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何雯娜梁超在哪辦婚禮惹爭(zhēng)議,婚前不被尊重,婚后生活更苦逼

最近,綜藝節(jié)目《婚前21天》,何雯娜和梁超這對(duì)夫妻的相處模式,讓人挺憤怒的。

堂堂體操冠軍何雯娜,要樣貌有樣貌,要成就有成就,還是初婚,卻嫁給一個(gè)二婚男人梁超,連想要的婚禮都無(wú)法實(shí)現(xiàn),實(shí)在憋屈。

談婚論嫁,最能看懂婆家和男人對(duì)你的態(tài)度以及誠(chéng)意,可以毫不夸張地說(shuō),女人婚前得不到男方的尊重,婚后就更難得到尊重了。

梁超是誰(shuí)?

可能很多人不知道。他就是《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的總制片人。

很多人說(shuō)二婚男是個(gè)寶,但我看未必,二婚男也可能是根草,經(jīng)歷過(guò)一次婚姻之后,本來(lái)應(yīng)該更懂得珍惜和愛(ài)護(hù)現(xiàn)任妻子才對(duì),反而在談婚論嫁這個(gè)階段,就讓新娘子傷透了心。未來(lái)的路還長(zhǎng)著呢,如果梁超繼續(xù)這樣強(qiáng)勢(shì)和拎不清,婆婆繼續(xù)只顧自己家的地位,這段婚姻,恐怕很難維持下去,何雯娜吃苦傷心是難免的。

兩家就因婚禮在哪辦,哪家先辦的問(wèn)題產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。

何雯娜的父母認(rèn)為,我女兒長(zhǎng)大成人,現(xiàn)在要嫁人了,我們作為父母,要辦一場(chǎng)“出閣酒”送女兒出門。

何雯娜是福建龍巖人,出閣酒是客家人的習(xí)俗,如果兩家距離近,通常是女方家提前一日辦出閣酒,次日男方來(lái)接親,將新娘接回婆家去,在男方辦婚禮。

但何雯娜和梁超兩家距離遠(yuǎn),何媽媽考慮到女兒要坐月子,來(lái)回折騰太累了,就只辦出閣酒,回門宴不辦,通??图夜媚锍黾藓笠旎亻T,娘家辦一桌飯菜招待女兒女婿。

這樣一個(gè)婚嫁的流程才算完成,從傳統(tǒng)意義上說(shuō),先嫁后娶,很符合規(guī)矩。

但梁超這邊,死活不同意女方家先辦酒席,感覺(jué)自己作為男方的尊嚴(yán)被踐踏,其實(shí),筆者作為一個(gè)客家人,可以很負(fù)責(zé)任地說(shuō),女方家庭絲毫不會(huì)這么想,根本上升不到損傷男方尊嚴(yán)的層次。

客家人對(duì)女兒的婚事很重視,一定要先送女兒出門,男方才能接回去,否則,就像沒(méi)完成任務(wù)一樣。

雙方陷入僵局,何媽媽甚至紅了眼眶,為了幫女兒爭(zhēng)取本來(lái)再正常不過(guò)的結(jié)婚流程,太難了。何雯娜更是為難,不知如何是好。

網(wǎng)友的眼睛是雪亮的,在這場(chǎng)談婚論嫁中,很明顯可以看出梁超對(duì)女方的不尊重,何媽媽跟他說(shuō)話,他在玩手機(jī),根本不像一個(gè)尊重丈母娘的女婿,從各種細(xì)節(jié)中透出了男方大男子主義,何雯娜,婚后恐怕有苦頭吃了。

一:不要未婚先孕,談條件的資格大打折扣

筆者是個(gè)情感博主,多次勸導(dǎo)姑娘們,沒(méi)結(jié)婚千萬(wàn)不要未婚先孕。雖然這個(gè)年代很常見(jiàn),性觀念也很開放。但萬(wàn)一你遇到一個(gè)不好的男人和婆家,別說(shuō)辦婚禮,就連要彩禮,你都可能要不到。

何雯娜的老公梁超不能說(shuō)是個(gè)不好的男人,婆婆也不能說(shuō)是個(gè)不好的婆婆,但在談婚論嫁這個(gè)環(huán)節(jié),就很明顯看出他們的強(qiáng)勢(shì)和不通融,考慮自己的尊嚴(yán)和利益多于考慮女方的感受。

結(jié)婚,是兩家人在談判,結(jié)婚前女方就處于弱勢(shì),婚后在婆家更沒(méi)地位。

男人和婆婆的態(tài)度,不得不讓人覺(jué)得,吃準(zhǔn)了何雯娜未婚先孕“跑不了”。不然,梁超為什么說(shuō):“反正已經(jīng)提親了?!闭f(shuō)得好像自己已經(jīng)負(fù)過(guò)責(zé)任,你肚子已經(jīng)大了,嫁不嫁我都不吃虧,你愛(ài)嫁不嫁的樣子。

女人不到懷孕生孩子那一刻,你不知道選的男人和婆家,是人是鬼。

二:婚禮歸根結(jié)底是兩個(gè)人的事,新人才是婚姻的主宰者

婚禮討論來(lái)討論去,男方父母不肯讓步,其實(shí)歸根到底,婚禮是兩個(gè)新人的事,只要雙方開心,想怎么辦就怎么辦,雙方父母不該過(guò)分干預(yù),可以提供意見(jiàn),但最終的決定權(quán)還在新人身上,新人才是婚姻的主宰者。

在這件事情上,很明顯看到梁超將自己的家人放在比妻子還要重要的位置。

梁超不同意女方先辦出閣酒的理由很奇葩,說(shuō)什么:“百善孝為先”,父親在自己小的時(shí)候出過(guò)車禍,手受過(guò)傷,不能坐飛機(jī),坐動(dòng)車也不方便。

這話真是邏輯不通,難道按照梁超的理解,先在男方辦了婚禮,再在女方辦回門酒,他爸爸就能坐飛機(jī)坐動(dòng)車了嗎?

這不過(guò)是個(gè)站不住腳的理由,在為自己的愚孝找遮羞布。

男人拎不清,會(huì)讓妻子陷入艱難的婚姻生活之中。女人嫁到婆家,是作為一個(gè)新的個(gè)體融入到新的環(huán)境中去,如果男人不維護(hù)妻子,不懂得體諒妻子,那么,妻子就會(huì)覺(jué)得自己像個(gè)外人,在男人心里沒(méi)有位置。女人一旦感覺(jué)委屈和心寒,距離離婚就不遠(yuǎn)了。

三:公婆不該過(guò)分干預(yù)兒子的婚姻

男人結(jié)婚,就意味著成家,就意味著責(zé)任。這個(gè)小家是由兩個(gè)新人組成,公婆不該過(guò)分干預(yù),將手伸得太長(zhǎng)。

兒媳自有兒媳的生活習(xí)慣和尊嚴(yán),婆婆若強(qiáng)勢(shì)逼迫,只會(huì)將兒子兒媳的婚姻,逼到死角。

上一段時(shí)間,何雯娜孕吐嚴(yán)重不想吃肥肉,婆婆偏讓她吃,理由是你現(xiàn)在不能只考慮自己,你不吃,孩子也要吃。

結(jié)果,何雯娜硬著頭皮塞了幾口,忍不住就跑到廁所吐了,回房間里委屈地哭了起來(lái)。

你說(shuō)婆婆壞嗎?她又不是真的壞,只是她根本沒(méi)有站在兒媳的立場(chǎng)和感受去想問(wèn)題,去做事,她只想到,你是孕婦,你是孩子的媽,你就得一人吃兩人補(bǔ),不愛(ài)吃也得吃,才是一個(gè)合格的媽媽。

何雯娜評(píng)價(jià)婆婆,就像一座大山壓著自己,太強(qiáng)勢(shì)了。懷孕期就將自己的意愿強(qiáng)加給兒媳,不難想象,坐月子的時(shí)候,也同樣會(huì)逼迫兒媳吃她不喜歡吃的東西,做她不喜歡做的事。

強(qiáng)勢(shì)婆婆的背后,都有一個(gè)只顧著媽媽感受的乖兒子,不顧妻子感受的丈夫。

心理學(xué)家曾奇峰說(shuō):“夫妻關(guān)系是家庭的定海神針,如果夫妻關(guān)系是家庭的核心,擁有第一發(fā)言權(quán),那么這個(gè)家庭就會(huì)穩(wěn)如磐石。”

還沒(méi)真正踏入婆家,就已經(jīng)吃盡苦頭的何雯娜,婚姻之路還很長(zhǎng),想要在這場(chǎng)一開始就不被尊重,處境憋屈的婚姻中走下去,恐怕要多費(fèi)些心了。

我還是祝愿她,幸??鞓?lè)。

作者:新面紗,【深情解讀】欄目作者,專注于探討婚姻、兩性話題,左手帶娃,右手寫稿。

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