| 明 通 賦(東海徐子平撰、易水萬(wàn)育吾解) 太極判為天地，一氣分為陰陽(yáng)，流出五行，化生萬(wàn)物。為人稟命，貧富貴賤由之，術(shù)士知機(jī)，吉兇禍福定矣。 （此原造化之始。） 凡看命，以日干為主。統(tǒng)三元，而配合八字干支。 （天有四時(shí)，造化萬(wàn)物。屋有四柱，各立規(guī)模。命有四柱，注定榮枯。論者專以日辰天干為命元之主，支為地元祿。支內(nèi)所藏者，為人元壽。八字即四柱天干、地支共八字也?！独^善篇》云：四柱排定，三才次分，專以日干天元，配合八字干支是也。） 論運(yùn)者，以月支為首。分四時(shí)，而提起五行消息。 （大運(yùn)以月支起，故月為提綱?？丛轮Ч?jié)氣淺深，四時(shí)得何節(jié)。如：春木夏火、秋金冬水、季土。初氣中氣，消長(zhǎng)不同。所行之運(yùn)，或順或逆，或旺或衰。與八字或助，或泄，或克或生者，本乎此。先言日干，次言月支，舉其所要者以示人也。） 向官旺以成功，入格局而致貴，官印財(cái)食為吉。平定遂良，煞傷梟敗為兇，轉(zhuǎn)用為福。 （五行臨官、帝旺，在四柱為本宮成功之地。入格局則貴，破格局則賤。如官印、財(cái)食，本是吉神。須無(wú)傷克、沖刑、破敗，則為平定遂良，乃入格也。煞傷、梟敗，本為兇煞，若有制伏，去留合化，是謂轉(zhuǎn)用為福，亦入格也。觀下取用諸格局，其喜忌自可見矣。四吉、四兇，格局之最重者，故首言之。賦云，"日主最宜健旺，用神不可損傷"是也。） 全備藏蓄于辰戌丑未，長(zhǎng)生鎮(zhèn)居于巳亥寅申。子午則成敗相逆，卯酉乃出入交互。 （此言十二支，包藏十干，各有生死成敗、出入交互?！丢?dú)步》云：辰戌丑未，四庫(kù)之局；寅申巳亥，四生之局；子午卯酉，四敗之局?！断布善吩疲贺?cái)官印綬全備，藏蓄于四季之中；官星財(cái)氣長(zhǎng)生，鎮(zhèn)居于寅申巳亥是也?；蛞宰游鐬樘斓刂蠟槿赵轮T戶，是指其地而遺其理也。） 支干有不見之形，無(wú)中取有。節(jié)氣存有余之?dāng)?shù)，混處求分。 （此總言造化之妙。支干不見之形，節(jié)氣有余之?dāng)?shù)，即上十二支中所包藏人元。乃無(wú)中取有，混處求分，如遙巳拱夾等格。是以天干而取地支之物，非無(wú)中取有而何。如子初三到，分屬壬水；丑初三刻，分屬癸水；寅初三刻，分屬艮土。是節(jié)氣藏于一字，各有所主，非混處求分而何？《賦》云：無(wú)合有合，后學(xué)難知；得一分三，前賢不載?！独^善篇》云："見不見之形，無(wú)時(shí)不有"是也。） 善惡相交，卻喜化惡崇善。吉兇混雜，至怕害吉添兇。 （此下專言看命之法，本上文取有求分而言。如甲日見丙丁背祿，為惡為兇。見戊己財(cái)星，為善為吉。而丙丁化木助財(cái)，是用化惡崇善。怕乙木克害時(shí)星，是謂害吉添兇。觀下文財(cái)印交差，喜官煞化之。官煞混雜，喜印經(jīng)化之。無(wú)印喜財(cái)馬化之。無(wú)財(cái)印，喜羊刃合之，或食神傷官制之。又如制煞受破，煞制不住。印化見財(cái)，破化為兇之類皆是。） 是故得局朝元，非富則貴。犯垣破局，非夭則貧。 （局者，三合、四維正局之宮。如亥卯未木局，辰戌丑未土局之類。甲乙見亥卯未為本局，丙丁見亥卯未為印局。戊己見亥卯未為官局，庚辛見亥卯未為財(cái)局，壬癸見亥卯未為傷局之類。元，即本元、垣廟。如子宮癸朝元，丑未己土朝元之類。凡元垣得之，或用為命元?jiǎng)t壽；為官印則貴；為財(cái)則富；為背祿生財(cái)益富。但得其一，無(wú)沖別克玻者，功名富貴。反之則否。犯垣，如子貴，忌丑未克破、午沖破、卯刑破之類。一子二午，破盡一半，得半福。破局，如申子辰忌寅午戌沖破之類，大兇。若用星虛，成飛天祿馬格，反貴。余仿此。） 得失均兼，進(jìn)退仍復(fù)。 （得朝犯破，此造化之有得有失，有進(jìn)有退。此得則彼失，強(qiáng)進(jìn)則弱退，中間均兼仍復(fù)，變化難測(cè)，非精察詳辨不能分也。如甲朝垣于寅，忌申沖破，若有二寅一申、二甲一庚，亦無(wú)害，以甲有力而進(jìn)也。又：寅被申沖，有亥可救，亥字堅(jiān)盛，為福十全。亥或受戊克、巳沖則敗。若亥字多，不怕，亦強(qiáng)而進(jìn)也。進(jìn)退相仍，一成一敗，只看歲運(yùn)助起何邊，為福為禍可知。） 神煞相絆，輕重較量。 （神煞。凡財(cái)官、印食、傷煞、刃敗皆是。中間喜忌不同，愛憎互異，如下諸格所論是也。須輕重較量，何者當(dāng)時(shí)而重為用，何者失令而輕不用。重者留之，輕者去之。此與上二句總言其理，當(dāng)如此詳較。考《珞琭賦》，須要明其神煞，輕重較量。身克煞而尚輕，煞克身而尤重。是指諸吉兇神煞也。徐子平專以官印、祿馬、貴賤之別名解之。如甲申、丙寅、乙卯、辛巳，乙用庚為官、辛為煞。庚官在申，得寅沖去，丙合辛煞，乙木生旺，故貴。如甲寅、丁卯、癸丑、丁巳，是身克煞，身弱財(cái)旺，力不能任其財(cái)官，故夭。乙丑、辛巳、丁巳、己酉，身旺財(cái)亦旺，可任其財(cái)所以至富。如甲子、辛未、乙卯、甲申，乙日用庚官，以辛為煞，庚在申內(nèi)，六月生，官旺煞衰，此是正官得位，七煞失所，又喜身旺，變鬼為官，故貴。如辛丑、庚寅、乙巳、甲申，官衰煞盛，乙木無(wú)力，化官為煞，一生嗜酒落魄，至乙酉運(yùn)第五年，丙申歲八月十九日死。）） 內(nèi)有雜氣財(cái)官相兼，偏正兩印，同宮祿馬，號(hào)為內(nèi)外三奇。 （此正指神煞相絆，乃八字中有財(cái)有官、有偏正二印，或同宮，或異位，或包藏，或透出，相絆難論吉兇，要輕重較量用之，故曰，內(nèi)有三奇。歌曰：寅午戌酉是三奇，兔蛇隨猴不可移。巳酉丑中逢子妙，馬猴見豬好光輝。辰巳子逢即奇處，午亥見寅是貴墀。豬來(lái)趕兔馬當(dāng)歡，寅酉見巳喜相宜。豬逐馬兒蛇后援，水鼠未人火龜池。又曰：神祿飛來(lái)就馬騎，資財(cái)官職兩相宜。旺中更得本元助，上格榮華第一奇。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，壬用己為官，丁為財(cái)，丁己歸祿于午，是此格也，故主大責(zé)。） 真官時(shí)遇命強(qiáng)，早受金紫之封。 （此月令正官格也。以下詳言格局。如戊申、甲寅、己丑、丙寅，翁仲益進(jìn)士。） 良馬月乘時(shí)健，末遷銀青之職。 （此月令正財(cái)格也。財(cái)官二格，官當(dāng)取貴，財(cái)當(dāng)取富。今俱以貴言，是從日干取得月內(nèi)支干之財(cái)，無(wú)所沖克者言之。其福與正官同。詩(shī)云：日干愛取月支財(cái)，金玉家藏看積堆。更看天干財(cái)為貴，紛紛金帛自天來(lái)。是也。 月印附日無(wú)財(cái)氣，為黃榜招賢。 （此月令正印格也?！断布善吩疲涸律崭蔁o(wú)天財(cái)，乃印綬之名。又云：印綬生月歲時(shí)，忌見財(cái)星。運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避職。印綬畏財(cái)，須天干歲時(shí)無(wú)財(cái)方取。又，月印難得十全。如甲日亥月透出癸字，變偏為正。方為十全，主招恩寵遇貴。又得祖父之財(cái)，然亦不免先遭恥辱，或偏生，以賤至貴，以貧至富，自婢為婦，以吏為官，以卒補(bǔ)將，皆偏印之所致也。偏正俱有，又有淺災(zāi)，或重拜父母，或僧俗相雜，或過(guò)房寄養(yǎng)，或偏生正養(yǎng)，或正生偏養(yǎng)，又忌比肩爭(zhēng)寵分恩，羊刃多或合去，或印微，遇而不遇，雖有薦舉，亦不能拔萃超群?！顿x》云："印旺官生，必掌鈞衡之任"是也。） 日祿歸時(shí)沒官星，號(hào)青云得路。 （此日歸祿時(shí)格也。大抵印綬，第一最好行傷官食神，財(cái)運(yùn)方發(fā)。忌官刑沖羊刃。以上真官真財(cái)真印真祿，皆十干天地陰陽(yáng)正氣，生克至理。惟月分得之無(wú)破，準(zhǔn)經(jīng)文。有破壞者，隨輕重言之。時(shí)得發(fā)福較晚，然皆自救，可以創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)。歸祿一格，只喜時(shí)上見之，若月支重見，名為建祿不富。月單見，時(shí)上卻喜財(cái)食見官，是別格論。） 月令七煞，而煞身俱強(qiáng)，當(dāng)為黑頭宰相。 （此月令七煞格也。大抵月令煞，要身煞兩強(qiáng)，方主大貴。若身強(qiáng)煞淺，須財(cái)以生。煞強(qiáng)身弱，須印以助，或羊刃合之，皆為貴命。若印合與制星相攻，身弱必夭，不然殘疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑。癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。壬寅、乙巳、庚寅、丙子，俱身強(qiáng)煞旺有制，所以大貴?！断布善吩疲何逍杏鲈轮伲瑲q時(shí)中亦宜制伏，所以救賦之偏也。） 時(shí)上偏財(cái)，而財(cái)命并旺，須出白屋公卿。 （此時(shí)上偏財(cái)格也。只一位為吉，見合不為福，忌比肩兄弟爭(zhēng)奪，刑沖克被。如丙戌、戊戌、戊子、壬子，戊克癸為正財(cái)，重有子字，壬字，為偏財(cái)透露。又如，丁亥、戊申、壬申、丙午，雖年有丁火，喜有合制，又陰火能奪陽(yáng)火權(quán)，故貴。喜忌篇云：時(shí)上偏財(cái)，別宮忌見。所以補(bǔ)《賦》未備之義也。） 建祿坐祿，或歸祿，遇財(cái)官、印綬，富貴長(zhǎng)年。 （建祿以月言，坐祿以日言，歸祿以時(shí)言。此三祿格本身健旺，獨(dú)遇財(cái)則富，獨(dú)遇官則貴，獨(dú)進(jìn)印則秀。以其干旺，又主長(zhǎng)命，安享福祿。若三者兼有，亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥，是日祿歸時(shí)，午中亦有官星，卻得酉月，為印合格。） 月刃、日刃及時(shí)刃，逢官煞榮神，功名蓋世。 （此三刃格，要官煞、印綬相制化。榮神，印綬異名。有官煞無(wú)印，有煞無(wú)官，俱得。有印化煞尤佳，只怕羈絆。如有官不可見傷，有印不可見財(cái)，有煞不可見食傷壓之?；蛑迫ァ⒑先?，皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯制伏。如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印綬變化，故皆有。） 月令專制七煞，身健鷹揚(yáng)。 （《喜忌篇》云：若乃時(shí)逢七煞，見之未必為兇。月制干強(qiáng)，其煞反為權(quán)印。即解此義也。一云：時(shí)上偏官通月氣，主旺鷹揚(yáng)。與此少異。） 運(yùn)元生發(fā)三財(cái)，命強(qiáng)豹變。 （運(yùn)元月令也。三財(cái)?shù)撁硪?。此是日干背祿，即傷食格也。喜逢?cái)星，如甲日逢巳午月，須干頭透出戊字，丑戌未日時(shí)。日主健旺，行東方運(yùn)，必然大發(fā)財(cái)?shù)?，白手成家。一云：月中正祿?huì)財(cái)源，身強(qiáng)豹變。與此少異。） 年見正祿、正印、正財(cái)無(wú)破，必承祖蔭傳芳。 （重在無(wú)破，有破不以此論。年為祖宗，故云云。） 日坐真官、真貴、真印有成，號(hào)曰福神治世。 （重在有成，有成即無(wú)破。真，即正義。若參之以偏，為所假借，非真正也。如丙子、丁亥、辛巳、庚午、等日為真官。丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日，為真貴。甲子、乙亥等日，為真印，柱中無(wú)破，有助為福。） 月內(nèi)偏財(cái)，而無(wú)敗無(wú)煞，富出人間。 （此月令偏財(cái)格，與時(shí)上偏財(cái)大同。怕比劫相克，七煞泄氣。） 日下正馬，而有助有生，名揚(yáng)天下。 （乃甲午、戊子等日。甲戌、乙丑等日則偏。與日坐真貴格同論。有助，是別支財(cái)。有生，是別支食傷。） 身淺坐煞，運(yùn)行身旺之鄉(xiāng)，發(fā)財(cái)發(fā)福。 （坐煞，乃甲申、乙酉等日。柱中無(wú)土為身清。行寅卯運(yùn)，大發(fā)財(cái)?shù)摗４烁裣灿【R，忌正官、食神。犯之非身清，下等命也。） 獨(dú)主臨官，運(yùn)至主貴之地，加職加封。 （獨(dú)主臨官，乃丁巳、癸亥等日，又遇貴人沖官星為貴。歲運(yùn)逢巳亥重并者，倍加封職?；蛞匀沼龉傩牵羞\(yùn)再遇官地為解，亦通。） 食神生旺，無(wú)印綬刑沖，乃母食子祿。 （此食神格也。如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰，貴而且壽。丁未、丙午、甲午、丙寅，食神化作脫局，丁傷辛官，飛來(lái)不得，故貧夭。） 主本臨官，沒官星煞敗，為弟襲兄班。 （乃丁巳、癸亥日，得寅戌月類也。無(wú)官煞、比肩、兄弟。本身自旺，必得高長(zhǎng)之班，興家立業(yè)。何者？丁之祿在午，癸之祿在子，癸亥為水正旺之鄉(xiāng)，乃壬家之祿也。丁巳為火，臨官之地，乃丙家之祿也。得此格者，謂丁癸乃丙壬之弟，而巳亥為丙壬之祿位，故曰弟就兄班。必因兄有為，高兄一班。又：丙午、壬子日亦是，純粹尤貴。駁雜者，不入格。若有兄弟比肩，干支駁雜，為兄星填實(shí)，便為下矣?；蚬傩翘顚?shí)，兄弟比肩爭(zhēng)差，身無(wú)容處，又作兇斷。若官星不實(shí)、單露天干、雖分星擘祿，亦可再成。） 倒食本宮臨官旺，乃侍臣叨祿之名。 （如庚子見戊子，歲月偏印，在我本宮之上，名倒食，乃我之君父也。是偏印所坐，與日干同宮，臨于官旺之地，則受我命，生我福氣。侍臣叨祿，言近君之寵也。如庚子、戊子、庚子、丙子，是此格也。） 胎生元命無(wú)財(cái)星，為赤子承恩之寵。 （此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日。皆本主天元，自坐絕地，為胎生之宮，即胞胎格也。其生甚微，所以喜印綬，怕財(cái)克。主少年招受主恩，大概與印格書同論。如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，是此格也。喜忌篇云，五行絕處，即是胎元，生日逢之，名曰受氣。） 歲月正官，七煞混淆人下賤。時(shí)日獨(dú)強(qiáng)專制，職重權(quán)高。月時(shí)七煞，正官雜亂病交侵。歲運(yùn)沖開合去，官清名顯。猶嫌過(guò)制，最忌爭(zhēng)強(qiáng)。 （喜忌篇云：四柱純煞有制，定居一品之尊。略見一位正官，官然混雜反賤。類有去官留煞，亦有去煞留官。又云：四柱煞旺運(yùn)純，身旺為官清貴。又云：月令雖近建祿，切忌會(huì)煞為兇。官星七煞交差，卻有合煞為貴，是也。此二格，各有所主。） 歲月正官，以官為主，嫌煞混之。月時(shí)七煞，以煞為主，嫌官亂之。 （時(shí)日獨(dú)強(qiáng)，專制歲運(yùn)，沖開合去，互文見義也。過(guò)制則七煞不顯，爭(zhēng)強(qiáng)則難以去留，其理當(dāng)細(xì)詳之。如壬子、甲辰、己卯、壬申，月正官，日下卯為七煞，得申內(nèi)庚金，合卯中乙木之煞為貴。又如，張侍郎八字：乙日以庚為正官，申內(nèi)庚金，近七月生，庚旺辛衰，六月丁火旺，為去煞留官。故貴。又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁雖多，不敵月令之煞，又行官旺運(yùn)，身旺變鬼為官，故貴。） 天元無(wú)氣，卻宜中下興隆。 （此印綬格也。如甲乙生于冬月，天元無(wú)氣，地支有亥子水生木，為興隆之類。又如丁亥、丁丑等日，丁火無(wú)氣，又有壬癸來(lái)克，亥子得之為黨，反能生出甲木，為地支興隆。喜土來(lái)克財(cái)，丑中得之為財(cái)，亦利之類。古人論中下，以日、時(shí)支言。如日干月令無(wú)氣，若所坐之支及時(shí)得地，亦為成實(shí)之命。若無(wú)氣，而日時(shí)又在衰敗之鄉(xiāng)，則終身偃蹇可知矣?！断布善吩疲悍惨娞煸?，內(nèi)有弱處復(fù)生，是也）） 年本偏官，須忌始終克害。 （此歲德格也。如甲日逢庚申太歲，為年上偏官，一名元神，一名孤辰，其煞最重，終身不可除去，故主始終克害。克害，非專指祖父六親，本身亦在其中矣。如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁為制。乙卯、丙子、己卯、丁卯、喜丁丙化去三乙，皆主貴，但克害終不能免?；蛟?；七煞多根，切忌始終克害。亦通。） 羊刃極喜偏官，削平禍亂。 （此羊刃格也。大抵羊刃忌財(cái)，以刃破財(cái)，財(cái)生煞，煞克身。及刑沖三合、六合，喜煞制伏。而煞自制者，又作兇斷。） 金神只宜制伏，降肅奸雄。 （此金神格也。大抵金神，不畏過(guò)制，只忌破制與失制。歲運(yùn)同。甲己日得此三時(shí)，惟甲日得之為正。） 陽(yáng)德陰貴，旺則榮顯，而弱可保名。 （陽(yáng)德，天月二德及日德。陰貴，天乙貴神及日貴格也。弱雖不如強(qiáng)，亦可自守。） 天罡地魁，衰則貧寒，而強(qiáng)當(dāng)絕世。 （即魁罡格也。喜強(qiáng)惡衰，忌財(cái)官，要并踏。） 官庫(kù)財(cái)庫(kù)，沖開則榮封爵祿，塞閉則貧乏資財(cái)。 （此雜氣財(cái)官格也。如甲見丑為官庫(kù)，見辰為財(cái)庫(kù)，見未為本庫(kù)，見戌為食庫(kù)。官為上，財(cái)次之，水庫(kù)又次之。若庫(kù)在年月之中，管事太早，難發(fā)少年。喜在日下及時(shí)之中，雖晚發(fā)，不失為富貴造化。要見沖刑破害，以開局鑰，怕有星閉塞。如丁用辰為官庫(kù)，或戊字僭之，或戊辰壓之，是閉塞也。如此，則丁不能官，須柱有甲戌或歲遇之，方吉。） 傷官正官，傷盡則獨(dú)握權(quán)高，半殘則必遭蹇難。 （此傷官格也。半殘，言傷不盡?！断布善吩疲核闹鶄伲\(yùn)入官鄉(xiāng)，必破是也。） 日月倒沖官祿，無(wú)填無(wú)絆，而祿馬飛來(lái)。 （此飛天祿馬格也。） 天地制合煞神，不過(guò)不失，而名利驟發(fā)。 （天地制合煞神，乃天干地支，或是食神制煞，或是羊刃合煞。但制合不宜太過(guò)，如一煞二食二羊刃，則過(guò)而失也。身煞兩停，制合不過(guò)，煞乃兇神，故主驟發(fā)。《喜忌篇》云：偏官制伏太過(guò)，乃是貧儒。見不可過(guò)也。） 惟官印最宜相會(huì)，德政加封。 （此官印格也。如甲日得辛為官，又有癸為印，或地支有酉子字皆是。官印于身，一克一生。陰陽(yáng)配合，而又自相生焉。故主為相，有王佐之才，為將有運(yùn)籌之智。為守宰者循良之政，要本身與官印相等，乃極品貴也。否則，隨力量升降，輕重言之。） 有祿馬極喜同居，官能稱職。 （此財(cái)官格也。如甲日見己丑、己酉及壬午、癸巳等月之類，是祿馬同居。與上官印相會(huì)，皆為三奇格也。須要本身力旺，或遇時(shí)氣可稱此格。祿身強(qiáng)弱不等，降下論之，身弱難壽。） 印綬逢煞則發(fā)，逢合則晦，逢財(cái)則災(zāi)。破合去財(cái)亦發(fā)。 （此總論印綬喜忌。逢煞，謂之印賴煞生，功名顯達(dá)。若遇偏財(cái)合去，正財(cái)克去，皆主災(zāi)晦。柱中日干健旺，或有比肩破合去財(cái)，則印煞可以雙收，亦主發(fā)達(dá)，但不清也。詩(shī)云：忽逢甲己加金局，丙火尋常便可嗟。運(yùn)行旺火生身地，功名何處不光華。是也。） 建祿遇官則貴，遇財(cái)則富。遇印則秀，敗財(cái)破印不吉。 （建祿則身旺。故用官、用印、用財(cái)皆吉。有敗財(cái)、羊刃、比肩，則身太旺。皆足以劫我之財(cái)，分我之官，奪我之印。建祿尤喜印與財(cái)，故見敗財(cái)破印，則偏枯不成造化。財(cái)印俱見混雜，不富不秀，無(wú)成之命也。） 官煞兩停，喜者存之，憎者去之。 （武能去正留偏，化官為煞。文能去偏留正，化煞為官。運(yùn)逢身旺必加封。財(cái)印交差，欲其進(jìn)也，忌其退也。貴能見義忘利，取印舍財(cái)。富則見利忘義，取財(cái)舍印。歲遇命強(qiáng)而進(jìn)爵。官煞不可并用，財(cái)印難以交留，故喜增存棄，或去煞留官，或去官留煞，欲忌進(jìn)退，或取印舍財(cái)，或取財(cái)舍印，各從其有力而重者用之。文武富貴，亦推言其類，未必盡然。四格皆以身旺命強(qiáng)為主，歲運(yùn)生扶為妙。通容融論之。身與財(cái)旺力停，得官煞來(lái)亦可化財(cái)助印，為福益厚。身弱無(wú)官煞來(lái)化，不惟不勝官煞。而財(cái)印交差，身制不讓，無(wú)可為倚，必定貧賤。） 十干背祿，喜見財(cái)豐。敗逢比肩逐馬。官煞俱有，猶如去煞留官。印助身強(qiáng)，必定收功拜職。 （此言傷官格也?！断布善吩疲菏杀车?，歲時(shí)喜見官星。運(yùn)至比肩，號(hào)曰背祿逐馬。是也。） 五行食神，許乘馬盛，禍生正印梟神。官煞一來(lái)，誤致反賢敗德。梟神印旺，立見破敗傷身。 （此言食神格也。此因上文背祿逐馬，窮極將官煞而轉(zhuǎn)為福。故此章言因財(cái)致富，被官煞助印為禍，而反大壞?；ノ囊娏x，不可不詳察之。蓋食神喜財(cái)怕梟。官煞生印，則梟愈旺。傷喜見印，食怕見印，故并言之。） 戊日午月，勿作刃看。時(shí)歲火多，轉(zhuǎn)為印綬。 （此羊刃與印同宮，火多則印旺，故能轉(zhuǎn)弱從強(qiáng)。然刃助身強(qiáng)，又得印助，則文理高致，可以隱惡而揚(yáng)善。若有己字透出，仍以刃斷。印刃俱有，其人不免性毒。有好運(yùn)來(lái)成功。運(yùn)退刃來(lái)，或被財(cái)沖起，亦兇。喜正官制中為妙。如癸亥，戊午、戊午、戊午，此命正合此論。） 丙日丑月，非為背祿。支干金旺，反作貲財(cái)。 （丙日生逢丑月，丑中己土，傷官背祿，主貧。得干支庚辛，金氣旺盛，土能生金，卻為財(cái)斷。須丙日建，或寅午戌火局亦旺，可任其財(cái)。時(shí)支是丑，支中巳酉合庚辛透出，丙火生旺者，亦合此格。如丙日本身自旺，單見丑月，無(wú)庚辛透露，及巳酉丑局，真背祿矣。） 官坐刃頭終被刑，貴壓三刑須執(zhí)政。 （如甲日見辛卯月，及辛卯時(shí)，官不得令，反被卯中丁火傷克，歲運(yùn)又見，定然遭刑。若官煞制伏得宜，雖以貴論，遇刃年終兇，是羊刃最壞造化也。貴壓三刑，乃命中犯三刑，雖兇，若得一個(gè)天乙貴人正照。生旺得時(shí)，反主掌典刑政，可專征伐。貴人不生旺者，亦可作從政斷。是貴神，最為吉煞也。） 德蓋七煞，必是安禪之士?；ㄓ?，豈非淫蕩之人。 （德即天月德，乃慈善神也。七煞，乃孤辰煞也。德蓋七煞，主人有道德，因道德而生富貴?；?span id="fbwnfa5u" class="t_tag" href="tag.php?name=%cc%d2%bb%a8">桃花煞，乃淫蕩煞也。六合，乃多情煞也?；ㄓ希骱蒙璩?，大非端士。又如：戊午生人，見癸丑之類，乃支干交合，為滾浪桃花。四柱子午卯酉，為遍野桃花，主男不媒而婚，女不媒而嫁。） 孤寡雙全帶官印，當(dāng)膺住持；無(wú)則只為道行。 （孤辰、寡宿二煞，怕雙逢疊見，只一位不論。帶官印在上，雖為僧道亦貴，如無(wú)，只平常僧道而已。如甲戌、戊辰、庚辰、丙子；甲戌、戊辰、庚辰、丁丑。俱是清高長(zhǎng)老之命。） （控邀隔角，逢生旺必過(guò)房舍；絕則終守鰥孀。 （控神、邀神，是孤寡煞也。假令寅卯辰人，見巳，辰人謂之控神煞，又謂之邀神煞。見丑，寅人謂之窺神煞，又謂之追神煞。余仿此。更值歲運(yùn)不和，三元刑戰(zhàn)，為兇尤甚。） 吞啖全排，家人消散；空亡遍見，親屬離傷。 （吞啖空亡二煞，乃克害孤寡之辰也。須全排遍見，方如經(jīng)斷。若食遇吞啖，財(cái)食貴祿等格，見空亡尤為不吉。） 財(cái)印雙傷，斷其必?zé)o上下。官煞俱去，知其少失爺娘。 （此二節(jié)專論骨肉。） 純耗純?nèi)薪徊?，牛羊類斷。純陰純?yáng)排克，豬狗徒看。 （大耗羊刃，乃神煞之最惡者。孤陰孤陽(yáng)，乃干支之不調(diào)者。耗、刃攢聚交至四柱上，主賤之極，作牛羊之類斷之。天干皆是一偏，地支沖刑破害，必是無(wú)正性之人，作豬狗之徒論之。若驛馬六害、華蓋劫煞、亡神年月等煞，見偏陰偏陽(yáng)，尤兇。如甲子、庚午、甲子、庚午，甲用辛為官，庚煞透出，又不得令。甲用己為財(cái)，發(fā)祿午月，子午對(duì)沖，財(cái)又不成，作不仁不義斷之。如甲午、甲戌、甲午、甲子，三甲并見，用官官不顯，財(cái)印俱沖并無(wú)所托，當(dāng)是貪圖無(wú)厭、不認(rèn)六親、薄情背禮之人也。） 衰受眾梟，乃是寄食長(zhǎng)工。絕逢重食，宜作屠行牙儈。 （梟與食相反，故并舉之，其身嫌衰絕一也。衰而逢梟，難作偏??；絕而逢食，難作壽星；故皆不吉。寄食長(zhǎng)工，因梟難得飽食。屠行牙儈，因食雖得飽而賤。） 若也純官、純煞、純馬、純財(cái)，身旺無(wú)雜，則官居極品。 （凡命，以純粹不雜為上，偏枯混亂為下。且如甲日，以辛為官，柱中只有酉、辛等，是用純官。以庚為煞，柱中只有申、庚字，是謂純煞。以正財(cái)為馬，柱中只有丑未己字。以偏財(cái)為財(cái)，柱中只有辰戌戊字，謂之純馬、純財(cái)。值身旺，為大富貴格。建祿得格，出身便是富足。日下次之，時(shí)下又次之。建祿遇正官第一，正財(cái)次之，惟煞壽不永。若羊刃之月，純煞第一，財(cái)格則防橫事。癸卯、乙卯、己巳、乙丑，此命純煞乃能盡善，亦貴為極品。甲戌、丁卯、己巳、乙亥，官煞混雜，賴甲己合化為貴。因雜化力過(guò)，不得善終。） 全印、全沖、全制、全食，命強(qiáng)無(wú)破，則祿受千鐘。 （全印，如甲日見子癸壬亥，或正，或偏，無(wú)所駁雜。全沖，如地支純亥、純巳、純子、純午之類，沖出祿馬?；蛞晁群?，子午卯酉，辰戌丑未，皆是。全制如甲日見丁字或午字，傷盡官星，虛空生出土來(lái)為財(cái)。全食，如甲見丙，柱中純寅之類，須得日主生旺，正庫(kù)臨官。月日時(shí)者，皆貴人也。如己未、乙亥、丙寅、辛卯，此全印駁雜，又有辛財(cái)克刑，運(yùn)行身旺則貴顯。行身衰，則刑陷。如辛亥、己亥、辛亥、己亥，四柱純亥，沖出巳中丙戊。全沖為貴。） 日干太旺無(wú)依，若不為僧，固宜為道。天元羸弱無(wú)輔，若不為技，則當(dāng)為巫。 （此言太過(guò)不及，皆不為吉也。太過(guò)，則財(cái)官死絕，所以主孤。不及，則財(cái)官難任，所以主藝。見造化，貴中和也。若有依有輔，則不可以是論?！断布善吩疲褐泄傩翘?，天元羸弱之名。日干旺甚無(wú)依，若不為僧即道。） 身弱有生必發(fā)，忌財(cái)馬以相傷。 （此身弱用印忌財(cái)傷印，為貪財(cái)壞印之說(shuō)，須分財(cái)印輕重言之?！断布善吩疲喝崭蔁o(wú)氣，時(shí)逢羊刃不為兇。羊刃所以劫財(cái)，柱中財(cái)多身弱，故羊刃不忌。須并論之。） 食神逢梟則夭，喜財(cái)星而生救。 （此食神怕梟，要財(cái)制梟，為用神有救，須分財(cái)輕重言之。印則忌財(cái)，食則要財(cái)，義各有所當(dāng)也。） 甲子日逢子時(shí)，沒庚辛申酉丑午，謂之祿馬飛來(lái)。 （此子遙巳格也。） 庚申時(shí)逢戊日，無(wú)甲丙卯寅午丁，名曰食神明旺。 （此專食合祿格也?！断布善吩疲焊陼r(shí)逢戊日，名食種干旺之方；月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。是也。） 庚壬子沖午祿，切忌丙丁。 （此正沖祿馬格也。） 辛癸丑合巳宮，須嫌子巳。 （此丑遙巳格也?！断布善吩疲盒凉锶斩喾瓿蟮?，不喜官星。歲時(shí)逢子巳二宮，虛名虛利。是也） 丙午丁巳準(zhǔn)此，最忌刑沖。 （此倒沖祿馬格也。） 壬子癸亥例同，亦防填實(shí)。 （以上正沖、倒沖，遙合，通融，互文見義。舉丙丁與巳，忌填實(shí)也。舉子，忌刑沖也。如丙子、庚寅、丙午、癸巳；庚寅、壬午、丙午、戊戌，二命喜寅午戌全。如辛酉、癸巳、丁巳，乙巳；癸卯、丁巳、丁巳、乙巳，二命喜巳字多，不論有合、無(wú)合，皆吉。惟忌辰字絆住，則不能沖。卻喜巳酉丑全，是正沖格也?！断布善吩疲喝羲蛡僭陆?，如兇處未必為兇；內(nèi)有正倒祿飛，忌官星亦嫌羈絆。是也。） 六辛日而無(wú)午字，得戊子時(shí)，辛合丙官為貴。 （此六陰朝陽(yáng)格也。如：戊辰、辛酉、辛丑、戊子；戊辰、辛酉、辛酉、戊子；乙丑、庚辰、辛酉、戊子，是此格也?！断布善吩疲毫寥諘r(shí)逢戊子，嫌午位運(yùn)喜西方"是也。） 六癸日而無(wú)干土，得甲寅時(shí)，寅刑巳格尤奇。 （此刑合格也。此格主性氣剛，而見快太察。如：乙未、甲申、癸酉、甲寅，嫌申中庚傷甲木，寅申對(duì)沖，故雖貴而減分?jǐn)?shù)，利厚名低?！断布善吩疲毫锶諘r(shí)逢寅位，歲月怕己戊二方。是也。） 癸無(wú)丙火戊己庚申時(shí)，合一己之財(cái)官。 （此專印合祿格也。與專食同看。） 壬有子午卯酉正氣，柱兼四季之土祿。 （壬日為主，既無(wú)官煞，卻得子午卯酉為四正。能合出辰戌丑未為官祿，不須四正俱會(huì)，得四字全為妙。） 癸日同上，土曜莫侵。得之者利害交并，官高身病。遇之者刑惠確實(shí)，職重家貧。 （癸日為主，卻兼土祿見子午卯酉，與壬日同，吉兇相伴也。） 甲曲直，丙炎上，官高克妻而不富。戊從革，庚潤(rùn)下，職重嗣少而自貧。 （甲見亥卯未，曰曲直。丙見寅午戌，曰炎上。戊見巳酉丑，曰從革。庚見申子辰，曰潤(rùn)下。甲丙見木火局，則太旺，能三合叉出官局，故主官高。然有羊刃、劫財(cái)故克妻。戊庚見金水局，則脫氣，能三合叉出官局，故主職重。然柱中原無(wú)官煞，故少子。要知此四格，皆偏黨，所以福祿不全。） 身犯休囚之地，并沖官貴何嗟。 （如辛亥日，既無(wú)官煞，身又不旺，豈不惆帳？不知亥字多，亦能沖出巳中官印為貴，故曰何嗟。） 自專官旺之支，同釣祿子猶貴。 （此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日，自坐臨官、帝旺。支神多能沖出對(duì)宮官祿。與上文義同。） 陰木獨(dú)遇子時(shí)，沒官星，乙鎮(zhèn)鼠窠最貴。 （此六乙鼠貴格也?！断布善肺牧x同。如甲寅、戊辰、乙亥、丙子，四柱別無(wú)他格動(dòng)搖，丙子亦不動(dòng)搖，安然為貴?！督?jīng)》云："有神不可動(dòng)搖"是也。如甲寅、癸酉、乙亥、丙子，月令偏官傷身，賴日下印旺，亦不失為衣祿。如辛亥、甲午、乙亥、丙子，此命貴被午破，兩亥自刑。本身既在死地，又見自刑，兩無(wú)所依，故主貧賤。）） 陽(yáng)水疊逢辰位，無(wú)沖克，壬騎龍背非常。 （此壬騎龍背格也。《喜忌篇》文義同。如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅，壬用己為正官，丁為正財(cái)。辰字多，沖出戌中官庫(kù)，虛合午中財(cái)官，寅午戌三合火局。壬人得之為貴。如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅，壬人見丙火生在寅，巳是財(cái)官。又寅字多，合起午戌財(cái)官，故利勝于名。） 庚日全逢潤(rùn)下，忌壬癸巳午之方。時(shí)遇子申，其福減半。 （此井?dāng)r叉格也?！断布善肺牧x同。） 合官、合財(cái)作公卿，防休囚克害之辱。 （合官，如乙日見庚之例。合財(cái)，如甲日見己之例。乃十干變化之道也?！顿x》云：化之真者，名公巨卿；化之假者，孤兒異性。乙庚化金見水地，則休困；見火地，則克害。凡帶合或獨(dú)旺，不肯自就?；蚝现幸姏_破，或一邊破克，皆合不成?；蚧谛萸羲澜^之地，失誤與合，必然陷滯不利，是化之假也。如己見甲，見己未為得地，己旺庫(kù)也。如丙見辛，見辛卯為失地，丙火敗于卯也。戊與癸合，見戊午為得地，戊癸化火，午為火旺之地故也。亦須癸水先得地，方合得中。若失地不得時(shí)，則損壽。蓋化為貴旺，身弱不能勝，縱貴亦失。又丙與辛合，見辛未陽(yáng)火，氣弱于未，多夭折，或因色傷。柱有壬克丙，或壬居申上自生，沖寅宮火生之地，夭折無(wú)疑。亦有貪合忘官，如丁日見二、三壬字，丁獨(dú)壬眾，一人不能勝眾，乃污合之士，無(wú)所卓立豈能成功？丁有力僅得半吉。又如，甲與己合，甲木無(wú)通氣之宮，己土有正義之位，雖合而失其正，亦同上論。若甲己兩皆得位，貴顯高極。《經(jīng)》云：甲己木盛于土鄉(xiāng)，發(fā)揚(yáng)仁義佐明君。丙辛合，丙旺辛生，鎮(zhèn)守威權(quán)之職。乙庚入金局，兼木自旺，文仁武義雙全。戊癸得火旺，更水獨(dú)旺，禮律智勇俱備。丁壬水火既濟(jì)兮，魚水和同；陰陽(yáng)干支相合兮，君臣慶會(huì)。聽鳳鳴于高崗，必鷹揚(yáng)于疆場(chǎng)。是也。如甲辰、戊辰、己巳、辛未，己日得甲為正官，三月通氣，引于未上，兼為正印，故主極貫。如戊申、庚申、癸亥、戊午，癸生七月，印旺天德之地，合戊為官，引于午時(shí)火旺之地，又能資戊土之官，官身俱旺，故主大貴。） 拱貴、拱祿為將相，忌刑沖填實(shí)之兇。 （此拱貴、拱祿格也?！断布善肺牧x同。如丁巳、丙午、甲寅、甲子，拱丑貴。如壬子、丁未、丁巳、丁未、年支子字沖出午字，故大貴。如癸卯、庚申、戊辰、戊午，拱巳祿。如辛丑、辛丑、甲寅、甲子，有丑字填實(shí)，卻以辛為正官論。如己未、戊辰、戊寅、戊午，官煞多，寅字沖申為沖開，則拱不成。如壬辰、戊申、己未、己巳，是此格也，故大貴。） 官印暗合天地，其貴可知。福德隱在支中，其德尤萃。 （官印暗合，即食神暗合正官，偏財(cái)暗合正印。如甲用辛官，丙盛能暗合辛未為官。用癸為??；戊旺位暗合癸丑為?。桓玫刂в凶雍铣?。有午合未方是。福德隱藏，福即福星貴；德即天月德或指福德秀氣，或指天乙貴人，以藏在支中為妙。如甲戊庚不見丑未，但得己字即是。見己在丑未宮尤妙。柱無(wú)卯乙破，更生四季月，己土得令，主貴人見喜，前程尊顯。妻賢及得妻財(cái)。又云；甲人見丑，喜坐羊刃，為天乙當(dāng)職，見未夜生得力，為福十全。反此，一半論。四柱帶甲戊庚全，得乙丑為聚貴，更加福力。若一庚、一甲，見支神三四丑未，為會(huì)貴，亦加福力。若本主與貴人俱生旺，只消一字，其福自全。喜三合、六合，忌休囚、空破。詩(shī)曰。貴人帝座見生成，官旺之鄉(xiāng)名早成。若遇休囚并破制；虛名蹤跡遠(yuǎn)三公。） 五行正貴，怕刑沖克害之神。四柱吉神，喜官旺生合之地。 （五行正貴，乃正氣官星。如甲生酉月之例。最怕酉刑卯沖，丁克戌害，傷了貴氣?；蛞再F為貴神，如甲見丑，丑中有辛，又為甲正官之類。柱有卯乙克壞丑貴，喜巳酉三合，乙木克沖，丑不貴?；蛴凶雍铣笠嗫?。隔木之克，如有乙卯，子卯相刑，不能克丑未，為天乙之貴。四柱吉神，乃官印、財(cái)食、奇貴、福德等星皆是。但得一星臨長(zhǎng)生、帝旺、臨官、正庫(kù)、三合、六合之位。無(wú)不富貴。詩(shī)曰：人命生時(shí)得一強(qiáng)，日時(shí)或臨祿馬鄉(xiāng)，須看前后扶助合，必然衣錦入中堂?！断布善吩疲何逍姓F，忌刑沖破害之宮；四柱干支，喜三合、六合之地。又云：地支、天干合多。亦云食合忘官。二義須并論之。） 若也沐浴逢煞，魄往酆都；元犯再傷，魂歸岳府。 （此因刑沖克害而言。怕裸形逢煞，以生之者微，而克之者重。命元犯之，已為不吉。歲運(yùn)再犯，決死無(wú)疑。如元犯官煞，去配不清，柱無(wú)食神可解，歲運(yùn)再見則死。若元犯破印，流年再犯，則死。凡用神有損者，皆是。此四句，《珞琭子》本文。） 畏煞逢煞則夭，憂關(guān)落關(guān)即亡。 （此亦因上而申明之也。柱中原怕關(guān)煞，如甲見庚申為煞，歲運(yùn)再見，柱無(wú)救解者，夭。年煞尤重。有印則化，有食則制，有刃則合，身旺則敵，若行煞旺運(yùn)，亦夭。又如，甲日見辰，為陽(yáng)數(shù)極，又為鐵蛇關(guān)。壬見丑，庚見戌，丙見未申，皆陽(yáng)關(guān)，曰重。乙見辰，癸見丑，辛見戌，丁見未申，為陰關(guān)，稍輕。四柱犯流年又犯，運(yùn)行休囚，主死?；虮簧裆饭碣\，或曰關(guān)煞之名甚多，非直言七煞陽(yáng)關(guān)也。其詳見前論《壽夭及小兒關(guān)煞下》。） 引合關(guān)煞誤傷身，中下滅絕橫夭壽。 （引合關(guān)煞，如丙火既弱，又見辛未，丙辛既合丙就辛官。未位，乃丙極陽(yáng)關(guān)，再被壬來(lái)克即亡。或是辛亥煞地尤緊，犯之橫罹其咎。如丙戌、丁酉、辛酉、乙未，壬申年死是也。中下滅絕，如壬戌日為坐財(cái)，又坐煞，日支有之則壽。行壬辰運(yùn)，壬癸水聚于辰，克破戌中火土，別無(wú)可救即夭。此名倒沖命元。土旺則水旺，土身自崩壞，何暇救之。水旺則火滅，故云中下絕滅。中下者，即地元、人元。中下之分也。余仿此推。） 傷官見官，禍患百端。逐馬逢馬，勞苦千般。 （此言獨(dú)犯所忌，故不吉。傷官見官，惟有財(cái)星可以解傷之毒，勸官之怒，轉(zhuǎn)禍為祥。逐馬逢馬，惟有官煞可以制刃之劫，雖勞亦得其財(cái)。若比肩多，他強(qiáng)我弱，雖減耗，亦得其財(cái)。不得均平，止三四分之一。） 財(cái)逢羊刃以多傷，印見妻財(cái)而不破。 （此亦同上文之義。凡命：最忌羊刃，財(cái)格被破，印格被奪，官格沖怒。只喜七然制之。陰刃力微無(wú)妨。印見妻財(cái)，是貪財(cái)壞印之說(shuō)也。歲運(yùn)又見，主破財(cái)傷妻，或因妻致訟。若原無(wú)財(cái)星，或財(cái)星力微，歲運(yùn)見之，稍輕。惟官煞進(jìn)生解勸，反得舉薦成名。） 食神遇果，無(wú)財(cái)則夭。身弱有財(cái)，重逢正印，亦兇。制煞逢印，有沖則誅。命強(qiáng)無(wú)官，單逢七煞尤勝。 （《喜忌》云：柱中七煞全逢，身弱極貧無(wú)地。是此義也。） 三刑對(duì)沖橫禍生，羊刃對(duì)合非殃至。沐浴從生無(wú)家客，休囚見煞不埋人。 （沐浴、休囚，皆身衰也。從生則泛，見煞則傷。） 月下劫財(cái)主無(wú)財(cái)，喜煞無(wú)印而有獲。 （煞能制刃，印能化煞。化則不能制刃，故喜煞而去印。） 暗中破印親壞印，喜官無(wú)食以加封。 （財(cái)能破印，官能生印。有食則壞官生財(cái)，印愈受傷，故喜官而去食。） 官煞混雜賤患兮，兄弟太多分散兮。喜印無(wú)制能文，喜制無(wú)印能武。制印俱有，碌碌難成。 （印能化煞，食能制煞。有化莫制。有制莫化。制化太多，則煞無(wú)氣，反為不吉。羊刃全賴煞制，或化作印綬，如戊日午月之類。是制化止用其一，皆能有成。） 祿馬背逐饑寒兮，財(cái)印相破括囊兮。喜官帶煞為權(quán)，愛煞帶官為貴。官煞單見，瑣瑣不遂。 （祿馬背逐，財(cái)印相破，須官煞疊見，方能制比劫而生財(cái)，生印綬而化財(cái)。單見則力薄弱，豈能遂意？） 梟印相雜寵辱兮，財(cái)馬太多盜氣兮。喜身旺而為福，忌運(yùn)弱以生災(zāi)。 （偏正二印相雜，偏正二財(cái)俱有。若身弱不能雙成其生，并受其財(cái)，中間要分偏正強(qiáng)弱。若偏印偏財(cái)強(qiáng)，身旺運(yùn)強(qiáng)，驟然發(fā)福。正印正財(cái)亦然。） 官祿克破夭死兮，庫(kù)墓沖散無(wú)餐兮。忌重破而無(wú)依，喜比肩而可救。 （官，官星。祿，正祿。如甲見辛寅，又見庚申，及巳與午之類，歲運(yùn)再見，即夭。若身旺，有比肩，亦可作旺論。又如，甲以丑為官庫(kù)，要得未字沖開，用未不可見二丑。有丑不可見二未。又忌丁丑、丁未，丁傷辛官之類。見癸未、癸丑，癸水能制丁火。己丑、己未。己土能生辛官。己為甲財(cái)，癸為甲印，丙為甲食，支干生旺無(wú)破者富貴。稍見沖克，則減分?jǐn)?shù)。沖克太甚，反為貧窘。以上雜舉財(cái)官印綬、食神傷官、官煞羊刃、比肩梟神。相忌相須，相制相合，交互言之，看所用之神何如。日于強(qiáng)弱如何。經(jīng)云：日主最宜健旺，用神不可損傷。斯言簡(jiǎn)而盡也。） 劫財(cái)羊刃，切忌時(shí)逢。歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至。歲沖運(yùn)則崩，運(yùn)克歲則晦。 （此下專論歲運(yùn)。歲者，天之所蓋，運(yùn)者，地之所載。歲運(yùn)不可兩相沖激，重則崩，輕則晦。命中最要相和，則天地亨泰，福祿自臻。太歲沖運(yùn)，其禍重；運(yùn)克太歲，則禍輕?？肌稖Y源，淵海》諸說(shuō)，僅以運(yùn)克歲為重，歲克運(yùn)為輕，即日犯歲君之義也。驗(yàn)余命，行丁巳運(yùn)，遇癸亥流年，癸傷丁亥沖巳，是歲沖運(yùn)也。其年罷官喪母，受禍最慘，可以例觀矣。） 陰氣終而陽(yáng)氣斷，未死堪嗟。陽(yáng)數(shù)極而陰命追，不俎何待？ （甲見辰，丙見未，戊見丑，庚見戌，壬見丑，為陽(yáng)氣極。乙見戌，丁見丑巳，癸見未、辛見辰，為陰數(shù)終。歲運(yùn)見之尤兇。又云：乙辰、丁未、己丑、辛戌、亦是陰符來(lái)追，陽(yáng)數(shù)先斷，若止當(dāng)生，四柱無(wú)害。最怕生既犯，歲運(yùn)又見，立死。又云：陰干遇陽(yáng)極，為陰遇陽(yáng)關(guān)；陽(yáng)干在陰終，為陽(yáng)遇陰關(guān)。身弱只力皆夭；身旺得比肩黨助，則無(wú)害。） 五行有救，當(dāng)憂不憂；四時(shí)逢空，聞喜不喜。 （言人命遇歲運(yùn)之兇。以上沖克、氣終、數(shù)極之類，如五行有救，則當(dāng)憂不憂。四時(shí)逢空，是流年太歲遇吉神，卻值空亡，則聞喜不喜?；蛟唬杭讘n庚，得乙可救；春無(wú)土，不怕土為兇，不喜土為福之類?！督?jīng)》云：庚辛來(lái)傷甲乙，丙丁先見無(wú)危。又云：春無(wú)土，夏無(wú)金，秋無(wú)木，冬無(wú)火是也。以下有論婦人二十句，已引專論婦人門。故不重錄。） 是以陰陽(yáng)罕測(cè)，不可一途而推；貴賤難分，要執(zhí)兩端而斷。略究古圣之遺文，約以今賢之研詳。若遵此法參悟，鑒命庶無(wú)差忒。 （此總結(jié)上文諸格之義。以上指出諸格，俱論前卷諸格下，故不詳注?！断布善永^善篇》，是從此賦變化而出，今人但知有此二篇，而不知有此賦。故錄之。） |
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