承前啟后，明德親民
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主講 | 渙樸老師
經(jīng)典原文：
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏為圣人之言?！?/span>
內(nèi)容簡要：
君子在自己成長的路上有著比較清晰的標(biāo)準(zhǔn)跟紀(jì)律，人很多時候都是跟著自己的心去走，去做事，但心并不是絕對正確的。
人心里面有良知、良能，但同時也有邪知、邪見和欲望。
人跟隨著自己不斷膨脹的欲望前行，一定會不斷的消耗自己的福德、血?dú)?，從而快速的走向滅亡?/span>
所以人要跟隨自己的良知，良能。
畏天命。
《中庸》里面說天命是謂性，天命就是人的本性，就是良知良能。
我們在心平氣和的時候跟自己內(nèi)心對話，內(nèi)心會告訴你什么是正確的。
良知良能就是你卸下所有的偽裝和自己對話，它會告訴你你錯在哪，沒有任何借口，一切借口都是謊言，最真實(shí)的自己，就是天命，就是人的本性。
《中庸》里面說“誠知不可掩?！蹦且活w赤誠之心是不能掩蓋的，縱然一個人巧舌如簧，在內(nèi)心真實(shí)的對照面前，也會展露無遺。
所以君子畏天命，因?yàn)槟鞘亲钫鎸?shí)的。
畏大人。
如果良知良能是我們自己內(nèi)在的最高標(biāo)準(zhǔn)，大人外面能夠看得見的最高標(biāo)準(zhǔn)。
這里的大人就是有道之士，有道之人，他們的行為在你面前，你一看非常讓人欽佩，努力、謙遜、慈愛，厚德，這些都是讓人敬仰的，讓人佩服的，叫做大人。
君子畏大人，自慚形穢。在大人面前他發(fā)現(xiàn)自己的渺小與不足，所以會畏。這個畏跟天命其實(shí)是一樣的畏。
天命是自己內(nèi)心的，而大人是外在的，同樣都是一面鏡子，照射到了自己。
畏圣人之言。
圣人之言，就好像我們讀《論語》、《道德經(jīng)》，那些話讀一讀，自己對照一下，真的會羞愧。
因?yàn)樽约哼€有很多沒做到，跟大人和天命一樣，都是一面鏡子，讓我們看到自己的不足，看到自己還需要提升的地方。
所以“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”君子不斷的拿高的要求和標(biāo)準(zhǔn)來對照自己，鞭策自己，小人不知天命而不畏也。
天算什么？我最大，老子天下第一，我行我素，這些人謙恭下來，也是難得。一低頭一關(guān)照內(nèi)心，那是人最可貴的時候。
我們不要以為自己天下無敵，不要對別人的好，熟視無睹。要學(xué)會敬畏，有敬畏才會有所為，有所不為，然后得以提升。
人的提升從敬畏開始，君子有三畏，讓我們一起把這三個和我們的人生對照起來，快步的前行。
渙樸老師
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