晴川雨霽，云彩斑斕；水天一色，江船晚歸。
已故老朋友、油畫(huà)家胡申得先生的一幅《晴川雨霽》圖，把我?guī)нM(jìn)了唐詩(shī)人杜牧的《漢江》詩(shī)中：
溶溶漾漾白鷗飛，綠盡春深好染衣。
南去北來(lái)人自老，夕陽(yáng)長(zhǎng)送釣船歸。
漢水與長(zhǎng)江匯流之處，江浪激蕩，春水綠盡；漢江夕照，漁舟晚歸。詩(shī)人眺望江面上來(lái)來(lái)往往的大小船只和緊隨船后上下翻飛的白色鷗鳥(niǎo), 體驗(yàn)一番不盡長(zhǎng)江滾滾東流的滔滔氣勢(shì),不失為人生的一種享受。
星移斗轉(zhuǎn)，時(shí)過(guò)境遷。昔日的《漢江》詩(shī)的詩(shī)情猶存，但鷗鳥(niǎo)翻飛、漁舟晚歸的古老景象已不復(fù)存在。在今天的《晴川雨霽》畫(huà)面上，滔滔長(zhǎng)江，滾滾漢水，兩條巨龍圍繞著武漢第一座“第一巨人”喧騰歌唱；仰望著漢陽(yáng)龜山之巔的“亞洲桅桿”跳躍歡笑。號(hào)稱(chēng)“亞洲桅桿”的湖北電視塔和曾為“第一巨人”的晴川飯店分別屹立在漢陽(yáng)龜山上下，與長(zhǎng)江對(duì)岸武昌蛇山山頂?shù)狞S鶴樓隔江遙望，交相輝映。
長(zhǎng)江天塹，千百年來(lái)隔開(kāi)了武昌、漢陽(yáng)，自古難以逾越，在長(zhǎng)江上架橋成了多少代人民的夢(mèng)想。1957年10月15日，“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。”美夢(mèng)成真，一道彩虹凌空飛跨大江，屹立在武漢市龜蛇二山之間雄偉壯麗的武漢長(zhǎng)江大橋勝利竣工通車(chē)。被攔腰截?cái)嗟钠綕h和粵漢兩條南北大動(dòng)脈從此就連為一線(xiàn)，并改稱(chēng)為京廣線(xiàn)，南北交通發(fā)生了根本性的變化，武漢市的鐵路樞紐作用變得更為重要，毛澤東主席對(duì)此發(fā)出深沉感嘆：“一橋飛架南北，天塹變通途。”
分別矗立于長(zhǎng)江兩岸武昌和漢陽(yáng)的龜山、蛇山，猶如龍王派來(lái)鎮(zhèn)守江岸的龜蛇二將，隔江遙遙守望，形成了“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”的局勢(shì)。龜蛇對(duì)峙的陸地和水域，產(chǎn)生了武漢市區(qū)中心地帶的歷史文明。
早在戰(zhàn)國(guó)末期，楚大夫屈原流放離郢（楚都江陵），到過(guò)今武漢一帶，“游于江潭，行吟澤畔”（《楚辭·漁父》）。他“登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂(yōu)心?！保ā毒耪隆ぐй罚┧懈叩胤Q(chēng)墳，郭沫若認(rèn)為“大墳”就是龜山。他又“乘郢渚而反顧兮，欵秋冬之緒風(fēng)?！保ā毒耪隆ど娼罚┧行≈薹Q(chēng)渚，在今蛇山上游不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江中。胡申得遺作、位于武漢東湖風(fēng)景名勝區(qū)聽(tīng)濤景區(qū)中部小島上的《行吟閣》，就是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建造的。
自古以來(lái)，武昌城的歷史是以蛇山為原點(diǎn)輻射開(kāi)來(lái)的，稱(chēng)蛇山為武昌的“祖山”并不為過(guò)，山上至今還保留著不少近代和現(xiàn)代的歷史遺址，雄踞蛇山之巔的黃鶴樓更是古今名樓。而威武盤(pán)踞于漢陽(yáng)城北、東臨長(zhǎng)江、北帶漢水的龜山，則是古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。就在這兩座山上，曾分別建立過(guò)東漢的酭月城和三國(guó)的夏口城。
從三國(guó)時(shí)期的軍事瞭望城樓黃鶴樓，到現(xiàn)代的武漢長(zhǎng)江大橋、湖北電視塔和晴川飯店，有誰(shuí)能說(shuō)得清，在自古至今的1700多年間，龜山和蛇山上究竟演繹了多少且悲且歡、有喜有憂(yōu)的歷史故事。
與湖南（岳陽(yáng)）岳陽(yáng)樓、江西（南昌）滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”的黃鶴樓，以其瀕臨長(zhǎng)江、天造地設(shè)地巍峨聳立蛇山的優(yōu)越位置和挺拔獨(dú)秀、輝煌瑰麗的獨(dú)特雄姿，享得“天下絕景”的盛譽(yù)。古代的許多傳說(shuō)，更使名樓披上了一層神奇色彩。據(jù)《極恩錄》載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一位道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只黃鶴。由于此鶴能下來(lái)起舞助興，從此酒店賓客盈門(mén)，生意興隆。道士于10年后復(fù)來(lái)，取笛吹奏，跨鶴升天。辛氏為紀(jì)念這位仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。
“辛氏賣(mài)酒逢仙”傳說(shuō)中的那個(gè)駕鶴吹笛之人叫呂巖。呂巖亦名喦、巖客，字洞賓，別號(hào)純陽(yáng)子。早年他任縣令，后攜家歸隱終南山，曾浪跡于瀟湘、鄂渚間，為傳說(shuō)中道教八仙之一。據(jù)載黃鶴樓下有石鏡，上有呂巖《題黃鶴樓石照》一詩(shī)：
黃鶴樓前吹笛時(shí)，百蘋(píng)紅蓼滿(mǎn)江湄。
衷情欲訴誰(shuí)能會(huì)？惟有清風(fēng)明月知。
黃鶴樓瑰麗輝煌，宛如仙宮瓊樓，引出的神話(huà)傳說(shuō)不一而足。如《齊諧志》云：“黃鵠山者，仙人子安乘黃鶴過(guò)此”；《唐·圖經(jīng)》云：“費(fèi)文祎登仙，駕黃鶴，返憩于此”。因此建造黃鶴樓，似乎并非專(zhuān)為道士呂巖，還與懷念這些仙人有關(guān)。
但歷史留下的史實(shí)卻并非如此。原址在武昌蛇山黃鶴磯頭的黃鶴樓，相傳是三國(guó)時(shí)期孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”（“武昌”的名稱(chēng)由來(lái)于此），筑城為守，建樓以瞭望，始建于吳黃武二年（223年）。當(dāng)時(shí)出于軍事之需在臨江的山巔所建之樓，由于據(jù)有山水之美，后來(lái)逐漸被文人看中，成為他們薈萃，宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的旅游勝地。
文人中的文人當(dāng)數(shù)汴州詩(shī)人崔顥。唐玄宗開(kāi)元年間（713～741年），崔顥游覽夏口（今武昌）、登上黃鶴樓時(shí)，眺望遠(yuǎn)山近水，遙想仙人黃鶴，不禁產(chǎn)生了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的寂寞情懷；而萋萋芳草和渺渺煙波，又勾起了他心中的一片深沉鄉(xiāng)愁。于是一首七律詩(shī)《黃鶴樓》，瓜熟蒂落，脫口而出：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
崔顥大概不曾想到，他或許是信口吟下的這首《黃鶴樓》，竟在后世產(chǎn)生了如此大的魅力和影響。這首七律詩(shī)歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，被推崇為題黃鶴樓詩(shī)的絕唱，連詩(shī)仙李白也為之傾倒。相傳李白登黃鶴樓，本欲題詩(shī)，因?yàn)榭匆?jiàn)了崔顥的詩(shī)而作罷，并感慨地說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”有人據(jù)此文壇佳話(huà)，擬了一副黃鶴樓聯(lián)，聯(lián)曰：
樓未起時(shí)原有鶴；
筆經(jīng)擱后便無(wú)詩(shī)。
其實(shí)擱筆未必?zé)o詩(shī)，對(duì)黃鶴樓心儀已久的李白，在黃鶴樓留下了不少佳作。他最早寫(xiě)的詠樓詩(shī)，是在37歲那年。其時(shí)剛出四川的李白滿(mǎn)懷浪漫的暢想和美好的憧憬，在煙霧迷漫、繁花似錦的三月游歷江夏（今武昌）。他懷著愉悅的心情，在這里目送當(dāng)時(shí)已詩(shī)名滿(mǎn)天下的孟浩然乘舟下?lián)P州，寫(xiě)下了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一名篇：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
李白于乾元元年(758年)流放夜郎經(jīng)武昌時(shí)重游黃鶴樓，聽(tīng)到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，仿佛五月的江城落滿(mǎn)了梅花，感到格外凄涼。他不由得想起當(dāng)年貶官長(zhǎng)沙的賈誼，倍感萬(wàn)里迢迢的長(zhǎng)安尤顯得遙遠(yuǎn)和隔膜，遂以一首《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》詩(shī)，憤懣地抒發(fā)了一腔遷謫之感和去國(guó)之情：
一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
這首聞笛名作，不僅為武漢取了一個(gè)“江城”之名，而且又陸續(xù)引來(lái)了一些黃鶴樓聯(lián)：
何時(shí)黃鶴重來(lái)，且自把金樽，看洲渚千年芳草；
今日白云尚在，問(wèn)誰(shuí)吹玉笛，落江城五月梅花。
心遠(yuǎn)天地寬，把酒憑欄，聽(tīng)玉笛梅花，此時(shí)落否？
我辭江漢去，推窗寄慨，問(wèn)仙人黃鶴，何日歸來(lái)？
《江夏送友人》是李白在黃鶴樓寫(xiě)下的又一首送別詩(shī)。在送友人去帝都長(zhǎng)安之時(shí)，想到自己遭讒被謫，使不勝感傷的李白“淚下漢江流”：
雪點(diǎn)翠云裘，送君黃鶴樓。
黃鶴振玉羽，西飛帝王州。
鳳無(wú)瑯玕實(shí)，何以贈(zèng)遠(yuǎn)游。
徘徊相顧影，淚下漢江流。
除崔顥、李白外，歷代名士孟浩然、王維、白居易、賈島、蘇軾、蘇轍、陸游、范成大、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)覽勝，吟詩(shī)作賦。黃鶴樓亦因歷代名士、名篇而名傳四海。黃鶴詩(shī)詞中，有一首蕩氣回腸的詞作，那就是南宋抗金英雄岳飛的《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》。這首詞是宋紹興四年（1134年）岳飛收復(fù)襄陽(yáng)六州駐節(jié)鄂州（今武漢）時(shí)，登臨黃鶴樓，北望中原失地，心潮起伏。當(dāng)年的岳元帥多么急切地期盼著率領(lǐng)勁旅、直渡黃河、收復(fù)中原半壁江山這一天。他還希望待來(lái)年勝利歸來(lái)時(shí)，再暢游漢陽(yáng)，重騎黃鶴，為此寫(xiě)下了這一首抒懷詞：
遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
黃鶴樓在唐永泰元年（765年）已具規(guī)模，然而在頻繁的兵燹火災(zāi)中屢廢卻又得以屢建。最后一座“清樓”建于同治七年（1868年），毀于光緒十年（1884年），此后近百年未曾重修。1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開(kāi)工，1985年6月落成。重建的黃鶴樓兼有宋之雄渾、元之堂皇、明之雋秀、清之奇異，比舊樓更加巍峨壯觀(guān)。黃鶴樓底層為一高大寬敞的大廳，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫(huà)，兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)七米的楹聯(lián)：
爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地撼；
大江東去，波濤洗凈古今愁。
登樓眺望，只見(jiàn)大江浩瀚，一橋飛架。隔江遠(yuǎn)矚，則是1986年10月落成的晴川閣。晴川閣與黃鶴樓交相輝映，為江城武漢增光添彩。
晴川閣建于明嘉靖年間（1522～1567年），閣名即源于崔顥的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”之句。晴川閣由于其所居獨(dú)特的地理環(huán)境、獨(dú)具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠，贏得了重要的歷史地位，有“楚國(guó)晴川第一樓”之美譽(yù)。清文人宋鐄的題漢陽(yáng)睛川閣聯(lián)，精辟地道出了晴川閣的氣勢(shì)、當(dāng)?shù)氐膬?yōu)美環(huán)境與歷史典故，及其與黃鶴樓的關(guān)系：
棟宇逼層霄，憶幾番仙人解佩，詞客題襟，風(fēng)日最佳時(shí)，坐倒金樽，卻喜青山排闥至；
川源攬全省，看不盡鶴渚煙光，漢陽(yáng)樹(shù)色，樓臺(tái)如畫(huà)里，臥吹玉笛，還隨明月過(guò)江來(lái)。
晴川閣與黃鶴樓這一對(duì)珠聯(lián)璧合的姐妹篇，成了明清以后文人們最喜愛(ài)的登高詠吟之地。從黃鶴樓到晴川閣，他們以足跡鋪路，詩(shī)詞涌流，留下佳作無(wú)數(shù)。清代“第一狀元”劉子壯在黃鶴樓上望晴川閣，以一首《黃鶴樓》詩(shī)，同時(shí)將兩處武漢最經(jīng)典和優(yōu)秀的歷史文化大作匯于筆下，矚望遙遙江漢，抒發(fā)了一腔鄉(xiāng)愁：
晴川與黃鶴，氣勢(shì)遙縱橫。
靜見(jiàn)水聲合，空疑山勢(shì)爭(zhēng)。
三洲秋色遠(yuǎn)，萬(wàn)樹(shù)舞風(fēng)清。
帆影中流處，遙遙江漢情。
煙波江上，愁終有頭；江城樓、閣，無(wú)恙無(wú)憂(yōu)。
軍民一心，防控疫情；來(lái)年三月，同訪(fǎng)江城。
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