有一檔十分火爆的綜藝節(jié)目叫《演員的誕生》，它采用競(jìng)演的方式，邀請(qǐng)不少熱度極高的年輕明星、普通演員及老戲骨同臺(tái)表演一些影視片段，再由觀眾和評(píng)委評(píng)判高下。
對(duì)演技的評(píng)價(jià)是主觀性的，誰(shuí)高誰(shuí)低自然爭(zhēng)議不斷。不過(guò)有的評(píng)委會(huì)反復(fù)問(wèn)：“你相信你演的東西嗎？”或“你有演員的信念感嗎？”這不免讓觀眾有些不解：專(zhuān)業(yè)出身的評(píng)委為什么不用一些高深術(shù)語(yǔ)來(lái)評(píng)判，反而問(wèn)“信念感”呢？演員也是個(gè)職業(yè)，能完成工作就好了，信念感很重要嗎？
其實(shí)演員和別的職業(yè)不太一樣，“演員的信念感”與真實(shí)性密不可分。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的職業(yè)態(tài)度，而是與演員的表演能力乃至藝術(shù)成就息息相關(guān)。這要從前蘇聯(lián)演員、導(dǎo)演、戲劇教育家和理論家斯坦尼斯拉夫斯基所創(chuàng)立的表演體系說(shuō)起。
斯氏強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)藝術(shù)”，就是說(shuō)演員飾演的角色要真實(shí)，要演得合乎情理，講邏輯，前后連貫，必須體驗(yàn)到與角色相符的情感，要跟自己演的角色感同身受，融入到角色中。我們看影視劇時(shí)，有時(shí)會(huì)覺(jué)得一個(gè)演員把角色“演活了”，似乎他本人就是這個(gè)角色，這個(gè)角色的一切都是演員親身經(jīng)歷過(guò)的，他自然而然地迸發(fā)出感同身受的情感，這就算得上“體驗(yàn)藝術(shù)”了。
想要達(dá)到這種層次，演員必須關(guān)注角色內(nèi)心生活的真實(shí)性，而且對(duì)這種真實(shí)性擁有信念感。在斯氏著作《演員自我修養(yǎng)》中，專(zhuān)門(mén)有一章《信念和真實(shí)感》就是在闡述這個(gè)問(wèn)題。他認(rèn)為，演員在舞臺(tái)上要相信自己演的角色、所經(jīng)歷的一切都是真實(shí)的，所表現(xiàn)的情感、所做的動(dòng)作都是真實(shí)的。
這么說(shuō)比較空泛，我們可以舉個(gè)極為經(jīng)典的例子。在多年前的春晚上，演員陳佩斯曾經(jīng)表演一個(gè)叫《吃面條》的小品，設(shè)計(jì)了一個(gè)演員因?yàn)楦鞣N陰差陽(yáng)錯(cuò)的原因反復(fù)吃了許多碗面條的情景。觀眾明明知道碗里沒(méi)有面條，但陳佩斯通過(guò)表演硬生生讓觀眾覺(jué)得他的確吃了很多碗面條。陳佩斯的表演之所以惟妙惟肖，最重要的就是因?yàn)樗袑?duì)真實(shí)性的信念，他相信碗里確實(shí)存在著面條，不停地把面條吃下去，自己因?yàn)槌粤撕芏嗤朊鏃l才引發(fā)的痛苦，從而喚起了觀眾的共鳴。如果他不相信吃面條是真實(shí)的，就很難表現(xiàn)出種種真實(shí)的細(xì)節(jié)。
故此我們說(shuō)“演員的信念感”不單是指所謂的“干一行愛(ài)一行”的兢兢業(yè)業(yè)——因?yàn)闊o(wú)論從事任何職業(yè)，敬業(yè)都是做好工作的基本前提。更重要的是在表演這門(mén)藝術(shù)工作中，演員要相信他所呈現(xiàn)的藝術(shù)世界是真實(shí)的，如此才能給觀眾帶來(lái)最好的體驗(yàn)。
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