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中國(guó)文字是世界上唯一具有連續(xù)性的文字；

中國(guó)歷史是世界上唯一具有連續(xù)性的歷史；

中華文明是世界上唯一具有連續(xù)性的文明。

這就是我們中國(guó)的文化自信，我們中華民族的文化自信。

中華文明走過(guò)了五千多年漫漫歷程，生生不息、繩繩相繼、延續(xù)至今并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

正如中國(guó)共產(chǎn)黨工農(nóng)紅軍走過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征落腳陜北而迎來(lái)偉大的前途一樣，多元一體的中華民族走過(guò)了五千年長(zhǎng)征路。

走的再遠(yuǎn)，也不能忘記來(lái)時(shí)的路。

一個(gè)民族，只有搞清楚自己從哪里來(lái)，才能知道自己往哪里去。

韓毓海教授的《龍興》，通過(guò)勾勒中華民族五千年的“長(zhǎng)征史”，告訴了我們中華民族生生不息的密碼。

上篇 開(kāi)辟

農(nóng)耕，是中華民族的基礎(chǔ)。

具備天然農(nóng)耕優(yōu)勢(shì)的黃河中上游平原地區(qū)，自然而然就成為了中華民族的發(fā)源地之一。

堯在這里觀天文，舜在這里建城池，禹在這里修河渠，華夏之光在這里冉冉升起。

在武王伐紂的東征西戰(zhàn)中，中華民族實(shí)現(xiàn)了奴隸制度到封建制度的轉(zhuǎn)變。

孔子出生的時(shí)候，正值春秋亂世，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了封建制度初建的黃金時(shí)代，不再奉行周天子的“王道”，而是推崇用強(qiáng)權(quán)暴力說(shuō)話的“霸道”。

孔子推崇的“仁義道德”的“王道之儀”，并不受“強(qiáng)權(quán)霸道”的歡迎，所以有人評(píng)價(jià)他“累累若喪家之犬”。

秦國(guó)，在百家爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，悄然崛起，統(tǒng)一六國(guó)。

秦建立中央集權(quán)，統(tǒng)一度量衡，施行車同軌、書同文，用強(qiáng)有力的制度凝聚了中華民族，更重要的是保衛(wèi)了中華文明。

在春秋戰(zhàn)國(guó)混戰(zhàn)之際，一群來(lái)自古代波斯的印歐人，翻越烏拉爾山，穿過(guò)阿富汗高原，突破新疆地區(qū)，建立了月氏國(guó)。

月氏推翻了商朝的鬼方國(guó)，消滅了西周的狄族，定居在秦國(guó)西北側(cè)虎視眈眈，覬覦著中華文明。

秦朝的建立，讓月氏克制住了狼子野心。

宰相起于州郡，猛將發(fā)于卒伍。

秦朝雖然曇花一現(xiàn)，但是秦開(kāi)創(chuàng)的郡縣制，為后世的創(chuàng)立了簡(jiǎn)明高效的治理體系和社會(huì)組織。

此外，秦律規(guī)定：商人不得為官。

秦始皇甚至殺了自己的亞父“陽(yáng)翟大賈”呂不韋，嚴(yán)懲官商勾結(jié)，避免了資本實(shí)力捆綁國(guó)家權(quán)力，徹底改變了中國(guó)政治生態(tài)。

漢朝，繼秦而興，在與游牧民族的對(duì)抗之中，逐漸走向富強(qiáng)和開(kāi)放。

“匈奴未滅，何以家還?！?/span>

中華文明與外來(lái)文明的博弈中，

漢王朝擊潰了西來(lái)進(jìn)犯的游牧民族，

開(kāi)辟了對(duì)外貿(mào)易的絲綢之路，

促進(jìn)了農(nóng)耕與游牧的民族融合。

魏晉南北朝，

一部民不聊生的悲慘歷史，

一個(gè)分裂割據(jù)的混亂時(shí)代，

一段荒唐淫靡的黑暗時(shí)期。

隋朝，“五胡亂華”的民族大融合進(jìn)程中誕生的王朝。

唐朝，重新繼承了秦漢經(jīng)營(yíng)歐亞大路的遺產(chǎn)，除了陸上絲綢之路，唐人還與阿拉伯人攜手開(kāi)拓了海上絲綢之路。

唐朝，經(jīng)濟(jì)社會(huì)空前繁榮，軍事力量空前強(qiáng)大，疆域面積空前廣闊。

但是，唐朝在追求富強(qiáng)與開(kāi)放的同時(shí)，卻沒(méi)有注意到社會(huì)兩極分化，最終導(dǎo)致貴族勢(shì)力坐大到了失控的地步。

追求國(guó)家富強(qiáng)，必須放任資本和武力集團(tuán)的發(fā)展，而且中央能夠控制強(qiáng)者、保護(hù)弱者，讓社會(huì)始終處于平衡狀態(tài)，一旦資本和武力形成凌駕于其他階層的利益集團(tuán)，王朝將面臨顛覆危險(xiǎn)。

這是秦朝二世而亡的歷史教訓(xùn)，也是漢唐盛極而衰的深刻原因。

中篇 穩(wěn)定

漢唐中國(guó)，是“大亞細(xì)亞之中國(guó)”，其重心在靠近歐亞大陸中心的西北地帶。

中唐以后，歐亞大陸逐漸興起的突厥、蒙古、伊斯蘭三股強(qiáng)大的勢(shì)力控制了中西亞核心地帶，世界發(fā)展和交往的中心發(fā)生改變。

由于中國(guó)西進(jìn)的道路被迫受阻，治理視野也轉(zhuǎn)向了內(nèi)部。

漢唐以來(lái)積累的一切文明、生產(chǎn)力和人力資源，隨之堆積到了東南沿海方向。

中華文明的第一要?jiǎng)?wù)由求發(fā)展，逐步變成求穩(wěn)定。

楊萬(wàn)里有詩(shī)云：莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。

歷史也是如此，解決了一個(gè)問(wèn)題，必然會(huì)帶來(lái)另外一個(gè)新問(wèn)題。

宋代，求穩(wěn)定的目標(biāo)，讓國(guó)家統(tǒng)治者逐漸由不受約束、開(kāi)疆?dāng)U土的“胡為”變成了不敢干事、不思進(jìn)取的“無(wú)為”。

最早的覺(jué)醒者王安石，深刻地認(rèn)識(shí)到宋代精心設(shè)計(jì)的各項(xiàng)制度，已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。

但是，王安石一個(gè)人的努力，終究難以撼動(dòng)封建僵化頑固的利益集團(tuán)。

王安石變法失敗，北宋王朝滅亡。

嚴(yán)復(fù)說(shuō)：中國(guó)所有的問(wèn)題幾乎都可以在宋代找到，一切改革的舉措、靈感、失敗的教訓(xùn)，也都可以在宋代找到。

元朝，一個(gè)被低估和漠視的少數(shù)民族政權(quán)。

憑借簡(jiǎn)潔的治理體系、清晰的戰(zhàn)略目標(biāo)，特別是對(duì)貿(mào)易的高度重視，成吉思汗

第一次將中華文明的版圖擴(kuò)張至人類歷史的巔峰，

第一次將草原文明和農(nóng)耕文明融合成為大一統(tǒng)的中華文明，

第一次開(kāi)創(chuàng)了集游牧、農(nóng)耕、航海為一體的新歷史時(shí)代。

明代，世界大勢(shì)已然發(fā)生巨變。

古老的中華文明，開(kāi)始同時(shí)面對(duì)西部、北部和海洋三個(gè)方向的威脅。

但是，統(tǒng)治者并未意識(shí)到自己身處千年未有之大變局。

自誅殺3萬(wàn)余人的胡惟庸案以后，明代的官僚們開(kāi)始變得唯唯諾諾、畏畏縮縮，喪失了治理國(guó)家和應(yīng)對(duì)世界變革的能力。

士大夫階級(jí)認(rèn)識(shí)能力和分析能力的喪失，被王陽(yáng)明視為“心的迷失”和“物的喪失”。

明朝官吏們，思想上的死板和制度上的僵化，把牢牢地中華文明束縛在原地。

清朝，中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，重新融合了游牧文明、農(nóng)耕文明和海洋文明。

然而，18世紀(jì)，已經(jīng)到了巨變的前夜。

波斯、奧斯曼、蒙古、美洲……一個(gè)個(gè)曾經(jīng)燦若星辰的古老文明紛紛隕落。

只有古老的中華文明，還依然矗立在東方，獨(dú)自面對(duì)即將席卷而來(lái)的暴風(fēng)雨。

西歐文明誕生后，世界歷史將被終結(jié)。

下篇 復(fù)興

近代中國(guó)，歷經(jīng)坎坷。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，轟開(kāi)了清王朝閉關(guān)鎖國(guó)的大門。

自道光皇帝開(kāi)始，國(guó)家的核心始終圍繞著四個(gè)字：籌錢、賠款。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)工業(yè)革命的血液。

如果沒(méi)有中國(guó)的巨額賠款，早期的工業(yè)革命或許已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中破產(chǎn)。

周雖舊邦，其命維新。

改革和創(chuàng)新，始終是中華文明發(fā)展的常態(tài)。

太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命……中華民族始終在黑暗中摸索，中華文明一直處于列強(qiáng)環(huán)伺、腹背受敵的極端不利環(huán)境中。

直到毛澤東的出現(xiàn)，直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，就把自己的命運(yùn)與中華民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。

在這個(gè)舊世界即將瓦解崩潰的時(shí)刻，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，提供了一個(gè)嶄新而真實(shí)的世界圖景，勞動(dòng)人民的意志代替了神仙和皇帝。

中華民族由衰落到扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、由蘇醒到走向復(fù)興的偉大飛躍，由此開(kāi)始。

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

1945年，中華民族歷史上反抗外來(lái)侵略最輝煌、最徹底、最慘烈的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

1949年，中華人民共和國(guó)成立。

盡管期間經(jīng)歷了錯(cuò)誤的曲折和黑暗的痛苦，最終中華民族迎來(lái)了復(fù)興的曙光。

世上無(wú)難事，只要肯登攀。

一代代偉人們，繼往開(kāi)來(lái)、迎難而上，使中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近世界舞臺(tái)的中央，使中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近偉大復(fù)興的目標(biāo)。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。