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古代馬≈現(xiàn)代車?NONONO!可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣哦

 太湖書院文博館館藏 | 唐代彩繪牽馬俑 

“長天一嘯若雷鳴,踏浪銀河宇宙驚。”

這是曠野上風(fēng)馳電掣的駿馬。

“馬蹄下塵飛揚(yáng),今日登頂酬壯志,英雄誰能擋?”

這是沙場上驍勇雄健的戰(zhàn)馬;

“驍騰有如此, 萬里可橫行?!?/p>

這是八百里加急速遞密報的傳馬。

“馬”可以說中國古典詩詞中出現(xiàn)頻率最高的意向之一。而“一馬平川、馬到成功、一馬當(dāng)先”,這些與馬有關(guān)的吉祥話我們也說得溜溜的。但是我們是否真正了解這個物種?馬背上的鞍、馬肚子下的鐙是如何發(fā)展的呢?馬又是如何經(jīng)過幽幽古道走進(jìn)我們的生活?今天書小藝Suey將和你一起來研究!

【關(guān)于馬,你知多少?】

馬是一種典型的草食性動物。在動物學(xué)分類中屬于脊椎動物亞門、哺乳綱、奇蹄目、馬科、馬屬。我們熟知的斑馬和驢和它也有“親緣關(guān)系”。

和人類的進(jìn)化一樣,馬的進(jìn)化史也是一段漫長的時光?,F(xiàn)代馬和它的祖先無論是在體型還是在體質(zhì)上都有天壤之別。它的祖先始祖馬生活在距今約5000萬年前的北美洲及歐洲地區(qū),身長只有30厘米,主要以嫩樹葉和草為食。

馬的進(jìn)化示意圖

據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn),野馬在距今5000年前的銅器時期被歐亞草原上的人們馴化,只不過一開始馴化馬只是為了食用。后來,逐牧遷徙的中亞草原游牧民看中馬體型高大、奔跑速度快這個特點,開始對馬進(jìn)行廣泛飼養(yǎng)、人工擇優(yōu),使得馬的體型大大超過野生同類,直至進(jìn)化成如今我們熟悉的樣子。

載馳載驅(qū)·馬匹裝備

俗話說“好馬配好鞍”,駿馬也需要一身完備的裝具,才能讓騎乘者逐日追風(fēng)。一般來說,絡(luò)頭、鞍、鐙、韉是騎乘的基礎(chǔ)配置。書小藝Suey今天想和你討論兩個很大程度上改變了人類出行史的馬具:馬鞍和馬鐙。

/ 馬鞍 /

在馬鞍出現(xiàn)之前,人們騎馬的時候只能采取騎裸背馬的“驏(chǎn) 騎”方式。如果騎者是個講究人,可能會在馬背上鋪一層皮革或毯子來減輕馬背摩擦,但就算這樣也實在談不上“駕駛體驗”。馬的脊骨很突出,如果沒有合適的馬鞍,騎行會對馬的脊骨造成物理傷害。倘若騎行者如果沒有很好的技術(shù),輕則腰酸背痛,重則會被顛到跌落馬背受傷。

戰(zhàn)國至秦漢時期我國出現(xiàn)了用皮革縫制、內(nèi)部有填充物的軟馬鞍。軟馬鞍一直從公元前5世紀(jì)左右沿至東漢時期。

蘇貝希墓地出土軟馬鞍(新疆)

到了漢末魏晉年間,軟馬鞍兩頭出現(xiàn)了像鞍橋的東西。到了西晉,用木頭制成、兩頭高起的高橋鞍出現(xiàn),軟馬鞍逐漸消失。高橋鞍的出現(xiàn)使得騎乘者控馬技術(shù)大大提升,騎上馬的安全感簡直是up!up!而在疆場征戰(zhàn)士兵的騎射能力也因為高橋鞍的運(yùn)用得到了很大提升。

東漢末期|騎馬銅俑

馬鐙 /

人類騎馬的歷史不超過3000年,馬鐙的發(fā)明約有1700多年。我國馬鐙的發(fā)明時間不晚于公元2-3世紀(jì)的東漢-西晉。早期的馬鐙是懸掛于馬匹左側(cè)腹部的三角形單鐙,僅供騎行者上下馬時使用。但我國單馬鐙的實際使用時間很短,到東晉時期雙馬鐙就逐漸開始出現(xiàn)。出土于遼寧北燕馮素弗墓的銅鎏金木芯馬鐙是現(xiàn)在能發(fā)現(xiàn)的最早的雙馬鐙實物。

銅鎏金木芯馬鐙

這個看似是不起眼的小發(fā)明,卻將人和馬的力量有效結(jié)合,發(fā)揮出最大效力。騎乘者可以借助馬鐙輕松上下馬,又能釋放雙手完成刺、劈等戰(zhàn)斗動作,大大提升騎兵戰(zhàn)斗力。

【神秘粟特人·馬匹販賣】

在古代絲綢之路上生活著一些神秘的部落,其中有生活在今中亞地區(qū)的粟特人,他們卷發(fā)闊口,高鼻深目,體格健壯,而且特別善于經(jīng)商,被稱為“東方的猶太人”,也是屬于我們通常理解的“胡人”。挑起唐朝“安史之亂”的安祿山就是一個粟特人,“祿山”在粟特語中是“光明”的意思。唐朝國力強(qiáng)盛,像安祿山這樣的“唐漂”不在少數(shù)。他們有些來朝貢,有些是來經(jīng)商,有些長期居住在長安城里,成了“新長安人”。

唐三彩綠釉胡人牽馬俑

史料記載粟特人“善商賈,好利,丈夫年二十去旁國,利所在無不至?!彼谔啬凶訌男W(xué)做生意,等到年滿二十歲就要走出國門從事“跨國貿(mào)易”,而且經(jīng)手的都是大買賣。他們把中國的絲綢、茶葉、陶瓷、種子等物運(yùn)往西亞、印度、拜占庭帝國等,又把動物、香料、藥材、奴隸運(yùn)到中國來,可以說“哪里有市場,哪里就有粟特人”。

古絲綢之路

莫高窟第103窟《法華經(jīng)變》 | 壁畫中的商隊首領(lǐng)

馬匹販賣是粟特人很重要的一個商業(yè)領(lǐng)域。在冷兵器時代,戰(zhàn)馬是戰(zhàn)力的體現(xiàn)。粟特人嗅到如此商機(jī),便將西域高大健壯的馬匹帶進(jìn)中國。這些引入的馬匹深受貴族們的青睞,唐太宗著名的“昭陵六駿”中就至少有四匹是胡馬。在唐朝鼎盛時期,朝廷能控制的優(yōu)良官馬就超過了七十萬匹,如此多馬匹也為唐朝平定中原提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。而絲綢之路上的“粟特胡商販馬”也成了一道靚麗的風(fēng)景線。

忻州九原崗北朝壁畫 | 馬匹貿(mào)易圖

瞥見歷史·名馬圖鑒

良馬配英雄,名將功垂千秋,良駒卻很少留名天下。今天書小藝Suey就和你一起來盤點那些留下歷史痕跡的名馬。

烏騅 /

“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”烏騅馬通體烏黑油亮,馬蹄雪白,是西楚霸王項羽最珍貴的坐騎。

赤兔 /

“人中有呂布,馬中有赤兔”。赤兔馬“渾身上下,火炭般赤,無半根雜毛;嘶喊咆哮,有騰空入海之狀”。好一副驍勇雄健的模樣!

的盧 /

“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”這種額前生白點的馬匹數(shù)次救劉備與危難之際,的盧馬的地位更因辛棄疾一首詞中的“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”而大為提高。

-END

書小藝Suey

書小藝Suey:太湖書院特約講解員。

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