初學(xué)行書，該學(xué)趙孟頫還是王羲之。話語一出，馬上就會有很多朋友直截了當(dāng)?shù)恼f：學(xué)王羲之。我們在這里通過分析給你清晰的思路。
首先要肯定無論是趙孟頫的行書還是王羲之的行書都是絕好的行書，都適合我們認真學(xué)習(xí)。
懷仁集王羲之書《大唐三藏圣教序》
懷仁集王羲之書《大唐三藏圣教序》
馮承素摹王羲之書《蘭亭集序》
馮承素摹王羲之《蘭亭集序》
下面我通過三個方面分析給出答案。
一、趙孟頫行書和王羲之行書之間的關(guān)系。
趙孟頫是元朝人，他的書法很好的繼承了王羲之的精髓，從而達到了精熟的地步。從他臨的《圣教序》和《十七帖》就可以看出。他臨的《圣教序》骨肉豐滿，駕輕就熟，絲毫沒有多數(shù)人臨的那樣，骨力過于顯露、形態(tài)呆滯枯燥，如干涸之鰍。
趙孟頫臨《圣教序》如圖：
由此看來，趙孟頫是主修王羲之而成正果的，但并不表示喜歡趙孟頫的朋友可以說既然他學(xué)王羲之，我也直接學(xué)王羲之。為什么這么說，趙學(xué)王不是被王所囿，個人的辨識度還是很高的。
二、趙孟頫的書法藝術(shù)成就
趙孟頫精通楷書和行草。筆法之純熟讓人驚嘆！他的楷書不是穩(wěn)重的唐楷風(fēng)格，而是帶有行意的行楷風(fēng)格。再全面繼承王羲之的基礎(chǔ)上，又從唐朝李邕的書法中汲取營養(yǎng)，最終形成自己獨特的“趙體”。風(fēng)格表現(xiàn)為：結(jié)體嚴整，點劃遒媚秀逸，筆法圓熟。后人皆以人品論書品，吾不以為然。
趙孟頫《歸田賦》如圖
三、趙書的優(yōu)勢
趙書除了形成了獨特風(fēng)格以外，還有一個優(yōu)勢，那就是留下了大量墨跡本。而王右軍只字未存。王字碑刻本身就下真跡一等，而拓本又下石刻一等。所以對于初學(xué)者來說，墨跡的好處不必多說?，F(xiàn)代印刷技術(shù)和照相技術(shù)發(fā)達?？梢园颜孥E放大到纖毫畢現(xiàn)實乃我輩之福也。
所以我的建議是：若是初學(xué)，可以先有趙字行書上手，有了一定基礎(chǔ)之后可以上溯源頭直追王右軍。
趙孟頫行書推薦十件如下：
一、《洛神賦》
二、《赤壁賦》
三、《閑居賦》
四、《歸去來兮》
五、《吳興賦》
六、《歸田賦》
七、《感興詩二十首》
八、《李翱七言絕句詩》
九：《止齋記》
《江南凈土詞十二首》
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趙體行書非常非常多多，朋友們也可以自行尋找，這里推薦的都是他的精品，也是本人一直喜歡的一些帖子。
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