是出于自衛(wèi)，當然可以理直氣壯地講出，如是誤殺，那么完全沒有必要在別人不知道的情況下提及此事，除非當時不在現(xiàn)場的呂伯奢追問，但《魏書》并沒有交待后來有關(guān)情況，而呂伯奢也再未被提起。
《三國演義》里這一段曾有細心的讀者發(fā)現(xiàn)過疑點。呂伯奢是一家之主，為何不叫仆人去打酒而親自去，并且天色已晚。豬明明已經(jīng)被捆住準備宰殺，為什么呂家人還說“縛而殺之，何如”，貌似不合邏輯。呂伯奢說去西村打酒，那西村在西邊，曹操向東逃亡，怎會半路又碰上呢。當然這質(zhì)疑對象本就是小說，當不得太真。
究竟有沒有發(fā)生過呂家被滅門事件，這是歷史留下的謎，后人只能推斷。呂伯奢之子得知來拜訪的人是朝廷要犯，和曹操發(fā)生沖突，也有可能呂伯奢不在，而賓客得知來訪之人是朝廷懸賞捉拿的犯人，便合謀將其綁縛送官府而發(fā)生打斗，曹操為自保殺人。具體什么情況就是本文一開始講到的事后除了曹操能發(fā)聲，其余人都無可奉告，這才有了各種猜測。
曹操有一句名言，“寧教我負天下人，休教天下人負我”，就是在殺了呂伯奢一家之后說的，那么呂伯奢是不是冤枉的，我們得從三國演義與正史的說法來說了。
曹操帶著七星寶刀想要行刺董卓，被發(fā)覺之后，就改獻寶刀，然后就乘著馬從東門逃走了，直奔老家譙郡。在中牟縣給抓住了，幸好縣令是陳宮，就把曹操給放了，還跟曹操一起逃命。
兩人到了成皋，曹操說他父親的好友呂伯奢就住在附近，打算在那邊借個宿，陳宮說很好，兩人就到了呂伯奢家。呂伯奢說他家里沒有好酒，他得出去買些回來，讓陳宮與曹操兩人先等著。
曹操與陳宮兩人在那邊坐著，忽然聽到莊后有磨刀的聲音，曹操說，呂伯奢有點可疑，我們?nèi)ヂ犚幌?。就聽到有人說：先綁后殺，怎么樣？曹操說：我們?nèi)绻幌认率?，就要被抓了?/p>
曹操就和陳宮拿著劍進去，將八個人全部殺死了。到廚房的時候，發(fā)現(xiàn)那邊綁著一頭豬，兩人才意識到錯怪呂家了。兩人就離開了呂家，在路上，碰到了呂伯奢，曹操又把呂伯奢給殺了。所以，呂伯奢一家真心是十分的冤枉的。
正史一共有三種說法。
魏書說：曹操路過呂伯奢家，呂伯奢不在，呂伯奢的兒子和他的賓客一起劫曹操，曹操就將這幾個人都殺了。
世說新語說：呂伯奢出去了，五個兒子在，曹操懷疑他們想要害自己，就殺了八個人，然后就離開了。
孫盛雜記說：曹操聽到有動靜，以為是要害自己，然后就把呂家人給殺了。
按第一種說法，呂伯奢不冤，而按第二第三種說法，呂伯奢確實很冤了，主要是曹操疑心太重。
呂伯奢這個人物的存在完全是為了引出曹操那句令人心寒的話——“寧我負人，勿人負我”，或“寧教我負天下人，不教天下人負我”。
曹操殺沒殺呂伯奢？裴松之的《裴注三國志》里就給出了不同說法。
1、魏曰：太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉(xiāng)里。從數(shù)騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數(shù)人。
2、世語曰：太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。
3、孫盛雜記曰：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。
以上三種說法完全是事情越傳越走樣的典型，但都沒說曹操殺呂伯奢本人。到《三國演義》，明確說曹操故意殺呂伯奢，演繹得有鼻子有眼，把曹操寫成多疑和殘暴的壞人。
操與宮坐久，忽聞莊后有磨刀之聲。操曰：“呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之?！倍藵摬饺氩萏煤?，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒獲?！彼炫c宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。搜至廚下，卻見縛一豬欲殺。宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！”急出莊上馬而行。
行不到二里，只見伯奢驢鞍前鞒懸酒二瓶，手攜果菜而來，叫曰：“賢侄與使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住?！辈菰唬骸拔嵋逊指都胰嗽滓回i相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉(zhuǎn)騎?！辈俨活櫍唏R便行。行不數(shù)步，忽拔劍復(fù)回，叫伯奢曰：“此來者何人？”伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢于驢下。宮大驚曰：“適才誤耳，今何為也？”操曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯干休？若率眾來追，必遭其禍矣?！睂m曰：“知而故殺，大不義也！”操曰：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮默然。
當夜，行數(shù)里，月明中敲開客店門投宿。喂飽了馬，曹操先睡。陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為后患?！北阌蝿須⒉懿?。正是：設(shè)心狠毒非良士，操卓原來一路人。
其實《三國演義》里曹操殺呂伯奢這段的漏洞太多，多到讓人懷疑曹操有沒有殺呂伯奢的地步，簡直就是豬隊友?，F(xiàn)分析如下：
1、殺豬還用問怎么殺嗎？如果他家人從未殺過豬，呂伯奢不會只吩咐一句殺豬就外出買酒。古代沒有現(xiàn)代化屠宰場，殺豬肯定是綁起來殺，想想也不會是掄起大刀一刀斬之。
2、縛一豬欲殺，豬被綁起來時難道不喊嗎？“殺豬似的嚎叫”這個詞了說明豬垂死掙扎的動靜，呂家人殺豬不可能靜悄悄的。曹操和陳宮也不是聾子，能聽到人的對話，更能聽到豬的嚎叫，聽到了豬叫誤會就會解除。
3、曹操和陳宮為什么要搜家？如果曹操懷疑呂家圖謀抓捕他們，肯定選擇立即直接出逃。故事里曹操和陳宮卻是“拔劍直入”，殺了八人，還不走，反而繼續(xù)搜索，只至搜至廚下。這完全是故意滅門的舉動啊，呂伯奢早已外出，犯了疑心病的曹操不想爭取時間盡早逃走,反而在呂家搜索有沒有漏殺的，太不合情理了。
4、連呂伯奢共殺了九個人，曹操和陳宮身上就沒血？偏偏又是個明月夜，曹操和陳宮敲開客店投宿時，店小二發(fā)現(xiàn)不了異常嗎？
5、“當夜，行數(shù)里，月明中敲開客店門投宿”，逃出作案現(xiàn)場數(shù)里就要住宿了，不是“匆匆如漏網(wǎng)之魚，急急似喪家之犬”，而是“泰山崩于前而失不驚”。也難怪，他們真的不著急逃跑。
總結(jié)：呂伯奢很冤，呂伯奢被用來當作抹黑曹操的煙灰，真的很冤！
實在受不了了，沒有正經(jīng)回答的。網(wǎng)上除了罵曹操自私的沒有別的了，千篇一律，人云亦云。根據(jù)名家觀點，我還是自己說吧。
首先要對多疑下個準確的定義，那就是過分小心翼翼。沒有確實證據(jù)，僅僅根據(jù)依據(jù)就小題大做。縱觀曹操的奮斗史，有多少他想象不到的死里逃生，可見多疑也未必是毛病。
其實呂伯奢案件中有不少疑點，所以曹操懷疑，只是當時智慧不夠，沒有指出來。
下面說說這些疑點。
第一，呂伯奢去買酒，為什么進內(nèi)宅好長時間才出來。買酒至于商量那么長時間嗎，也許是別的大事要反復(fù)琢磨吧。
第二，呂伯奢家里七口人，為什么讓年老的呂伯奢親自去買酒呢。一般家族都是老人管大事，小輩或者仆人干粗話。這種跑腿的需要老人親自去嗎，似乎呂伯奢去辦大事吧。
第三，呂伯奢為什么匆匆離去，如果是著急，為什么最后這么晚才回來。什么事這么慌亂，而又耗費這么長時間。
第四，曹操殺人后發(fā)現(xiàn)豬已經(jīng)綁好了。為什么呂家人說先綁，然后再殺。這是個病句，或者是，綁的不是豬，那是誰呢。
第五，呂伯奢原話說是去西村買酒，怎么曹操往東跑，竟然半路上遇見了去西村買酒的呂伯奢呢。也許呂伯奢沒有去西村，而是去東面辦大事了吧。
第六，呂伯奢真的那么講義氣嗎。已經(jīng)說過曹操的父親，聽說兒子出事，不想著花錢找關(guān)系救自己的獨生兒子，卻只顧自己逃跑。而呂伯奢這個異姓人就這么講情義嗎。
第七，陳宮真的是好謀士嗎。他的判斷就百分百正確嗎。這個小說可以看出來陳宮過于情緒化，能記恨曹操一輩子。所以失去理智，也不是算無遺漏。這次事件他也未必能看出來毛病所在。
綜上所述，呂伯奢特別有可能是向官府出賣曹操，讓家人把曹操拿下。后來看曹操要跑，才出面攔阻，卻被殺了。而官府人沒有湊齊，所以讓曹操跑了。
可惜的是，證據(jù)不足而且又沒有官兵出面。而曹操以自己的名言來做結(jié)案分析。這件公案也成為了疑案。
可惜的是不少人只知道痛罵曹操，而忽視了這些關(guān)鍵。
其實歷史上，并沒有明確的文字記錄說是曹操殺了呂伯奢?！度龂尽分袑Υ耸虏辉峒?，但是裴松之在給《三國志》作注時，引用了其他史書，對此有3種說法。
太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉(xiāng)里。從數(shù)騎，過故人成皋呂伯奢。伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數(shù)人。
太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。
太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“寧我負人，無人負我！”遂行。
《魏書》是當時曹魏時王沈、荀顗、阮籍三個人一起編寫的，是曹魏官方的史書。《魏書》中對曹操出逃至呂伯奢家里這事都有記載，可以證明這個事確實存在。
但是不管是《魏書》、《魏晉世語》，還是《雜記》中，都沒有明確表明曹操殺了呂伯奢。但是，曹操的確殺了呂伯奢家里的人，這個毋庸置疑。
《魏書》中說是因為呂伯奢的兒子和呂伯奢的賓客搶曹操的馬匹和財物，這個說法就不可信了。呂伯奢是曹操的故人、舊友，曹操出逃之際還敢來呂伯奢的家里。說明二人熟識，知根知底。呂伯奢的兒子和賓客過來搶曹操的馬匹、錢財，這個就荒唐了。
相反，《魏晉世語》和《雜記》中說曹操怕呂伯奢的兒子和賓客告密，以曹操多疑的性格，這種情況是有很大可能發(fā)生的。
因此，說曹操殺呂伯奢，這個是冤枉了曹操。但是，曹操因為多疑而殺了呂伯奢的兒子和賓客，這件事是真實存在的，并不是《魏書》中曹操被搶財物因此殺人的說法。
三國演義雖是小說，但其中情節(jié)人事皆取于歷史真實面貌，作者也是搜集史料而成小說的。至于呂伯奢一家的死因作者從寫作中看也未確明其意。對曹操殺呂伯奢一家也有疑點。曹操當時刺殺董卓未成而及時逃出來，在中牟縣已被抓。因為告示已張出來捉拿他。陳宮作為有識有忠的縣吏放過曹操，與曹操夜行出逃。選擇夜而行蔽人耳目，投呂伯奢家聽風聲，知告示遍貼，其父已避陳留。對于此種情況下，呂伯奢應(yīng)是悄無聲息安排曹操是吃是住，不宜大張旗鼓又買酒又殺豬。而且進屋良久乃出又匆匆而去。二人坐久，便已起疑。聞人語聲，縛殺，如何？二人此時殺七人。連陳宮也懷疑。對于一個正在朝廷揖拿的要犯，夜買酒殺豬。不怕官府聞迅嗎？綁豬未聞豬聲，便有疑點。他此時的心情是吃酒吃肉嗎？呂伯奢進室良久與家人有謀知嫌，用此拖時間。告示上如有賞懸難保呂伯奢不動心，曹操疑也有道理。如無其意，呂伯奢一家被殺呂伯奢不識人心。作者寫三國演義這其中現(xiàn)給讀者的疑點是作者在此歷史事件中的不明之處。
估計是含冤爾死，曹操陳宮到陳留避難，不料呂伯奢家無好酒，款待陳宮，而曹操睡至半夜聽刀磨刀之音，不問青紅皂白屠殺十三余人。隨后殺了義父呂伯奢，而陳宮曰剛才誤殺，今為何又殺曹操曰寧可我負天下人，休教天下人負我。呂伯奢不是含冤爾死的嗎？
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