專題一 專制主義中央集權制度
一 專制主義中央集權制度
1.含義：
專制主義是指中央的決策方式，具體說就是皇帝的個人專斷獨裁；中央集權指全國各種軍、政、財權歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，充分執(zhí)行中央的政令。
2.發(fā)展歷程：
戰(zhàn)國時期初步形成：法家代表韓非子提出建立君主專制中央集權制國家的主張；商鞅變法建立縣制，初步確立了君主集權的政治體制。
秦朝正式建立：秦始皇統(tǒng)一中國后，正式建立了專制主義中央集權制度：最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國軍政大權；中央設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；地方實行郡縣制。
西漢鞏固：漢武帝解決了王國問題，實行“罷黜百家、獨尊儒術”，確立了專制主義中央集權政治制度的理論基礎。
隋唐完善：創(chuàng)立科舉制，有利于選拔人才，提高行政效率，擴大了統(tǒng)治基礎，使專制主義中央集權制度進一步完善。
北宋加強：北宋初年，“杯酒釋兵權”解決兵權的問題；將地方的政權、財權和軍權收歸中央。中央集權制度進一步加強。
元朝新發(fā)展：為了加強封建統(tǒng)治和對遼闊疆域的管轄，在中央設中書省，地方實行行省制度。這是加強中央集權的新舉措。
明清達到頂峰（衰落）：明朝中央廢丞相，權分六部；地方廢行省，設三司；設立廠衛(wèi)特務機構；實行八股取士。清朝沿用明制，設軍機處，大興文字獄。專制主義中央集權制度達到
頂峰。
3. 評價：
（一）雙重作用。積極作用：①有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護祖國統(tǒng)一與領土完整。如：秦朝、清朝前期維護國家統(tǒng)一。②能有效地組織人力、物力和財力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動和經(jīng)濟建設，有利于社會經(jīng)濟發(fā)展。如秦朝修筑長城、隋朝開鑿大運河。③在統(tǒng)一的環(huán)境下，有利于各民族的融合，又利于各地的經(jīng)濟文化交流。如元朝的民族融合。消極作用：①專制容易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素。如秦朝暴政。②思想上表現(xiàn)為獨尊一家，鉗制了思想，束縛了文化。如漢朝“罷黜百家，獨尊儒術”、清朝“文字獄”。③在封建社會末期，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)關系萌芽的發(fā)展。如明清時期。
（二）不同階段作用不同：在封建社會前期，主要起積極作用；封建社會后期，主要是消極作用。
二、科舉制度
科舉制度的發(fā)展歷程：
1、科舉制的創(chuàng)立：隋朝
（1）背景：魏晉以來選官注重門第，不利于選拔有真才實學的人做官，為改變此弊端，隋朝創(chuàng)立了一種新的選官制度。
（2）創(chuàng)立：隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員，隋煬帝時正式設進士科，按考試成績選拔人才，我國科舉制度正式誕生。
2、科舉制的完善：唐朝
完善措施：唐太宗時，擴充國學的規(guī)模，增加考試科目；武則天時，大量增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試；唐玄宗時，詩賦成為進士科的考試內(nèi)容。
3、科舉制度的演變：明清時期實行八股取士，規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀點答卷，不準發(fā)揮自己的見解。
4、科舉制度的廢除：清朝末年，在我國封建社會延續(xù)了一千三百多年的科舉制度被廢除。
評價：
積極影響：改善了用人制度，擴大了統(tǒng)治基礎；促進了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書的風氣盛行；促進了文學藝術的發(fā)展，尤其是促進了唐詩的繁榮。
消極影響：明清時期的八股取士，嚴重束縛了人們思想，阻礙了科技和社會進步。
三、秦亡漢興、隋亡唐興的經(jīng)驗教訓
經(jīng)驗：漢、唐統(tǒng)治者都注意吸取前朝滅亡的教訓，調(diào)整統(tǒng)治政策；在政權建設中，都繼承了前代的制度，并加以發(fā)展、完善，有利于王朝的鞏固。
教訓：秦、隋統(tǒng)治者都實行暴政，激化階級矛盾，發(fā)生大規(guī)模農(nóng)民起義，最終被推翻。
專題二 中國古代統(tǒng)一多民族國家的形成發(fā)展（民族關系）
一 統(tǒng)一多民族國家的形成發(fā)展過程
1 形成和初步發(fā)展：公元前221年，我國第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家—秦朝建立，漢朝初步發(fā)展。
秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：政治上，建立中央集權制度；經(jīng)濟上，統(tǒng)一度量衡、貨幣；思想文化上，統(tǒng)一文字、焚書坑儒；軍事上，北擊匈奴、移民戍邊、修筑長城、統(tǒng)一東南地區(qū)、修筑靈渠。
漢朝“大一統(tǒng)”：政治上，解決王國問題；經(jīng)濟上，將鑄幣權和鹽鐵經(jīng)營權收歸中央；思想上，“罷黜百家，獨尊儒術”，推行儒學教育；軍事上，衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴；對外關系上，加強對西域的管轄，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。
2 繁榮：隋唐時期，是我國統(tǒng)一多民族國家的空前發(fā)展時期。
隋朝：政治上，結束長期分裂割據(jù)，完成全國統(tǒng)一；創(chuàng)立科舉制，完善專制主義中央集權制度。
唐朝：政治上，出現(xiàn)繁盛局面；民族關系上，實行開明的民族政策：設立機構（安西和北庭都護府）管轄邊疆地區(qū)、實行和親政策（文成公主、金城公主入藏）、冊封少數(shù)民族首領；對外關系上，實行開放的對外政策：鼓勵各國商人到中國貿(mào)易、接受日本遣唐使來華、鑒真東渡、玄奘西游。
3 新發(fā)展：元朝時，我國統(tǒng)一多民族國家有了新發(fā)展。
政治上，元朝實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一（第一次實現(xiàn)了少數(shù)民族入主中原）、建立行省制度，加強對全國的管轄（加強對臺灣、西藏的管轄，西藏成為我國正式行政區(qū)劃）、疆域空前；民族關系上，民族遷徙、形成新的民族—回族。
4 鞏固：明清時期，是統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期。
明清：政治上，加強中央集權、疆域空前；對外關系上，由開放（鄭和下西洋）走向閉關（閉關鎖國政策）、反抗外來侵略（戚繼光抗擊倭寇、鄭成功收復臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)）；民族關系上，加強對邊境及少數(shù)民族地區(qū)管轄（西藏：冊封達賴班禪、設駐藏大臣；新疆：乾隆平定回部大小和卓叛亂、設伊犁將軍、駐軍；土爾扈特部回歸）。
民族融合的高潮:
1、春秋戰(zhàn)國時期：諸侯爭霸促進了民族融合，出現(xiàn)民族融合高潮。
2、三國兩晉南北朝時期：東漢末年以來，五胡內(nèi)遷，與漢族雜居，北方黃河流域出現(xiàn)民族融合的趨勢；北魏孝文帝改革推動了民族融合和少數(shù)民族封建化進程。
3、遼宋夏金元時期：遼、宋、夏、金等民族政權的并立，推動了民族融合；元朝統(tǒng)一，推動了民族融合高潮的出現(xiàn)：元朝時，許多漢族人到邊疆，同邊疆各族共同開發(fā)邊疆地區(qū)；大量少數(shù)民族進入中原，較早進入中原契丹、女真等族，已經(jīng)漢化；形成了新的民族——回族。
促進民族融合的因素：
國家統(tǒng)一的局面；民族政權和人民之間的經(jīng)濟文化交流；統(tǒng)治者的政策（或改革）；民族戰(zhàn)爭；民族遷徙等。
二 民族政策（加強對邊疆及少數(shù)民族地區(qū)管理的主要方式）
從方式上看：
1、和親：
①西漢漢元帝時，昭君出塞。
②唐朝時，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布；8世紀中期，唐朝將金城公主嫁到吐蕃，唐蕃“和同為一家”。
作用：促進了漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟文化交流，有利于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
2、戰(zhàn)爭：
①秦朝：秦始皇北擊匈奴，修筑長城，南統(tǒng)南疆，興修靈渠。
②漢朝：漢武帝時，衛(wèi)青、霍去病擊敗匈奴，使西北邊郡得到安定；東漢時，竇固、竇憲先后擊敗北匈奴。
③唐太宗大敗東突厥，俘獲其首領頡利可汗。
④宋遼、宋夏之間的戰(zhàn)爭，結果遼宋議和（澶淵之盟），夏宋議和，民族政權并立。
⑤清朝時期，乾隆帝平定大小和卓的叛亂。
影響：一方面，促進民族融合，促使和平局面的到來。另一方面，破壞了經(jīng)濟，給人民增加了負擔。
3、冊封
①唐朝：唐玄宗冊封回紇、靺鞨、六詔首領；
②清朝：順治帝賜予達賴五世“達賴喇嘛”的封號；康熙帝賜予五世班禪“班禪額爾德尼”的封號，并規(guī)定歷代達賴和班禪都必須經(jīng)過中央政府的冊封。
影響：有效的強化對少數(shù)民族地區(qū)的控制。
4、設置機構（官職）
①西漢，公元前60年，設西域都護，西域正式歸屬中央政府管轄。
②唐朝，唐太宗和武則天設立管轄西域的最高行政和軍事機構。
③元朝政府加強對西藏和琉球的管轄。
④1727年，雍正帝設駐藏大臣，代表中央政府與達賴、班禪共同管理西藏事務，大大加強了中央政府對西藏的管轄。
⑤乾隆帝設伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)，維護了祖國統(tǒng)一。
⑥1684年，清朝設臺灣府，隸屬福建省，加強了臺灣和祖國內(nèi)陸的聯(lián)系，鞏固了東南海防。1884年，清政府設臺灣行省。
作用：大大加強了中央政府對邊疆的管轄，鞏固了邊防，維護了祖國統(tǒng)一。
從不同時期看：
1.秦漢時期：
秦朝：秦始皇北擊匈奴，修筑長城，南統(tǒng)南疆，興修靈渠。
兩漢：①“和親”：昭君出塞。
②戰(zhàn)爭：漢武帝時，衛(wèi)青、霍去病擊敗匈奴.東漢時，竇固、竇憲先后擊敗匈奴。
③友好往來：漢武帝時，張騫出使西域，加強了漢與西域的友好往來；東漢初，班超出使西域，同漢族聯(lián)系日益密切。
④設置管理機構：公元前60年，設西域都護，西域正式歸屬中央政府管轄。
2.三國兩晉南北朝時期：
①友好往來：三國時期，吳國孫權派衛(wèi)溫到達夷洲，加強了內(nèi)陸和臺灣地區(qū)的聯(lián)系。
②民族遷徙和雜居：東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五胡內(nèi)遷，同漢族長期雜居，互相影響，民族界限日益縮小。
③統(tǒng)治者改革：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢，孝文帝的改革加速了民族融合，推動了北方各少數(shù)民族封建化的進程。
3.唐朝：唐朝統(tǒng)治者實行較為開明的民族政策，用戰(zhàn)爭、和親、設管理機構、冊封等方式，加強對少數(shù)民族地區(qū)的管轄和經(jīng)濟文化交流。
①和親：文成公主和金城公主嫁到吐蕃，漢藏“和同為一家”。
②設置管理機構：如唐太宗和武則天設立管轄西域的最高行政和軍事機構。
4. 五代遼宋夏金元：
①友好往來：澶淵之盟后，宋遼之間維持了長久的和平關系。宋夏和議后，宋夏邊界貿(mào)易興旺。
②設置管理機構：元朝政府加強對西藏和琉球的管轄。
③友好往來：元朝時，邊疆各族同漢族雜居相處；開始形成了一個新的民族—回族。
5.明清：
①冊封：順治帝賜予達賴五世“達賴喇嘛”的封號；康熙帝賜予五世班禪“班禪額爾德尼”的封號，并規(guī)定歷代達賴和班禪都必須經(jīng)過中央政府的冊封。
②平定叛亂：乾隆帝平定大小和卓的叛亂。
③民族遷徙：土爾扈特部回歸祖國.
④設置管理機構：1727年，雍正帝設駐藏大臣，代表中央政府與達賴、班禪共同管理西藏事務，大大加強了
舉報洳淉の妸姒 發(fā)表于 2008.11.29 17:14:52
中央政府對西藏的管轄。乾隆帝設伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)，維護了祖國統(tǒng)一。1684年，清朝設臺灣府，隸屬福建省，加強了臺灣和祖國內(nèi)陸的聯(lián)系，鞏固了東南海防。
從不同地區(qū)看：
1、 西藏
① 唐朝：唐朝實行開明的民族政策，對吐蕃采取和親方式，松贊干布與文成公主通婚，加強了唐蕃之間的經(jīng)濟、支化交流；金城公主入吐蕃，唐蕃“和同為一家”。
②元朝：元政府加強對西藏的管轄(設宣政院)，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。
③清朝：順治冊封五世達賴為“達賴喇嘛”，康熙冊封五世班禪為“班禪額爾德尼”，規(guī)定歷世達賴和班禪都必須經(jīng)過中央政府的冊封。1727年設駐藏大臣,代表中央政府與達賴、班禪共管西藏事務。
（④新中國成立后，和平解放西藏，設立西藏自治區(qū)。）
2、 新疆
①西漢：公元前60年，西漢設西域都護，新疆開始正式歸屬中央政權。
②唐朝：唐太宗和武則天先后設立管轄西域的最高行政和軍事機構
③清朝前期：乾隆粉碎大小和卓叛亂，設伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)。后又派軍隊駐扎新疆各地,設置哨所,加強對西北地區(qū)的管轄.
④清朝后期：左宗棠收復新疆；1884年，清政府收回伊犁，在新疆設立行省。
（⑤新中國成立后，設立新疆自治區(qū)。）
3、臺灣
① 三國時，吳國孫權派衛(wèi)溫率船隊到達夷洲,加強了臺灣與內(nèi)陸的聯(lián)系
② 元朝設機構加強對琉球的管轄
③ 明朝后期，荷蘭殖民者侵占臺灣。
④ 清朝初年，1661年鄭成功率軍從金門出發(fā)，打敗荷蘭殖民者；1662年，臺灣回到祖國懷抱。
⑤ 1683年，清軍進入臺灣，1684年清朝設置臺灣府，隸屬福建省，鞏固了祖國的東南海防。
⑥ 甲午中日戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗,1895年中日簽訂《馬關條約》,日本割占臺灣.
⑦ 1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，臺灣回到祖國懷抱。
⑧ 解放戰(zhàn)爭后期,國民黨敗退臺灣.朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國第七艦隊入侵中國臺灣海峽,阻止人民解放軍解放臺灣.為解決這一遺留問題,中共制定一國兩制,和平統(tǒng)一的方針。
4、東北：清軍入關時，沙俄侵占我國東北地區(qū)的雅克薩和尼布楚等地。清朝康熙帝組織兩次雅克薩反擊戰(zhàn)取得勝利。1689年中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上肯定黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領土。
專題三 中國古代經(jīng)濟
一 農(nóng)業(yè)問題
1 歷代中央政府促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施
（1）春秋：齊國管仲改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)。
（2）戰(zhàn)國：秦國商鞅變法，獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧帛多者，免除徭役；限制工商業(yè)者活動，禁止棄農(nóng)經(jīng)商。（為秦的統(tǒng)一奠定了基礎。）
（3）西漢：漢高祖、文帝、景帝實行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負擔，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；文帝、景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民，勸戒百官關心農(nóng)桑；提倡節(jié)儉。（出現(xiàn)了“文景之治”）
（4）三國：曹魏，重視興修水利；魏建國后，統(tǒng)治者繼續(xù)重視農(nóng)業(yè)和興修水利。
（5）唐朝：唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役。（出現(xiàn)“貞觀之治”）；武則天繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施。（史稱她的統(tǒng)治為“政啟開元，治宏貞觀”）；唐玄宗統(tǒng)治前期，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，唐朝進入全盛時期。（史稱“開元盛世”。
（6）北宋：為了提高糧食產(chǎn)量，從越南引進占城稻在江南地區(qū)推廣。
（7）元朝：元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。
（8）明朝：明太祖采取鼓勵墾荒，減免賦役；實行屯田，推廣植棉等措施；從國外引進農(nóng)作物推廣種植。
（9）清朝：從康熙統(tǒng)治中期起，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復和發(fā)展起來。
2 歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和技術的發(fā)展
（1）春秋：春秋末年開始使用牛耕；開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。
（2）戰(zhàn)國：在春秋開始使用鐵器的基礎上，戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具的使用更為普遍，鐵器時代到來；牛耕得到推廣；各國興修水利，最著名的是秦國的都江堰。
（3）秦朝:中原鐵器和先進的生產(chǎn)技術傳到珠江流域（今廣東、廣西）,逐漸為越族人民所掌握。
（4）西漢：鐵農(nóng)具向邊疆傳播，西域開始使用鐵器；發(fā)明和使用了播種工具——耬車；張騫通西域后，西域各族得到了鐵器，還學會內(nèi)陸鑄造鐵器的技術；西漢西域傳人的作物品種有葡萄、苜蓿、核桃、胡羅卜等。
（5）三國：大批北方農(nóng)民為避戰(zhàn)亂遷居江南，帶去了先進的生產(chǎn)工具和耕作技術。
（6）南北朝：賈思勰總結北方人民長期生產(chǎn)經(jīng)驗，寫出《齊民要術》這部我國歷史上最早、最完整的農(nóng)書。
（7）隋唐：為加強南北經(jīng)濟交流，隋朝開鑿大運河；唐朝農(nóng)民改進犁的構造，制造了曲轅犁；創(chuàng)制了新型灌溉工具——筒車。
（8）北宋：從越南引進的占城稻在福建普遍種植，政府把它推廣到江浙和淮河流域。
（9）南宋：棉花種植從廣東、福建向北擴展到長江流域和淮河流域。
（10）元朝：棉花種植區(qū)域進一步推廣到全國。
（11）明朝：政府推廣植棉，棉花種植遍及南北各地，棉布成為人民的主要衣料；原產(chǎn)美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生、向日葵、煙草等作物傳入我國。
3 古代經(jīng)濟重心南移
（1）影響因素：①南方優(yōu)越的自然地理條件
②北方大量人口南遷，帶來了勞動力和先進的技術、生產(chǎn)工具。
③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定。
④南北方人民的共同努力。
（2）過程：①魏晉南北朝時期：江南經(jīng)濟逐漸開發(fā)，為經(jīng)濟重心逐漸南移奠定了基礎。
②隋唐時期：唐朝中后期，我國經(jīng)濟重心開始南移，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展逐漸超過北方。
③南宋時：南移完成。標志：“蘇湖熟，天下足”，政府的財政收入主要來自南方特別是東南地區(qū)。
4 中國古代經(jīng)濟政策（經(jīng)濟思想）
（1）重農(nóng)抑商
表現(xiàn)：
①戰(zhàn)國時期商鞅變法重農(nóng)抑商，獎勵耕織
②漢初休養(yǎng)生息，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抑制商人
③隋唐輕徭薄賦
④清朝統(tǒng)治者堅持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念,推行重本抑末政策，壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展
評價：
①在封建社會初期，對農(nóng)業(yè)及社會經(jīng)濟的發(fā)展、對新興地主階級政治的鞏固起到了積極作用。
②明清時期隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義的萌芽的出現(xiàn)，重農(nóng)抑商的政策就阻礙了資本主義萌芽的成長，違反了經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，不利于社會的發(fā)展與進步
（2）休養(yǎng)生息
5 古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的共同原因：
▲國家統(tǒng)一，社會安定，政治清明。如漢唐時期都曾出現(xiàn)一些太平盛世景象，如文景之治、貞觀之治、開元盛世，這些都為經(jīng)濟的發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。
▲統(tǒng)治階級注意調(diào)整統(tǒng)治政策，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。如漢初高祖、文帝、景帝在位時期繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策，充分調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，漢初經(jīng)濟發(fā)展起來，出現(xiàn)文景之治。
▲重視水利的興修，改革生產(chǎn)工具和推廣先進的生產(chǎn)技術。如西漢武帝時調(diào)集幾萬民工治理黃河；漢唐兩朝都十分重視生產(chǎn)工具的改革，漢朝發(fā)明了耬車，唐代制成曲轅犁、筒車等?！鴱V大勞動人民的辛勤勞動。如三國兩晉南北朝和遼宋夏金元時期，江南經(jīng)濟之所以能得到發(fā)展主要是由于北方勞動人民南遷，帶去了先進的工具和先進的生產(chǎn)技術并與南方人民一起辛勤耕耘的結果。
▲新制度的確立。如戰(zhàn)國時期封建制度的確立推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。
▲民族融合的加強。民族融合加強推動了民族間的經(jīng)濟文化交流，有利于經(jīng)濟發(fā)展。如北魏孝文帝改革和元朝的統(tǒng)一等。
▲對外交往的加強。如宋朝引進推廣占城稻、明朝引進大量農(nóng)作物，有利于經(jīng)濟發(fā)展。
上述因素中，對某一朝代來講，可能有兩種或更多種起著作用，要根據(jù)實際而定。
古代經(jīng)濟政策
①春秋：齊國管仲改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)。
②戰(zhàn)國：秦國商鞅重農(nóng)抑商，承認土地私有，允許自由買賣；獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。
③西漢初年實行休養(yǎng)生息政策，勸課農(nóng)桑、提倡節(jié)儉、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
④三國：曹魏，重視興修水利；
⑤隋朝：隋文帝改革制度，發(fā)展生產(chǎn)。
⑥唐初：唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役，保證農(nóng)民得到一定土地和生產(chǎn)時間。
武則天，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。玄宗，大力發(fā)展生產(chǎn)
⑦北宋：為了提高糧食產(chǎn)量，從越南引進占城稻在江南地區(qū)推廣；南宋政府鼓勵海外貿(mào)易，設立市舶司管理。
⑧元朝：元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，治理黃河，推廣棉花的種植；大運河。
⑨明朝：從國外引進農(nóng)作物推廣種植。
⑩清朝：統(tǒng)治者堅持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，推行“重本抑末”政策，壓制民間工商業(yè)的發(fā)展。
二 商業(yè)
1 商業(yè)和城市
（1） 隋唐：長安是一座國際性的大都市，也是亞洲各國經(jīng)濟文化交流的中心。
（2） 宋元：北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子；北宋都城東京、南宋都
城臨安是聞名世界的大城市；宋代海外貿(mào)易發(fā)達，泉州、廣州、明州是對外貿(mào)易的主要港口；
元朝大都是聞名世界的商業(yè)都市。
（3）明清：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市；出現(xiàn)了“機戶出資，機工出力”的手工工場，
資本主義萌芽緩慢發(fā)展。
2 資本主義的萌芽
（1）原因（條件）：隨著農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展，商品經(jīng)濟迅速發(fā)展。
（2）標志：“機戶出資，機工出力”的手工工場出現(xiàn)。
（3）實質(zhì)：“機戶出資，機工出力”，機戶就是早期的資本家，機工就是早期的雇傭工人，他們之間是雇傭和被雇傭的關系。
（4）緩慢發(fā)展：清朝，具有資本主義性質(zhì)的手工工場部門增多了，規(guī)模也進一步擴大。
專題四 中國古代對外關系
一 中國古代的對外關系
1 西漢：張騫出使西域后，形成了溝通中西交通的絲綢之路（從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，到達西亞和歐洲）；漢武帝以后，形成了海上絲綢之路。
2 東漢：班超派甘英出使大秦，到達波斯灣海岸；166年，大秦派使者來中國，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。
3 唐朝：唐朝對外交通發(fā)達，廣州是最大的外貿(mào)港口；唐朝實行開放的對外政策，對外交往范圍廣泛：鼓勵外國商人來中國貿(mào)易；唐都長安是一座國際化城市；與日本、新羅的交往；鑒真東渡日本；玄奘西游，加強了中印聯(lián)系。
4 宋朝：重視海外貿(mào)易，設置市舶司專門管理；泉州、廣州、明州是主要的對外港口；引進外國優(yōu)良作物品種占城稻。
5 元朝：元都城大都是一座國際化城市；大量外國人來到中國，《馬可波羅行記》；對外港口
6 明清：對外交往由開放走向閉關：明初鄭
舉報洳淉の妸姒 發(fā)表于 2008.11.29 17:14:52
和下西洋，清朝實行“閉關鎖國”政策；出現(xiàn)侵略與反侵略的斗爭：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵；引進推廣國外農(nóng)作物玉米、甘薯、馬鈴薯等。
二 中國古代對外關系的特點
1 由開放走向閉關：中國古代對外政策，總體上以開放為主，特別是明清時期以前。但是到明清時期，逐步走向閉關鎖國。變化的原因：自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位（根本）、外國侵略勢力的影響等。
2 路線由陸路為主轉向海路為主：秦漢時期，對外交往的主要路線是絲綢之路（雖有海上絲綢之路但不占主要地位）；唐朝對外交通發(fā)達，海陸并進；宋元時期，主要是海路為主。變化原因：經(jīng)濟重心逐步南移；北方戰(zhàn)亂，南方相對安定；科技因素，包括造船技術、航海技術的進步等。
3對外貿(mào)易與文化交流同步進行：秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟文化交流；宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳；明清從國外引進大量農(nóng)作物。
4交往形式以和為主：和平交往：漢朝絲綢之路，進行經(jīng)濟文化交流；唐朝以經(jīng)濟文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。戰(zhàn)爭：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。
5 封建社會后期（明清時期）出現(xiàn)侵略與反侵略斗爭：戚繼光抗擊倭寇；鄭成功收復臺灣；康熙帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄。
三 中國古代對外交往的影響因素
1 政治：國家的統(tǒng)一、社會安定。如秦漢時期、隋唐時期對外交往頻繁；對外政策。如隋唐時期開放的對外政策推動了對外交往，而清朝的閉關鎖國則影響了中外交往。
2 經(jīng)濟：經(jīng)濟發(fā)展是對外交往的物質(zhì)基礎。如隋唐時期經(jīng)濟發(fā)展是對外關系發(fā)展的基礎；經(jīng)濟重心，如兩宋時期經(jīng)濟重心南移，對外交往則以南方海路為主；
3 文化：科技發(fā)展。如宋代造船技術和航海技術的進步，推動了對外交往。
4 人物：杰出航海家的作用。如明朝鄭和。
四 中國古代對外貿(mào)易
1漢朝：①張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行；②通過絲綢之路與中亞、西亞、
南亞諸國進行頻繁的經(jīng)濟文化交流；③通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進行經(jīng)常的貿(mào)易往來。
2 唐朝：①對外貿(mào)易繁榮；②唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居??；③在長安、洛陽、廣州、揚州都有頻繁的外貿(mào)活動。稱中國人為“唐人”
3宋朝：①政府鼓勵海外貿(mào)易在主要港口設置"市舶司"，加以管理；②對外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州。
4明朝：鄭和下西洋與亞非30多個國家和地區(qū)直接貿(mào)易，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。
5清朝：政府實行閉關政策，嚴格限制對外貿(mào)易。
五 對外政策
1對外開放：從兩漢、歷經(jīng)隋唐、宋元到明朝前期，封建政府奉行對外開放政策。
（1）表現(xiàn)：①政治軍事外交往來；②經(jīng)濟貿(mào)易往來；③科技文化交流。
（2）背景：①國家強盛，經(jīng)濟文化居世界領先地位；②海陸交通發(fā)達便利；
（3）影響：增進了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼，促進了經(jīng)濟文化交流與發(fā)展。
2 閉關鎖國：明朝后期開始限制對外交往，到清朝實行閉關鎖國政策。
（1）表現(xiàn)：政府嚴格限制對外交往。清初40年，實行嚴厲的禁海政策；統(tǒng)一臺灣后，開放四個港口；后來只設廣州一地作為對對外通商口岸，特許“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營管理貿(mào)易。
（2）背景：根本原因是自己自足的封建經(jīng)濟穩(wěn)定，統(tǒng)治者堅持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，推行重本抑末的政策；②統(tǒng)治者認為“天朝大國”物產(chǎn)豐富，無需同外國進行經(jīng)濟文化交流；③統(tǒng)治者擔心國家領土主權受到侵害，又怕沿海人民同外國人交往會危及統(tǒng)治。
（3）影響：這一政策，對西方殖民者的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用。但它是一種消極的政策，它阻礙了同外國的經(jīng)濟交流，限制了國內(nèi)的手工業(yè)（商品）生產(chǎn)，不利于資本主義萌芽的成長；同時，它使中國看不到世界形勢的變化，不能適時地學習西方先進的科學知識和生產(chǎn)技術，導致中國在世界上落伍。
3 啟示：只有對外開放，對外經(jīng)濟文化交流才能促進社會進步，閉關鎖國只能造成國家和民族的落后；加強聯(lián)系，互相學習，互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢，適應歷史發(fā)展趨勢者存，逆歷史發(fā)展趨勢者亡。
專題五 中外交往與沖突
一、中國古代對外政策
●概況：自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關鎖國”政策。我國古代對外關系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關。
●具體史實
1、開放：
⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。
⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學習唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學生到唐朝學習中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》
⑶宋元：對外交往進入頻繁時期，海外貿(mào)易發(fā)達。對外交往東達朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占重要地位。元朝時大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可•波羅來華居住十多年，著有《馬可•波羅游記》。
⑷明朝：對外交往由開放走向閉關。前期國力強盛，明成祖開始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實行閉關鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易，只開廣州一處作為對外通商口岸。
●分述
1、中國古代對外交往開始的根本原因和主要目的
（1）根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。
（2）主要目的：①傳播中國文化，宣揚中國聲威，擴大在海外的影響，加強友好往來，樹立大國形象。②發(fā)展貿(mào)易，豐富自己的經(jīng)濟生活，經(jīng)濟互補互利。③學習外國文化，豐富自己的文化生活，促進社會進步。
（3）根本目的：維護、鞏固封建統(tǒng)治。而近代西方殖民者則是以搶占和商品市場為目的。
2、中國古代對外關系發(fā)展的條件
國家統(tǒng)一，國力強盛，經(jīng)濟發(fā)達，對外交通暢通，政府實行開明的對外政策等。
3、不同時期對外商路的特點、原因
先陸路貿(mào)易為主，逐漸發(fā)展為陸路、海路并重，后以海路貿(mào)易為主。
⑴秦漢：以北方陸路為主。原因：經(jīng)濟重心在北方，當時中國的絲綢等物品主要是通過絲綢之路運到西歐各國。與此同時，海上絲綢之路也已開辟。
⑵隋唐：陸路、海路并重。原因：
⑶兩宋元明：海路為主。原因：經(jīng)濟重心已經(jīng)南移；北方多戰(zhàn)亂而南方相對安定；指南針用于航海和造船技術的進步；外貿(mào)商品的變化等。
4、古代促進中外友好交往的代表人物
⑴張騫：通西域后開通絲綢之路，開辟了中西交通新紀元。從此中國文明不斷傳到西方。
⑵甘英：97年受班超之派出使大秦未成功，但到達西亞波斯灣。
⑶安敦：166年派使臣從海道來中國。這是中歐友好往來的最早記錄。
⑷鑒真：唐朝高僧，六次東渡日本最終成功，在日本居留十年，傳播唐文化。
⑸玄奘：唐朝高僧，唐太宗時期取天竺研究佛經(jīng)，促進中印非文化交流。
⑹馬可•波羅：意大利人，元世祖時來華居住，著有《馬可•波羅游記》。
⑺鄭和：1405—1433年七下西洋，促進中國和亞非各國的友好交往。
5、中國古代與世界各國的文化交流
⑴中國文化傳播：
科學技術：a.唐朝時造紙術，宋朝時印刷術傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲，促進了人類文化的發(fā)展。b宋朝時指南針由阿拉伯人傳到歐洲，為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要的條件。c元朝時，火藥和火藥武器傳到歐洲。
文字：.唐朝時，日本參照漢字草書和楷書的偏旁，創(chuàng)制了日本文字。
思想：中國的儒家經(jīng)典、漢代佛教傳到日本。
⑵外國文化傳入中國
農(nóng)作物品種：a 宋朝時，占城稻由越南傳入中國南方；B 明朝后期，原產(chǎn)美洲的甘薯、
玉米、馬鈴薯和煙草等傳入中國。
生產(chǎn)技術：明朝引進了歐洲的水利方法，記載于《農(nóng)政全書》。
宗教：a.佛教于西漢末年傳入中國中原地區(qū)。唐朝僧人玄奘西游古印度，帶回佛經(jīng)600部，
譯出1300多卷，成為研究古印度的珍貴史料。b.伊斯蘭教在唐朝時由阿拉伯人傳入中國，
在各地建立起一批清真寺。
6、中國古代對外關系史給我們的啟示
⑴開放國興，閉關國衰。
⑵加強聯(lián)系，互相學習，互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學習，同時又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟、文化的飛速發(fā)展。
⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。
⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流。
二 反對外來侵略，維護國家主權
明朝后期至清朝前期，隨著新航路的開辟，殖民者的入侵，對外關系由友好交往轉變?yōu)闆_突和戰(zhàn)爭，這種變化非常直觀地反映了當時處于封建社會的中國，在世界范圍內(nèi)已經(jīng)落伍了。面對侵略與騷擾，中國政府與人民進行了一系列反對外來侵略，維護國家主權的斗爭。
1、 明朝中期，戚繼光抗倭。
2、 1553年，葡萄牙殖民者攫取了澳門的居住權。1624年荷蘭殖民者侵占臺灣，1662年鄭成功收復臺灣；1683年，清軍進入臺灣，1684年，清朝設置臺灣府，隸屬臺灣省。
3、 17世紀中期沙俄侵略東北，康熙帝兩次組織雅克薩之戰(zhàn)大敗沙俄軍隊；1689年，中俄雙方簽署了平等的邊界條約《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領土
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