但凡優(yōu)秀的議論文，都講究“擺事實，講道理”，強調(diào)以理服人。而在“擺事實”的時候，我們要慎重考慮如何敘述事例，因為這個環(huán)節(jié)將直接影響文章論述說理的力度，進而影響整篇文章的質(zhì)量，因而，我們要學會議論中的記敘技巧。下面，談幾種方法，供同學們參考?！ ∫弧⑹鍪吕?，簡明概括
為了更好地論證文章的中心論點，我們往往會使用事例論證的方法。但是，在敘述事例時，我們應做到簡明、概括，切勿面面俱到?！昂喢鳌笔侵缸h論文中的敘述文字必須簡單明白；“概括”是指把大量的同類事物集中起來加以抽象，然后用概括的語言表述出來。例如荀子在《勸學》中，為了證明“學不可以已”的道理，就簡明扼要地敘述了“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！边@就是議論文中的敘事風格。
又如2013年高考北京卷高分作文《愛迪生的驚嘆》片段：
如今有不少媒體報道過類似的事件：一桌家宴，老人們本想好好看看孫子、外孫，可孩子們都埋著頭玩著“掌上寶”，讓這頓飯變得無情無味；同學聚會，大家坐在一起卻仍用手機上的各種聊天工具相互聊天。難道21世紀的人都變得無情了嗎？還是只擁有面對手機屏幕的濫情，丟失了在真實世界里的真情？
語段選用了家人聚餐、同學聚會等見諸報端的事例，將其作為表達中心論點的有力武器，始終不離“手機這一現(xiàn)代通訊工具與傳統(tǒng)交流方式之不同”的主題，而且語言簡潔，敘述概括，靈犀共啟，令人信服。
二、敘議結(jié)合，水乳交融
在敘述事實材料論證中心論點時，我們要注意圍繞論點對事例進行分析，挖掘出其中蘊涵的道理，實現(xiàn)材料和議論的連接，使論據(jù)和論點緊密結(jié)合，水乳交融，成為一個有機整體，從而使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。比如賈誼在《過秦論》中，先是闡述事實，而后分析論述，提出“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點。又如2013年高考安徽卷高分作文《我能》，文章的特色體現(xiàn)在敘議結(jié)合上，作者將施瓦辛格的傳奇一生，娓娓敘來，當我們正要問作者想表達什么的時候，作者適時議論：“他以自己的經(jīng)驗告訴我們，沒有什么是不可能達到的，只要你相信‘我能’?！笨芍^敘議結(jié)合，水乳交融。
三、緊扣論點，定向轉(zhuǎn)述
我們在運用事例材料證明論點的過程中，要學會恰當?shù)貙τ洈⒌牟牧线M行剪裁或變通，擷取最能證明論點的敘述角度，強調(diào)、突出和擴展與論點有關(guān)的方面，剔除與論點無關(guān)的部分。也就是說，要作好定向限制，側(cè)重記敘與論點相關(guān)聯(lián)的部分，突出某個側(cè)面，而不是完整地、面面俱到地敘述事實，從而取得良好的論證效果。比如2013年高考湖南卷高分作文《心有猛虎，細嗅薔薇》，為了論證中心論點（人既要有猛虎般的雄心與勇氣，又要有細嗅薔薇般的寧靜之態(tài)與感悟之心，兩者交融，人生方能幸福美好），就選用了風華絕代、譽滿全球的“鐵娘子”撒切爾夫人的事例，同時進行恰如其分的剪裁，只提煉了她臨死前卻因?qū)ψ优氖韬龆诤薜那楣?jié)梗概，并不是詳述其完整、細節(jié)的生活?？芍^：緊扣論點敘關(guān)鍵，定向轉(zhuǎn)述效果好。
四、語言生動，富有文采
在現(xiàn)實生活中，漂亮的女子總是讓人多看兩眼的。怎樣讓讀者對我們的議論文看而難忘呢？這就需要重視運用生動形象、具體可感的描繪，吸引讀者，感染讀者，贏得他們的“芳心”。比如培根在《談讀書》開篇說道：“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。”運用排比將讀書的作用和盤托出，就像一位成功的長者告訴你一條成功的要訣，循循善誘，
讓你感受到讀書的諸多好處。又如2013年江蘇卷滿分佳作《熄滅蠟燭，莫驚擾美》，考生說理形象獨特，在列舉美被驚擾的例子時，引用了許多詩詞名句：“當‘昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓’的感傷在七彩霓虹之下無所遁形，當‘兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天’的明快被鼎沸的人聲驚到九霄云外，當‘念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊’的深情被汽船的鳴笛聲掩蓋成輕得聽不見的嘆息……”這不但能使文章語言富于文采，還能增強文章的說服力，提升文章的品位境界。
【學生佳作】
眼見不一定為實
應海鵬
有句老話，叫做“眼見為實”。但是現(xiàn)實世界往往是復雜的，有時親眼所見也不一定為實。因為很多時候我們只是看到了一部分而已，就像盲人摸象，以局部代替整體，據(jù)此輕下結(jié)論，就容易有失偏頗，造成誤判。
孔子的一位弟子在廚房負責煮粥的時候，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進鍋里，于是連忙用勺子將臟東西撈起來，想將其丟掉，后來想到一粥一飯都來之不易，于是將東西吃了，這一幕剛好被走進廚房的孔子看到了，孔子以為他在偷食，狠狠地將那個弟子訓斥了一頓，后來那個弟子的一番解釋，才讓孔子明白了事情的真相?？鬃訜o不感慨道：“人應該相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有時也依靠不住。學生們記住，了解一個人是多么不容易呀。”圣明如孔子都有被假象欺騙的時候，更何況大千世界你我平凡之輩。所以在未弄清楚事實的來龍去脈之前，不可斷章取義，否則我們將為自己的武斷而付出代價。
蘆山地震時期，蘆山縣清仁鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長楊成毅因在抗震救災中工作不力，責任心不強，造成了一些嚴重工作失誤，被免職。但是經(jīng)過多家媒體的深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)，楊成毅工作認真負責，兢兢業(yè)業(yè)，之所以被免職是因為工作組在檢查工作那天他碰巧不在場。在檢查組的眼中，不在崗位上就是玩忽職守，這是典型的經(jīng)驗主義在作祟。毛主席說：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。
不經(jīng)過認真調(diào)查，不問青紅皂白，就隨便給人扣上一頂“擅離職守”的帽子，將其開除公職，這樣的做法顯然是簡單草率的，是有害于我們的社會主義事業(yè)的。
錯覺和假象會讓我們受到迷惑，我們的眼睛也會欺騙我們，浮云遮眼，陰翳障目，只有撥開云霧才能看到青天。在現(xiàn)實社會中，一些丑惡的人和事往往披著善良美好的外衣，單純幼稚的心靈往往受到蒙蔽和欺騙，付出沉重的代價。為此，我們必須保持清醒的頭腦，擦亮眼睛，不被假象迷惑，認清本質(zhì)，讓丑陋、卑鄙在光天化日之下露出原形、無處可藏。
用全局觀的眼光去審視世界吧，這樣我們才能認清真相，不斷前進。
？蕆點評
文章針對俗語“眼見為實”，逆向思維，反彈琵琶，確立了“眼見不一定為實”的論點，同時略作闡釋，較有新意。然后由此引發(fā)開去，運用簡潔的語言陳述了古今兩位人物的事例，而且還在敘述事例之后，增添分析論述的語句，并且緊扣前面的事例而議，使文章做到有事實有道理，事理結(jié)合。對我們社會上那些不調(diào)查研究而導致不公正的言行，進行了深入的剖析和批判，對其本質(zhì)進行了揭示，并指出具體的做法。文章觀點鮮明，具有很強的說服力。不失為一篇論述全面、充分、深刻的佳作。
